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十贯娘子(842)

几百年来,北护国寺的俗家弟子受护国寺庇护,得到了很好的发展,并纷纷在外创立门派,各自成名,各有成就,勾连在一起就成了势力。

其声势之盛曾当世无人可敌,甚至前朝某代帝王挑选太子,都要找当时的护国寺里的护国法师去看看面相,参谋一下命数的。

而这种行为,本身就有违佛道。

偏偏一众僧侣竟未察觉,若鲜花着锦,烈火烹油般活着,活到了前朝末路,新的权力阶级崛起,冷热之下,玄山大师忽明悟,错矣,俱错矣……

甚至大师也清楚,围绕在北护国寺那些力量,只要他活着一日,那些人就心里有根骨,必会仗着他的声势,破坏这片土地的平和,影响万民休息,好好的佛门因走了弯路,竟成民生障碍,坠入魔道了。

如此才有了玄山大师忽然圆寂,其实大家都知道,玄山是自断经脉为北护国寺留存血脉,这才延续到十年前,一场讨伐之战北护国寺再次有了生路。

如若玄山不死,便是十年前九州域的下场,小宰不争有人争,有人依着九州域的势力直接杀入大梁宫,祸事越来越大,失了正义民心,就给了朝廷理直气壮讨伐的由头。

更窘迫如今日小宰等人,唯一有传承之能的膳夫都被关了起来,朝廷的意思就是断你大宗血脉。

那人就是个诱饵,可这饵料你吃还是不吃?

九州域的传承方式一直很奇怪的,它是膳夫传膳夫,没有膳夫调鼎便没有九州域。

小宰心内凄凉,愣怔半响才对四苦叹息道:“某,不如他。”

四苦却说:“老先生万万不可这样妄自菲薄,我师兄说老先生一身正气,且胸有大志,对俗世纷扰并不关心,反受承小宰位后,受宗门颇多带累。

您半生没有踏足山下,是将一切精力放在九州域传承武学当中,想将硬武道与文气道做个彻底的结合,您执着耿直,又在做大学问,更是差一步的集大成者,小僧对您也是十分佩服敬仰的。”

小宰没想到护国寺的人竟这样评判自己,人这一世便是圣人也想听到旁人对自己的评价,可是,差一步集大成,便是差一步了。

他既下山,便再也回不去了。

他带人裹挟了这小贵人,九州域……从此便是歹人了。

可又有什么办法呢,皇家人不能动,旁人也没有这个份量,思来想去整个大梁也就姓佘这一门有个奇怪孩子,人家是自在的在民间晃荡来晃荡去,这才有了九州域掳人之事。

可千算万算,九州域又把自己的位置摆错了,如今想那孩子敢在庆丰城晃荡,皆因这是百泉山下,是已入半武圣的榆树娘的地盘。

自大梁初立,这个女人要么不出手,凭哪次出手不是惊天动地的做大事的,她的声势早就如日中天,可偏偏这也是个聪明人,旁人至今不知她姓甚名谁,她更不受江湖供奉,便无人能仗她的势,去形成新的东西,那最被当权者所厌恶的东西。

小宰他们原想,便是再没落,好歹看在同气连枝的份上,榆树娘一贯装聋作哑就好。

可谁能想到,到底是将人家触怒了。

小宰长叹一声,看着四苦的表情也抱歉起来,又不想当着晚辈服软,便别扭道:“你这和尚,怎么一口一个你师兄?”

四苦笑的坦荡:“老先生忘了,我师傅圆寂了呀,况且,贫僧跟我师父也不是那么熟的,阿弥陀佛~。”

小宰闻言窘然,嘴角抽抽说:“果然你是个最傻的,如何?今日你要与老夫斗上一场么?”

四苦端着的手终于放下,露出些许惊慌,连连摆手道:“阿弥陀佛,不敢不敢!老先生几十年前已经出隐入武圣道,小僧今年方多大,比斗万万不敢,却想求个人情,请老先生应允贫僧自今日起常伴佘施主身侧,我护国寺定感念恩德,定于佛前常年金刚为您添福添寿,阿弥陀佛。”

小宰沉吟,认真问四苦:“你可知,我九州域没了膳夫会如何?当如何?都已经这样,咱们要你们的福寿作甚?”

四苦脸上露出苦相,思考半天才说:“当日,护山大法师问我师傅,你将山门托给个傻子,将至山门于何地?我师父说,有佛呢,阿弥陀佛……”

小宰不语,半天后才哈哈大笑起来,笑完盯着四苦道:“你们这些和尚啊,真是个个虚伪的要死,我还以为你是个什么惊才绝艳的人物,却原来是个修弃圣绝智之道的,也不怕丢了你们佛主的脸面!”

所谓弃圣绝智算作是无为之道。

四苦决不可能承认这一点,便更认真与小宰解释:“阿弥陀佛,老先生着相了,佛国土有三千大世界,无所不包又无所不容,更无所不有。”

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