论仙魔殊途如何相恋(321)

景决当即想到了童殊送他的那张黄纸书笺，只要烧了童殊便能收到信。他其实一直隐隐知道童殊是有着某个特殊秘密的，但童殊不说，他便不问，只作不知。道：“每日诵五百字。”

五百字太慢了，童殊想要快点，道：“不能多诵一些吗？”

景决道：“不太好记。”

童殊心道：我背的书何止千百本，一本剑谱不在话下。

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待听景决诵出第一段，童殊才知景决说的都是委婉的了，《臬司剑谱》何止是不太好记，是惨绝人寰的难记，拗口、生僻，而且还根本听不懂！

童殊问：“五哥，你当年学的时候，多久背下来的？”

景决道：“一日。”

“你一日就背诵下来，还叫不太好记？”童殊撇嘴，“可是，这么难记，你是怎么记下来的？”

景决有些无奈，他将童殊拉进怀里坐到书案前，从童殊身后俯到童殊耳畔，道：“臬司剑谱所用文字，并非官文，是景氏先脉的方言。后来景氏发展为景行宗，要执道全道，方言多不有便，便渐渐改用官话，方言渐废。不过正支子弟自小有一门课是景氏方言，所以对我而言，背诵起来，并不算难。”

童殊被景决的气息吹得一阵发痒，卫坠微微发红，他声音颤了颤道：“为何用方言写剑谱？”

他话甫一出口，心中已想到一个可能，又道：“加密？”

景决嗯了一声，眼中现出赞叹之色道：“你这样的学生应该很好教，或许我们一日能多习些字。”

他说着，从童殊身后探出手，拿笔沾墨在纸上写下剑谱开篇第一句话——清樨兮结环。【注】

而后道：“我与你分解。”

童殊觉得这五个字都看得懂，不必解释，但他被景决突然转变的语气给惊艳到了，很像教书先生给学生讲课的语调，儒雅而端正。

童殊不由有些心猿意马，心跳微快地听景决款款而道：“清樨指的是景氏第一任宗主的清樨剑，结环指的是这位太宗主在成婚之日将一盘珠子串成环，结环乃景氏子弟成婚时要行的一样礼仪。”

童殊心中啧了一声，压住了景决要去沾墨的手道：“你要不说，我哪知道清樨是指的剑？结环指的是成亲礼仪？第一句才五个字就有两个隐喻！若非景氏子弟，怕是无人能懂。”

景决道：“正是为了让外宗之人看不懂，才如此写的。”

童殊道：“也是为了加密？”

景决瞧着童殊手上的奇楠手钏道：“是。你没有什么要问我的吗？”

童殊道：“这才五个字，只是介绍前情，什么剑法都还没讲，有什么好问的？”

景决道：“你再想想。”

童殊想，五个字的解释都在这里了，哪还有要问的呀。

他偏头去瞧景决，顺着景决的目光看向自己的手腕，心中一动，道：“你给我的这副奇楠手钏，就是你们景氏子弟新婚时要结成一串的珠子？”

景决低笑了声，胸腔微微颤起，贴着童殊后心，震得童殊心跳微乱，童殊道：“难怪鉴古尊看到我手钏时，说我得了此钏便要帮他。”

“你以后不必理会景昭这般要求。” 景决想了想又补充道，“也不必再答应他其他要求。”

“……”童殊想：果然辈份差了一辈，地位就矮一截，堂堂景行宗宗主在景决这里没有威风的吗。

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景决又写了第二句——断瑱兮太息。

五字落笔，景决神情微滞，道：“瑱指的是景氏男子吉服中系于筓簪悬于耳侧的青玉，断瑱指的是太宗主扯断悬玉，揭去吉服之事。”

这是用典的手法，若非景决讲解，根本看不懂这五字背后的典故。

童殊不解道：“太宗主不成婚了？为什么？”

景决低沉地嗯了一声，顿了片刻才道：“后三字兮太息解释了原因，他忽然忧心忡忡黯然神伤。”

然后景决又写了五个字——霜芒兮云中。

童殊问：“霜芒指的是什么？”

景决道：“臬司剑剑芒是银霜色的，这句讲的是臬司剑降世之后又重返九天。”

童殊品出点深意，道：“太宗主成亲的大好日子，突然脱去吉服，黯然忧心地想起得而复失的臬司剑，然后就不成亲了。这是暗指你们臬司仙使不能沉溺于情爱吗？”

景决身形更滞，黯然片刻：“只是陈述了太宗主向道的决心。历代臬司仙使，也有不少是成婚的。”

童殊哦了一声，思绪转到心魔，心生一个大胆的假设：或许修臬司剑，有一个道心极是动荡的过程，是以才要远离情爱，否则便会极易生出心魔？

景决见童殊未再追问，他本就不欲对此多谈，转而提笔又要再写。