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维护世界和平的任务就交给我吧(慢穿)(188)

作者: 一木森瑟儿 阅读记录

两人又来到大卫的学校,询问是否有人认识红发女子或者土著男子。

皇天不负有心人,他们最终在独木舟社团找到了团长。

“就是这个红发,她是为体育用品工作的,说是来找一个校园明星运动员做模特拍广告来着。我就给她看了我们成员的名单。她留下个名片就走了,说是会联系我,到现在也没有联系。”

名片上写着珍妮弗·贾斯汀,打勾勾有限公司。自然,名字和公司都是假的。

而团长的名单中明确的写着成员的出生年月。大卫大概想不到一个生日的泄露就把自己害死了。

他们的这段走访,主要的成就是增加了图侦的工作量。

深夜,郑皓雯回到自己的住所,看着灯火通明的夜景凹着惆怅的造型。

爱人在哪里啊?

她给自己打气,要从65万人中找一个人,难度肯定要比从1200亿人中找一个人简单。第三个世界都能找到,没有理由这里找不到。

她的电脑时刻运转着,跟踪着赌城名字里有“莫”的男子。没想到上一个世界刚跟着系统学习了电脑技术,然后系统的失联了。郑皓雯不得不感叹自己真是太有先见之明了。

按照惯例,爱人的身份是很容易死的,而这个神秘的组织要在受害者生日那天杀人。所以她又加上筛选条件:生日在5月20日到8月20日。

尽管有这个限制条件,符合的人依旧有3000多人。那就只能逐个摸排走访了。

第二天,辛苦劳作的警察同志排除了多个嫌疑犯不在的地方。换句话说,他们还没有发现两人的踪迹。

趁着这个空闲,郑皓雯利用自己的黑客技术搜索这些阵法。竟然什么都没有找到,这怎么可能。就算是新起的邪教也不能无中生有吧?

她不死心地搜“饿死”,“流血致死”。最后在众多结果中,找到了“活人祭祀”。

活人祭祀:即用人作为祭品来祭祀神灵。在整个人类史上,各种文明均发生过用活人作为牲礼的现象。其中,以14-16世纪在墨西哥居住的克特兹阿人最为闻名。克特兹阿人活祭的规模大而且频繁,此外种类繁多。

那就去找专业人士问问吧。

赌城州立大学今天迎来了两位稀客——郑皓雯和爱德华两位警探。

两人敲开了民俗学教授凯尔斯的大门,“赌城警察,来向你询问一些事情,希望你配合我们的调查。”

凯尔斯教授一把年纪了,也是见过世面的人,淡定地把两位警探请进自己的办公室。“请坐,请坐。有什么事情请随意问,我一定竭力帮忙。”

爱德华掏出相片说:“那我就开门见山地说了。能不能告诉我们这相片里的阵法是什么意思?”

凯尔斯教授接过相片,缓缓从衣服口袋里拿出老花镜带上,眯着眼睛仔细看了一会儿。“没错,我知道这些。这是克特兹阿文明的活祭啊,他们通过阵法连接神和他们的世界,通过阵法把祭品的灵魂送到神那里去。那个,恕我直言,你们是不是为了近期的命案来的?”

一个青年敲门进入,刚好打断了尴尬的气氛。青年拿着托盘,带了几杯咖啡进来,道:“教授我见到你有客人,今天露露病了要我帮她代班。我擅自跑了几杯咖啡,应该没有打扰到你们吧?”

郑皓雯抬眼看过去,这个人她认识。马丁·莫里森,是爱人可能的身份,而且他的生日正是今天!

“太好了,非常感谢。”爱德华热情地接下了咖啡。

“这位是?”郑皓雯和教授拉起了家常。

凯尔斯布满褶子的脸看不清表情,“是我的学生马丁,特别好的一个小伙子,学习好,人品也好,还特别踏实。在这个浮躁的年代很少见了。”

“哈哈,教授你这么夸我,我都不好意思了。”

郑皓雯伸手去接马丁递给她的咖啡杯时,两人的手指轻轻触碰。马丁带着歉意看向郑皓雯,两人视线黏上然后就分不开了。

有八卦!难道冷面希尔达喜欢的是小鲜肉?!此刻爱德华只想把警局的同事叫过来一起围观。

“咳咳。”最后是凯尔斯的咳嗽声打断了含情脉脉的两人。

“瞧我在干什么,我就不打扰几位了。教授,我就在助理的位置,有事就叫我吧。”说罢马丁走了出去。

几人回到刚才的话题。

喝了咖啡爱德华立刻精神百倍,问:“刚才我们说到哪了?哦,对了。克特兹阿的人祭。具体有什么?”

“克特兹阿没有发展出完善的文字系统,我们今天对他们的了解,是基于他们类似文字的符号。因此可能在很多地方会有误解。”凯尔斯娓娓道来,“他们崇拜多神,主要的神祗有太阳神、雨神、生命神等等。至于活人献祭嘛,是对神祗维持他们生命循环的感激和回报,也用来祈祷来年风调雨顺。”