鸟灵(43)

抛开时间有限的躯体，让神秘的梦空间架空一切衰老焦虑，在诗的文字中，以夜莺之歌的意像，让诗人通过死亡，臻至永生。

浪漫时期的诗人是很矛盾的，诗人的大问：睡着还是清醒，其实点出了想像空间的弔诡，是梦中比较有想像空间？还是清楚的思绪？

也许两者都不可靠，介于中间更有想像吧！”

“当然，这是比较学术的读法，我这趟去伦敦，有位老兄提出一个特别的解读，他并没有把这一段放进他發表的文章中，是私下在酒馆喝小酒时后说的。

他说，济慈在写完这首《夜莺颂》之后两年就因为肺结核病死了，死的时候才二十有六。

也许，这位天才真的找到一种方法让自己变成了夜莺，或许是遇上了鸟类的神灵把他纤维化的肺叶改成了鸟类的气囊，就好像改装备、改设定一样。

济慈不是死了，而是变成了他所希望的夜莺，飞翔在他所想像的永恆天空裡。

喔，我想我现在可以猜妳为什麽问我这个问题，妳是不是想问，这世上，到底有没有鸟灵？”

于文文呼出一口长气，吞口水时發现喉咙十分疼痛，她说不出话。

话，是多麽不可靠的人为产物，一但说出口，便要考虑理智这件容易欺瞒又不尽合理的东西，否则人家当你是疯子，说的话等于没说。

她开始想念网路交谈模式。

她觉得自己正赤luo luo摊在一个不停让想法从脑门滑到嘴边的长者面前，话，就这样犀利地射来，一直射来，没有同情，不会反省地射来。

但，出乎意料，江教授并没有藉此打开话匣，他拧开手边的保温瓶，让一股浓郁药草香漫溢。他没有喝，只是闻着。

然后，盯着于文文，他抿抿嘴，好似到了嘴边的话好不容易又收回去。

两厢静默持续了将近两分钟，他才说：“我想，大概没有时间跟妳一起把影片快送一遍，妳就回去自己看吧！我的委员会已经防堵了影片在网路上流传，保护妳的隐私，有什麽问题，我想妳知道怎麽找到我，学校裡有不少心理分析和精神分析专家，两种角度不一样。

一种讲究生理机能影响人格特质，一种是利用语言进行精神状况分析。前者呢有时候会建议吃些药来帮助稳定心情，后者则常常建议阅读和找专家倾诉。学校裡也有一些教授做灵异研究的……”

“教授，关于那位生态专家……他是谁呢？”

“喔，他呀！屈不平，我是说屈俊平，他是环境工程系的教授，拿过国科会奖金，研究垃圾及废弃物处理问题，妳也知道这裡有名的垃圾大战，他是个很有想法的人，也是个有魅力的演说家。

他提出一个森林市镇的计画，这裡是大都会外围的小市镇，他认为是最适合建设成环保卫星都市的基地。腹地虽小，居住密集，高等学院林立，应该能透过宣导唤起环保意识。

他一直提出整合学校资源做社区服务，特别是垃圾处理和市区重划，他所提出的计画对学校的名声很有帮助。

妳想想，一个大学积极参与老旧市区重建，那个森林市镇的构想若是成功，对我们学校的国际声望会有很大的提升。

校方对他热情却也谨慎，没有给他太多承诺，因为参与社区建设也会引起许多后续问题，光是里民投书资源分配不均就处理不完。

如果因为他更激烈的言论而引起当地商团负面的连锁反应，校方便会与他切割，像现在他被拍到偷拍女学生，校方高层一定会约谈他，这事很严重，考验他的信誉和操守，对他想要进行的计画其实十分不利。”

“我能不能问，针对偷拍这件事，屈教授得向学校哪个单位负责？”于文文问。

“副校长办公室吧！我也不是很确定，不过屈教授推行环保社运大部分的资助都来自副校长办公室，那真是个神秘的地方，总能在一些机密会议裡快速动员，掌控问题，我们这个网路督察委员会也是向副校长办公室负责的。”

“教授，我想我没有其他问题了。”于文文低声地。

“约谈总是因为关心，对于隐私的维护校方是站在妳这边的，虽然仔细想想，这个网路督察委员会也是在对隐私做监控，而且是以学校安全名义公开监控。

学生一但用学校给的密码上网，行踪、贴文便都在监控之中。

学校提供无限上网，也同时提供无限监控。自由与制约同时流通，这让进行网路活动的人，有更多需要谨慎思考的……”

“教授……”或许是怕江教授又轻易挑起长篇大论，或许是飢饿的身体传来令人發窘的咕噜，也或许是某些问题迫切地不得不找到出口。