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路西法为世界和平牺牲太多(285)+番外

作者: 夜夕岚 阅读记录

一般需要这种资助的都是独立且研究方向冷门而拉不到投资的人。

现在其实比较流行某些商会直接组建研究院,本地缺钱的科研人士就带着自己的项目计划书去报名,商会的人想做慈善了就往里投钱,比如……

各位,我给你们送钱来了,你们最近缺啥……什么?够用了不需要?!

不要你觉得,我要我觉得!

我觉得你们这个器材用了十年该换一下了,还有你们这脸色不太好啊,是不是太累了吃不下饭,我听说最近有位大厨非常会做能够开胃的菜,要不要请大厨来帮帮你们……啊?胃病?我这就去看看有没有治疗胃病的项目去投资一下!

……差不多就是这种画风吧。

这个世界的人手里钱多了反而十分嫌弃,享受当然没人讨厌,但超过限度反而有压力,他们更希望为社会发展多花钱,这样他们才能获得心灵的满足。

至于《我行我上》嘛,也神奇地延续到了现在还在发行,只是刊号在一百周年的时候重新开始计算了。

《我行我上》现在的刊载内容倒是和路西法那个时期变化很大,更倾向于一些反应社会现象的题材的看起来有些沉重的小说——受限于这个世界的神罚,其实沉重也沉重不到哪里去,就是比较正经——以及一些先锋思想的文章,还经常搞一些辩论题目。

这个转型也是有原因的。

由于大部分人都承认历史上《我行我上》是神罚改革的导火索,大贤者路西法曾对这个杂志说出过“引导人类走向新世界”的评价,历史上也讲《我行我上》称之为启蒙运动的先锋,导致随着时间的流逝,收到的投稿越来越倾向于思想深邃,至于小白文爽文之类的,都不好意思来投,转去投了其他新兴小说刊物。

《我行我上》第一代编辑部成员当时也还年轻,加上他们做杂志本来就不是为了挣钱之类的,能够为社会起到一定作用,他们高兴还来不及,因此爽快地决定了转型,这一转型就维持到了现在,至今人们都喜欢买《我行我上》来了解最新的思想潮流。

神奇的是,《我行我上》编辑部还保留了一年一度的【贤者杯】征文比赛,连续举办了一百六十六届,这个【贤者杯】反而投稿的很多都是新人,而不会因为高山仰止之类的原因放弃机会。

《我行我上》不光因为这些而出名,它的第一代编辑部成员还各自都写了很多随笔,其中有很大一部分都提到了苹果店的店主路西法,甚至二十年前有人成立了“路西法研究会”,专门从这些历史资料里还原一下这位神奇的天降圣人是个怎样的人。

——其实,这次电子游戏发布会的研发组,就都是“路西法研究会”的人。

他们研究会研究着研究着,就聊到了大仲马的回忆录中提到的《贪吃蛇》,考虑到现在搞电子这一块的都没有做游戏的心思,研讨会的人一拍即合,一个个去自学编程,总算把这个游戏造出来了。

可以说,《贪吃蛇》是他们“路西法研究会”最耀眼的成果之一,但他们宣传的时候却没拿路西法的名字来宣传,而是非要等到现场了才曝光,可谓是一鸣惊人了。

“果然和回忆录中写的一模一样!”很多人都看过大仲马的回忆录,他们盯着展台上屏幕中一点点挪动的像素贪吃蛇,十分激动,甚至有人拿着手里拿着照相机一个劲地拍。

玛门:“……我觉得贪吃蛇放手机上才好玩。”

“那我还要给她解释什么是手机。”路西菲尔倒是无所谓,“键盘控制也挺好的。”

玛门和路西菲尔围观了世界上第一个电子游戏的问世,虽然有让人可以上手玩的环节,不过路西菲尔还是带头悄悄地撤了。

因为时不时就有人说“路西法大贤者不愧是大贤者,百年前设计的游戏真的能做出来,还挺好玩的”、“我就说这位天使投资人最看重电流小组和计算机小组,果然是想见到《贪吃蛇》这种游戏问世吧”、“其实路西法也是现代游戏之父……”之类的。

总之很尴尬,来之前真没想到会变成这样,还是赶紧走吧。

玛门闷笑着跟他走了出来:“接下来要去哪?”

“回伊甸园吧。”

玛门意外了:“突然回伊甸园?”

“啊。”路西菲尔看了眼路边的报刊亭,“第一百六十六届综合研讨会要开始了,地点是苹果店,正好回去看看。”

是的,自从路西法在苹果店召开了第一届蒸汽机研讨会,结果中途变味,搞成了前沿研究讨论会后,就维持了每年举办一次的习惯,其实就是让大家聚一起聊聊这一年自己的研究,互相启发一下,免得这些家伙们闭门不出没有社交。

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