芦笙舞的传承(227)

芦笙场，是一个由很多从河边捡来的鹅卵石铺成的一圈一圈圆形的圈，芦笙舞也就是围绕着这样的圆圈跳着。随着加入跳芦笙舞的人越来越多，她们也从最开始的一圈到两圈再到三圈，那些同样也穿着‘盛装’女孩们，从三四岁到十一二岁的，都被围在了最里面的一圈里。

当然，跳芦笙舞，基本都是女孩或者说是女人们的娱乐节目，但是如果你足够细心的话，或是在这群穿着盛装的孩子中间，或是在最前面一排年轻女孩的盛装里，也有可能会发现一两个‘男扮女装’的男孩。当然，同样的穿着上盛装、戴上银帽，不细心是看不出来的。

这些，是那些家里没有女孩的阿妈们的杰作。没有女儿的阿妈，同样跟其他阿妈一样，也有从自己的娘胎家带过来的属于自己的一套盛装，她们也和其他的阿妈一样，从结婚后的第一天开始，她们就在绣花，都在为自己将来的女儿产准备着。可是，天不从人愿，没有女孩，是这些阿妈们一辈子的遗憾。所以，家里还有比较小一点的男孩的，有愿意穿的，阿妈也就把自己做好的衣服级他们穿了。

大一点的男孩，穿着着盛装大发了我和大银角，跟在了前面的盛装女孩里面，小一点的，就和其他的小女孩一起被围在最里面一圈。

这个，只要自家的小男孩或者大男孩愿意，是被允许的。也是不会被其他人笑话的。而这样做的另一个目的，也是阿妈们显示自己的绣花手艺的一种方式。绣得好的，虽然没有女儿来穿着展示，但同样被其他的阿妈们羡慕。

当然，其他的一些男孩，也都会到这里来，他们的没有参与跳芦笙，而是去玩着他们自己的的游戏。

另一个，跳芦笙舞，还有另外一种意义，那就是，如果有附近其他的年轻男女队也来参加的话，这也是一种男孩女孩接触谈恋爱交朋友的一种方式。他们可以在跳芦笙的时候认识了。然后再通过交往，有自己在心目中看重的‘对像’后，慢慢地，他们也可以相约到游方场上去进行他们的‘节目’——那就是‘游方’。

芦笙舞，从中午的十二点过，一直要跳到夕阳西下，有的还可以跳到晚上，不过，要跳到晚上的，一般的女孩都要回到家里，把自己的盛装换下，然后换成民族便装，也许是因为在晚上，穿着这种又重又贵重的盛装不太方便吧。

其实，跳芦笙舞，也是整个寨子集会和交流的一种方式，有一同享受欢乐，增加节日气氛；也有促进寨里邻居感情的作用。

这种跳芦笙舞活动，一直要持续好些天，只要大家愿意跳，有芦笙和鼓点给她们打节奏，她们都可心跳的。一般情况下，正月里，是要跳到正月十五过月半时结束。当然，这其中也可以加入其他的一些活动，比如打篮球呀，斗牛呀斗鸡呀等其他活动。

其实，它就是一个节目里整个民族、整个村寨的一种联欢活动。

仰亚一连和寨子里的所有人一起跳了好几天，当然，仰亚不可能一直和大家跳下去。

再过几天，正月十五一过，仰亚他们也就要开学了。

第100章 竞选副校长

正月十五过了，也就等于年已经过完了，仰亚也要回到学校开学了。

新学期开始，学校发生了很多变化。

教音乐的龙老师走了，小王波终于还是转了学。寅虎同学也给仰亚老师递交了申请，说是不再参加学校组织文艺兴趣小组。还有一个变化就是，负责分管后勤的副校长也退休了。

从仰亚这个学期第一天来到学校，就听到了分管后勤的副校长退休的事情，这个消息在学校里能够这么活跃，当然有他值得活跃的地方。那就是，副校长退休了，这空缺出来的位置又会是谁能够坐上呢？也就是说，谁将接班做分管后勤的副校长。

这个问题，其实跟仰亚没有任何关系，仰亚没那资格。一方面仰亚还太年轻，论资排辈也排不到他。论专业，也是要什么正科比如语文数学政治历史等老师才有资格，要不就是特别培训出来的学校管理专业的人才，才能够有资格当这个副校长。

还有另外一条，也是仰亚刚刚来时就间接听到的，学校的提职提干，基本不会再考虑民办老师。

所以，听到这个消息过后，仰亚也没把这事情放在自己心上，自己一个刚刚转来的民办老师，上好自己的课就可以了。管他谁来当校长又能怎样。

可是，不是说仰亚觉得这事跟他无关就真的无关的。没几天后，这事还真的就跟仰亚扯上了关系。

这件事情，从一开始大家都在议论，在这个学校，真正的有可能得到提拔做副校长的，排来排去也就是那么三四个人。