没办法，那就留下来听吧！
在顾余生他们来之前，潘老师也曾找丈夫的领导或战友求助，她不要别的，只求把孩子还回来。
对于很多母亲来说，孩子就像是个圆点，和她之前有条隐形的直径，潘老师愿意把要求放到最低，别的什么都不求，只要阿龙。
可是，没办法。
方家父母豁出去哭闹，脸这些年轻人是要逼死他们老两口的胡搅蛮缠，甚至还要求部队再赔钱，让这件事情根本没法谈。
方胜海是保护了营地和战友而立功牺牲的，哪怕有些事情隐藏，可对家属的抚恤不会减少，方家父母和潘老师都得过表彰，逢年过节还能领些米面粮油。
这也是为了感谢培育出英雄的父母，以及全力支持英雄的妻子。
可问题也出在这里，方家父母拿着这个就做起了要挟，甚至放话丧门星克死了他们的儿子，害的他们儿子立功升官的大好前途没有了，他们俩住进干部家属楼的待遇也没有了。
谁要敢管他们家的事情，那就等着老两口带着牌子，去管闲事的人家里上吊。
潘老师被气晕过去两次，讲理的人完全没法和无赖聊，她拿到的那个表彰，甚至定程度上，还变成了制约她的“枷锁牌坊”。
也有间人做和，想问问方家父母有什么条件，才能把孩子还回来。
他们也提了，要求潘老师披麻戴孝，跪在方胜海的坟墓前，当着几个村的老乡面，对天发誓，从此闭门不出，当个不抛头露脸，老死也不能进祖坟的寡妇。
要是敢改嫁，就是风骚荡。妇，下辈子被千人骂万人恨的贱货。
然后，恭恭敬敬把他们二老奉为父母，养老送终，再把月牙交给他们，从此不能过问。
也就是说，要潘老师主动踩碎自己的人格，践踏自己的尊严，然后给自己背上贤惠儿媳的“孝道”，再从此不管不问女儿，闭眼掏钱，才能把儿子换回来。
提到这里的时候，潘老师眼底甚至都有几分恨意。
如果，她是说如果，早知道方胜海的父母是这种嘴脸，她宁愿和方胜海离婚，打碎这层婚姻的枷锁，也免得被这么侮辱和作践。
只要她和方胜海的感情在，婚姻这个红本，其实也没什么作用，可在方胜海牺牲之后，这层关系，却变成了方家父母狠狠掐住潘老师的命脉的关键。
月牙和阿龙都是潘老师的孩子，对她来说，没有谁比谁重要，谁能去交换谁的道理。
遇到这种问题，是她这个做母亲的失职，是她这个做母亲的无能。
如果真的按照方家父母的要求做了，先不说这两位会不会还有后招等着她，也不说这两个重男轻女，从没有正视过月牙的老人，会怎么处理个小姑娘。
就是她潘老师，个有尊严有独立能力的成年人，就这么跪下，就这么心甘情愿任人羞辱，她该怎么面对女儿和学生？
她该怎么让孩子们堂堂正正做人，打破环境的枷锁，无惧别人的偏见，去走他们的人生。
这不是二百年前的封建王朝，这也不是什么野蛮部落的荒唐陋习，发生在潘老师身上时，让她觉得荒唐又悲凉，不可理喻，却也没有人能帮她。
“潘老师，要不然你服个软？先把孩子要回来。”
“是啊，毕竟是月牙的爷爷奶奶，他们也不能对孩子做什么，月牙那么聪明，肯定会照顾好自己的。”
不，不是的，有些事情不能退。
为了阿龙，潘老师可以牺牲自己，但是，不能去毁掉月牙，牵连小学里所有的学生。
方家父母这么做，就是想让潘老师主动砍断所有的社会关系，封闭和紧锁起来自己，主动踩碎自己的脊梁，来变成摇尾乞怜的浮萍。
能个人担起山崖小学，给残疾学生个未来的女教师，骨头比铁还硬，膝盖也永不会为这个理由而跪。
胆色和硬气，绝对不是男人的专属，女性能迸发出来的不屈和韧性，甚至比前者更为闪耀和悲怆。
潘老师就是在这种环境里，还努力给月牙以及学生们撑起正常的生活，震的顾余生他们时之间，居然不知道该说什么好。
“小顾，说出来也不怕你们笑话。”潘老师端着手里的茶杯，露出个有几分勉强的笑容，“要不是月牙他们年纪太小，我找不到谁能照顾他们，我这条命拿出去拼，也无所谓。”
这世上如果讲不通道理，那就容易让人走上极端，潘老师外柔内刚，短时间内承担了太多的事情，身心其实都已经处在了过载的状态。
方是牵挂不少，处处受到禁锢，从身份和舆论都很难有胜算的潘老师。
方是蛮不讲理，为了小利撒泼，根本就不考虑孙子孙女的方胜海父母。