（三国同人）[三国]女谋士的奋斗日常(14)+番外

毕竟比起嫁为人妇，将自己的命运全数压在一个并不知根知底的男人身上，倒不如主动去赢得声名地位，如此才不至于在这个人命贱若浮萍的世道为人鱼肉、朝不保夕。

可三国时期名士奇多，用神仙打架来形容都尚不为过，自己若要分得一杯肉羹，那倒真是个难如登天的力气活了。

郭瑾犹记得此时品评之风正盛，睿智如曹操，也要厚着脸皮磨请许劭给出评语。若要求得声名，刷脸月旦评自然是再好不过的首选。可她一无传世佳作，二无济世功勋，那许劭兄弟眼高于顶，又怎会愿开尊口品评自己呢？

况且郭瑾的研究专业虽属于农学范畴，还是个结合绿色资源与环境的新兴学科。这个专业在现代来看是如此地紧追时代潮流，牢牢把握住了可持续发展的精髓内核，可放到遥远的古代，一个简单的词汇就能将她的专业完美概括。

花里胡哨！

郭瑾抽抽鼻子，一时黯然神伤，视线无意间落在最新刷到的一篇精华帖上。

【古代奋斗小贴士，非水楼，勿唠嗑】

发帖人：知识改变命运。

妈耶，终于有人干实事了吗？！

郭瑾瞬间来了精神，忙点进去一转，整个帖子已经盖到几千楼，大体就是讲述了神仙楼主在自己穿越的时代所做的一系列实用变革。郭瑾刷到十九楼的时候，还瞧见几位大佬正声情并茂地争论着我国古代农具的悠久发展史，语义详实、通俗易懂。

郭瑾脑中蓦地灵光一闪。

如今黄巾之乱虽有数年，人民尚可安居一方、自给自足。等到后期董卓进京，群雄割据、战乱纷起，百姓便再无宁日，用《三国志》中的话来说，人们只得“仰食桑葚、取给蒲蠃，民人相食、州里萧条。”

据说两汉时期的巅峰人口是在5000到6000万之间，但到了建安年间，公认的人口数量便只剩战前的十分之一，所谓“千里无鸡鸣、十室有九空”便是如此。

也即是说，若有人能在如今的农耕现状上稍作改良，循序渐进，能让百姓食之有食，便已是一件功德无量的事情了。而农耕改良的第一步，最简单易行、快速高效的，便是这些大佬所激烈讨论的农具问题。但由于这个时期的农桑特征以及耕种习惯她尚不清楚，一切只能等她去地头考察过后再作判断。

既有了主意，郭瑾收藏起那篇帖子，便将无字书合上，倒在一旁的荞麦枕芯上，困意袭来，抱着小册子便沉沉入梦而去。

梦中漆黑如墨，唯一漏出的几分光亮里，立着一道隽秀挺拔的的身影，可当她费尽力气想要凑过去瞧时，却又无论如何都看不清那人的样貌。只依稀记得那人侧身冲自己盈盈浅笑时，那抹笑意，含着自己从未见过的温柔与欢喜。

次日，郭瑾早早起身，未等青童侍奉便已洗漱穿戴完毕。出门时天色尚早，郭瑾打通了思路，心情自然畅快，遂欢喜地立在梅树之下，冲着笼中“咬咬好音”的小鹦鹉，一遍遍地耐心教导。

“笨蛋~笨蛋”

开始时，鹦鹉只端着一副围观弱智的表情，高冷地瞧着郭瑾，直到郭瑾自鞶囊中捡出几粒浆果，鹦鹉的眼睛蓦地雪亮，这才屈尊开口跟着她学会了一个毫无营养的形容词。

郭瑾满意投喂了鹦鹉，这才阔步出门而去。

殊不知身后，白梅掩映下的月牙明窗旁，斜倚着一位青衣如旧的清瘦少年，见郭瑾故意调戏鹦鹉，竟忍不住垂眸轻笑，眼底清波似含着满城春雨，叫人见了不由为之沉迷。

“古时民风当真淳朴”，郭瑾边走边总结道。

就如方才问路，被拦住的大婶不仅善心为她指了方向，还热情洋溢地挽起自己的手臂，邀请她去家中小坐。郭瑾本想着盛情难却，可思及时间宝贵，她还是礼貌拱手，坚定作别。

大婶面上眸中皆是可惜，口中直嘟囔着家中女儿手巧貌美、厨艺过人，郭瑾礼貌附和几声，并未觉出有何不妥，只顺着大婶所指的方向慢悠悠踱去。

其实对于此时的耕地制度，郭瑾还是稍微有些了解的。

汉朝的土地制度与秦朝相似，都是土地私有，并可自由买卖，土地所有者须向国家缴纳耕地税。西汉时又奉行重农抑商之策，长此以往，导致土地集中现象日益严重，自耕农大量破产，沦为佃农，土地豪强势力日益壮大。

东汉末年时，这一现象更甚。豪强肆虐、争抢地盘，内耗巨大、无以为续，只能进一步压榨剥削农民。农民饥不果腹、过曲则直，此时张角振臂一呼“苍天已死，黄天当立”，农民无不群起附之，愤而反抗。

毕竟比起坐着等死，拼命一搏没准儿还能瞧见几许希望。