饥饿时大脑会下达进食的指令，那是食欲，学习是相同的道理，对知识的饥饿就是求知欲诞生的原因。大多数人被灌输应该要学习，但并没有对知识产生求知欲，那就让学习变成了强迫记忆，接着就是强迫学习。
大脑讨厌这样的事情，人就会讨厌，学渣就这么诞生了。我们无法通过强迫记忆来学习知识，只能通过各种例子归纳总结构建知识模型，而那些被归纳总结的例子，就是所有人都喜欢的故事。
故事之所以没有任何人讨厌，春秋时期的纵横家，现代的演说家都是在故事里宣扬自己的观念，就是因为，人本能的会从故事里吸取知识，而求知欲是一切本能的出发点，所以，故事是不败的洗脑最佳方式，没有之一。
大部分人认为，年纪大了，好奇心和学习能力都会衰退，这是不可逆的。这个观点是完全错误的，好奇心和学习能力和时间或许有关，但绝对不是直接关系。人一旦没有好奇心，奖励机制崩溃，人对世界就没有欲望了，那就根本不会有活着这回事。
好奇心和学习能力的衰退恰恰犹豫人对已有的知识结构的固执心态，我所学的已经够用了，我现在的日子还不错，我过的还行。求知，学习？何必呢。大脑不喜欢常规的学习方法，它只喜欢听一个又一个有趣的故事。
别认为这只是大众的观点，高学历尤其是在某个领域成为大拿的人，也会因为对现有知识点的掌握力度过高，认为太阳底下没有新鲜事，所以不自觉的扼杀了好奇心，因为自觉那些自己都懂，还学什么。
好奇心有两个最大的敌人，固执心和权威思维，固执心会带来两种结果，一种是对新知识的不信任，这东西没什么用，学了更没用，浪费时间；以及，这东西我懂了，不就是那个什么什么吗，懂了懂了，不再关注。
固执心和好奇心是天生的，好奇让神农尝百草，固执让人警惕好奇心害死猫，两者天然对立，都是为了让人能活下去而诞生的。权威思维不一样，那是现代的社会环境和从小受到的教育所引发的。
权威思维，是指人们看到新的不了解的知识点，就相信一定有一本书，一个权威机构，一个行业大拿所发表的所有观点，并且由于对权威的信任，导致自我学习被搁浅，更没有好奇心被发扬的机会。它的另一个名字，叫学生思维。
一个天生的宿敌固执心，一个后天培养的对手权威思维，都是让好奇心逐渐消退，甚至被杀死的原因。也是太多人群变成了羊群的理由，因为好奇心消亡，人就不再是独立的个体。
但世界上有非常、非常、非常少的一群人，对世界保持着稚童般的好奇心，那些人被称之为天才都是低估了，他们是人类进步的阶梯。嗯，就是这么不要脸，但很可惜，安文殊大概顶多也就是祸乱的制造者。
上述关于好奇心的一切不是在描述安文殊有多特别，当然她确实很特别，但主要目的是在说，好奇心是人的本能。任何人都一样，它会被压制，但也随时会被挑动起来。
孔刘对安文殊最初的关注就来自于，他这个年纪已经被消耗了很多的好奇心。他没办法不对安文殊好奇，不管是出于职业，还是出于男性，甚至出于人性，他都会好奇。好奇是一切感情的开始，因为好奇让人关注另一个本来毫无交集的人。
两人相识的情景实在不太好，在那样的情况下让孔刘喜欢上安文殊是不可能的，他又不是有特殊的性｜癖好。孔刘第一次见安文殊，至少他认为是第一次见，按照灵魂的角度确实也是第一次的双方见面，那时他想的最多是要怎么补偿对方。
因为自己做错了，不管经纪人说的那些可能是否真实，安文殊是不是故意接近，有一点可以确定，他做错了，错了就要认。所以那时孔刘不好奇，只是歉疚，那么小的孩子，93年生，都未成年，他都能被告。
要是这份歉疚维持的久一点，孔刘绝对不会喜欢上安文殊，重复一遍他没有特殊的癖好，更不会对未成年有那样的想法。可没多久，未成年的安小可怜就上演大变活人的戏码，变化之大让孔刘差点都想怀疑，坐在他对面侃侃而谈说政治、说改变世界的人到底是谁。
理所当然的，那场对话之后安文殊变成了一个人，成年人，无所谓男女，只是可以对话的成年人。孔刘还没有那么强的心脏，也没有那么不要脸，还把那样的人当什么小朋友，安文殊要是小朋友他就是个傻子。
第一次改变发生在孔刘一点点回忆起那些被药物控制的行为时，在安文殊明显排斥他的接触时，在她带着孔刘去见李俊毅的那天。一开始孔刘并不觉得李俊毅会是一个好导演，不是说他不好，只是觉得不是非他不可。