慕海妖国传(143)

白光散尽，观众离开了幻境。只见影石屏中是公主母女、夫妇三人紧紧拥抱在一起的画面。影石戏也进入了谢幕阶段。配着现实中主人公的画像，历史中人物的最终命运以文字的形式展现在众人面前。

谨以此剧纪念明蚌一族融入慕海1100周年，本剧由明月海自治城及慕海各兄弟城市携手制作。拍摄得到了诸多在这场历史变革中一起来到慕海的原奉圣移民的本色出演。

海长丹-明佳梦夫妇

祭祀后长期居住于明月海，管理明月海自治城，长丹也再没有离开过慕海。为顺应明蚌习惯，佳梦国主及其继任者仍保留了国主的称号。夫妇二人已于子规二年双双羽化登仙。直到飞升前几年长丹才敢承认：甄丞相服用的花，并不是慕海之前的存货，而是自己在大祭几个月前不小心开的。

甄丞相双犀

现仍居住在明月海。明月海自治城经济、人口恢复后，便辞官修行，研究明蚌历史、参娃习性。甄大学士孑然一生，但她的生活并不孤独。作为姥姥，甄丞相辞官后带大了长丹夫妇的6个孩子，甚至最小的两个孩子还按慕海的习俗，随了最敬爱姥姥的姓氏。

明国师伊荣

后进入钦天监，预言了慕海奉圣多次战役和重大事件，是孤儿归城的判断人。现居于都城，多次参与国家祭祀任主祭司。

杜大夫卿严

从奉圣带回数百部抄录的医学、药学著作，成为我国太学医学院的奠基人之一。武德131年积功德飞升。

产珠楼

原样保留在了明月海的首府，现在为国家级博物馆每年向千万游客诉说那一段历史

王宫

不再有任何王室成员在这里居住，每遇明月海重大祭祀这里都是首选场所。平时，这里已经成为了重要的旅游景点。

獬豸一族

双方取得信任后，成为慕海法律、入国筛选的中坚力量，獬豸门、獬豸笔产品在移民、商业等领域均获得巨大成功。

花灵虾族

由于母虾无力抚养，时任户部尚书苟大人如愿将第一批虾籽倒进了太液池。小虾长大后成为我国娃娃堂第一批孩子。16位母亲也在入城官的帮助下在慕海开启了全新的生活。

明蚌一族

根据子规310年户部的数据，可现蚌身的明蚌族人约10万人，带有明蚌血统的慕海人更是不计其数。老一代移民大多居住于明月海，而他们的子孙如今遍布全国各地。

每个甲申年，自认是明蚌族裔的人都会带着出生时父母，或家中其他能现蚌身的亲友以蚌壳做成的簪子来明月海聚会。这簪子已经成为明蚌身份认同最大的标志。

……

一条条介绍滚动着，直到最后一行字，竟是由一个饱经沧桑的声音念出来的话：

“我一直在世间等着天兆，也在等一个能够将明蚌故事传下去的人。那个人，会是你吗？”——《四劫》总监制甄双犀。

场里亮了灯笼，观众们聊着剧情、哼着国谶的调子，纷纷离开了场地。白大夫起了身，刚要走竟吃惊地发现了儿丝毫没有要起身的意思，只是低头摩挲着手里的一个小物件。

白大夫心里升起了一丝不好的预感，而这份预感也越来愈强，像一个巨大的冰块堵在自己的胸口，这冰还在一点点变大。

直到大影石都被撤走了，周边只剩一片空场和两棵歪歪扭扭的树，白大夫才奓着胆子开了口：“我的天啊，”白大夫试探性地将手搭在了儿肩上，试图缓解着尴尬，“你们参娃一族原来那么厉害呢。之前郎哥不知道你已经400多岁了，天天让你叫我哥哥，咱们了儿不会哪天把我也拍树上吧。哈哈哈哈……”

可了儿依旧坐在地上玩着东西，好像听不见一样。白大夫越笑越干，觉得真的是更尴尬了。只好默默收回了手，也收了笑声：“这个……娃娃，影石戏演完了。我们还是回去吧，晚上挺凉的，明天还要出诊呢。不然，我可没法给你房租哦。”

“……”

“……娃娃，你究竟是怎……”白大夫俯下身才看清了儿手里的东西竟是那根蚌壳簪子。“你这簪子好像和里面的一样啊。对了，不是说你外祖贝家就是明蚌族吗？这应该就……”

“郎君啊，”了儿终于开了口，却是彻骨的冰寒，“不，有那封休书我最多只能叫白郎你郞哥。”

一句话，让白大夫像掉进了冰窟窿，胸口的冰块一下子流遍了全身将整个人冻在了那里。而身边的小姑娘正仰着脸淡漠地盯着自己。

两人都在这种冰冷中起了身，白大夫不自觉地退后了两步：“娃……了儿你想起来了？”

“这是你帮我找回来的，也是你给我下的聘礼。没你就没它，我怎么能想不起来呢？”