芦笙舞的传承(328)

“啊？”仰亚看了看自己身边的儿子小亚金，又看看周围一圈的二十几个孩子。

是自己的儿子出卖了自己啊。

仰亚再尴尬不过了。可是，两个老师却又笑了起来。

“仰亚哥，你也别怪小亚金了，他们也不知道这后来发生的事情。今天，是我们两个老师的主意，特意过来找你的。来找你，也就是因为孩子吹芦笙的事情。”

“嗯？找我？孩子吹芦笙的事情？”

“是的，仰亚老师，现在，我们是真心地叫你一声‘老师’，因为在这方面，你确实是我们的老师啊。”

这时，两老师才把今天来的真正的目的说出来——

六一儿童节，是每个学校都要举行的针对孩子们的节日，是给孩子们表现的一个机会，小亚金他们这种乡村小学也不例外。

这样一来，责任就落实到了几个刚刚分配来的老师身上了。学校以及上面也一再强调，不能每年都编那么几个洋不洋土不土的节目来糊弄学校，更不能用这种没水平的节目来糊弄孩子们。所以，今年的六一儿童节，学校也想有所改变，特别是在孩子们节目的编排上。

所以，也就才有了小亚金偶然地‘表现’了一段‘芦笙舞’后，就被老师抓住不放，而硬是要把这个节目编出来。

可是，几个年轻老师，在师范学校的时候，也是学过跳舞的，可是，这种民族芦笙舞，她们还真的只是一知半解，根本就没有谁认真地给她们上过课，或者说是正规地培训过。

这个，在现在这个也在慢慢地汉化的民族村寨里，很多民族的东西也不太被大家接受和宣传了。反而是从外面来的一些什么流行音乐呀，外来舞蹈呀乐器呀，让年轻人看来更加的时髦，也更让他们感兴趣。包括在师范学校里也是一样。所以，这些年轻的老师们根本没有机会学到真正的民族芦笙舞。

那天，看到了小亚金的‘表演’后，两老师才突发奇想，再加上自己的想像和创造，才勉强编了那么一个‘芦笙舞’来。可是，就连她们自己也不知道，她们编的‘芦笙舞’跟真正的芦笙舞到底有几分的相似。

直到今天，被仰亚糊弄了的几个孩子（包括小亚金），把他们‘学到’的，到老师面前一展示。

不比不知道，一比，吓一跳。

所以，这才有了两个老师直接把一大伙孩子带到仰亚家里来这一幕。

她们才想起来，这山上就藏着真龙啊，怎么不请他‘出山’呢？

两个老师想好了，把孩子一起带过来，一起来找仰亚这个老师，一定要叫仰亚把这个芦笙舞给孩子们编排出来，哪怕用上其他的，男孩追女孩死缠烂打的方式，也要把仰亚给磨出来。

“仰亚哥，仰亚老师，这就是我们今天来的目的，这孩子我们也带来了，这其中也有你的儿子小亚金啊，要不你问问他们，看他们是愿意跳你教给他们的，还是愿意学我们教给他们的。你自己看着办吧。孩子们，你们说，是要哪个教的？”

“我—们—要—亚金阿爸—教—的——”

难道，这不是在来的路上都教好的吗？

都说孩子们是最有可塑性的，这不就是了。

两个老师，用美丽的大眼睛一直跟着仰亚的脸在转，十几双童真的眼睛齐刷刷看着仰亚。

英雄难过美人关，更何况连这群孩子也是美的。

仰亚折服了。

“这隔六一还有多久？现在来改你们原来的节目，还来得及吗？”

仰亚轻描淡写地说，这一句话，把两老师激动得就差小心脏没跳出来了。这么说，仰亚老师是答应帮他们重新改编节目了喽。她们还想着下一步怎么一齐上前抱着仰亚的两边胳膊撒娇呢，这怎么最后一招还没用上，就获胜了呢？

“这么说，仰亚哥，你算是答应了？”

“你们这一会儿仰亚哥，一会儿仰亚老师的，我能不答应吗？”

“耶！”两小女老师举起了石头剪刀布。

“耶！”十几个孩子也尖叫了起来。

“可是，这都几点了，天都快黑了，其他孩子不要回家吗？这个时候，孩子还没有回家，他们的阿爸阿妈不着急吗？”仰亚问。

“哎呀，仰亚哥，没事没事，你就教教他们吧，其他的事情我们去解决就行。”

“可是，这里也没有那么多道具芦笙啊。”

是的，芦笙舞最大的特点就是要有芦笙作为道具，哪怕是小孩表演的芦笙舞，哪怕是小孩根本就吹不响的芦笙，也一定是要有的。

“那这样吧，我就再用个半个小时，把这群孩子再重新排一下位置，再结合他们自己的习惯，把一些基本的队形、步子教给他们，然后回家，等明天都有了芦笙后，我再给他们编排。”