芦笙舞的传承(380)

能够加入这个时期，他们还会带来另外的惊喜。

所以，如果家里面有远一点的亲戚，估计当天早上来不到的，他们也会在头一天提前到来，然后在这个最热闹的时间把自己的‘贺礼’拿出来。其中就有鞭炮以及他们自己带来的粮粑等。

这个时候，亲戚们就会在主人家把自家的粮粑、糖果等将要撒完、鞭炮准备放完时，他们就会接着把自已带来的糖果等送到梁上，再从梁上撒下来，接着刚才的热闹继续着，同时也燃放起鞭炮。

这些，作为这个家的姑妈，还有出嫁后的姑娘是最应该做的。

现在，就在这家的一个姑妈和一个姑娘把这份热闹继续着。抛撒粮粑、糖果的热闹又掀起了一波**。

正在大家争抢着、笑着叫着的时候，有人开始听到了隐隐的芦笙声音。

这声音，有好几十年没有听到了，对于稍微年纪大一点的，对这种声音有一种天然的亲近感。听到了芦笙，好些人都从争抢中抬起头来，朝着声音的方向望去。

“嗯？好久没有听到吹芦笙了？是哪位亲戚家请到了芦笙来了呢？”

“是啊，现在，可没那么多芦笙队可以请，也没有几个寨子里有芦笙队了，他们是从哪里请来的呢？”

说着，一些人就朝着有芦笙声音的方向走去。就连主人家也不知道是谁请来了芦笙队。

随着芦笙声音的慢慢增大、慢慢清晰，好多人都朝着路口挤了过来。

“啊，原来是我们家二姑娘请了芦笙队来了啊。”

这就是仰亚他们的芦笙队伍。

仰亚他们衣着整齐地如期出现在了这家人有‘立’新房的大吉日子里。

仰亚他们重新组织的芦笙队，在将近一个月的训练后。在芦笙的技术上，已经和几十年前的芦笙队伍没什么两样了。加上仰亚又从阿吉那‘借’来了猪，给大家重新配置上了新的芦笙，每个人都做了统一的新衣服，现在出现在大家面前的，让那些懂得芦笙的人仿佛又回到了几十年前。

毕竟芦笙就是这个地方民间少不了的一种娱乐方式、一种喜庆方式，大家对它是有着特别的感情的，所以一见到芦笙，大家都围了过来，想看看的芦笙队，听听这久违了的芦笙曲。

这家的女婿，也就是来请仰亚吹芦笙的这个女婿。几前天都已经来到老丈人家帮忙来了。这是后面由这个家的姑娘带着乐队来庆贺的。

不过，就是今天早上把房子立好以后，这个女婿就急着到半路去接他们家来庆贺的人了，现在，他们是一起过来的。

他们来的可不是一两个人，来的可是大队伍，他们是邀约着一个寨子还有一些亲戚一起来的。这样才显得热闹。这是本地的风俗，每一家有这种大型的喜事，都是要这样去做的。

为什么有这么大的队伍，因为他们也都不是空着手来的，他们还带来了很多的贺礼，没有这么多人，连贺礼也没人抬啊。

他们今天带来的，有酒有鸡有鸭，还有包好的糯米饭，有煮好的鱼；还有各种被单、花布等，还是后面牵着的两头羊，还有已经杀好了、刮白了的一头大肥猪。猪以及羊的头上还扎着大红花。

一大排人约有三四十人，沿着寨子一起走了过来。再加上前面请来的芦笙队十几人，有着将近四五十人的队伍。

还隔着好远，仰亚他们的芦笙就开始吹响了。等到要靠近新房时，鞭炮也开始放了起来。

听到鞭炮和芦笙的声音，这边的人也开始围了过来。主人看到自家的闺女热热闹闹地前来祝贺，也从家里拿出鞭炮来‘迎接’。这也是一种礼仪上的‘礼尚往来’。

客人们刚刚走近，这边被主人安排来‘接客（客人来时，专门给客人接过担子的人）’的人都赶了过来，从客人们的肩上、身上接过了他们的担子和各种背包等。

这些东西以及客人都来到了新房的下面，客人带来的东西，同样有糖果、粮粑等，也会趁着现在，被送到梁上去，再由梁上的人抛撒下来，和刚才一样，任由下面的人争抢。

所带来的鞭炮也在这个时候一起燃放。

每一个能在这个时候来到的亲戚带来的东西，都和刚才主人一样的处理，一直把这种欢乐和喜庆持续到整个早上。

仰亚他们的芦笙队伍，同样加入到整个行列。他们来到新房子前面，排成两排面对新房，向主人吹响了‘祝贺礼’。

今天，仰亚的整个乐队都穿上了整齐的长衫，配上了新的芦笙以及其他乐器。整个队伍也显得精神有许多。再加上这些‘祝贺礼’都是仰亚他们近一个月来认真排练的，他们的统一性、协调性，都做到了最好。一时间，压过了旁边的唢呐队，甚至旁边的鞭炮声。