他在盛唐种牡丹(183)+番外

李隆基才刚蘸着墨汁，坛中乐工也不知如何是好，忽闻一声欢快琵琶音飞来。

铸得千秋镜，光生百炼金。

分将赐群后，遇象见清心。

台上冰华澈，窗中月影临。

更衔长绶带，留意感人深。

挑老弦的时候，苏安感到前所未有的释然，就像顾越也在坐席中，看着自己。

正是这一日，他破开了人眼。

千秋宴会之后，一切回归平静，朝廷正式颁布《漕运法》，设置全国转运司。

该走的没走，崔隐和方文成被罢职之后，依然住在洛阳城；崔匙虽受其牵连不少，紧随顾越被革职，却还是住在苏宅的隔壁；该留的也没有留，前仓部郎中顾越的名字，无论状元郎、月老还是将军，都像石沉大海，街坊巷里无人再惊奇；

令游桓之、李彬、李道用这些老战友感到惊险的是，裴耀卿设置巡院后，竟然回过头，把当时在朝廷下令停工的时候，那些当真就停了工的人，一网打尽。

细细思之，从漕改风声一始，但凡顾越在转运司走错一步，都不会有如今。

含嘉仓也实现转运，自此，东都洛阳似乎真的变得更加隆庆，更加太平了。

一艘漕船，原本从江南起运至关中，需要整整一年时间，如今，只需三个月。

其间成就，不言而喻。

苏安却比谁都更先体会到了其中的便利——十月里，南牡丹坊即将迎来两批乘船而至的，戴着斗笠的客人，西自长安来，东从沧州起，纷纷来为顾越过生辰

这世上，只有一个人记得顾越的生辰在十月十八，那便是衡水魏颖儿，至于王庭甫和张仲臣，完全是跟过来凑热闹的，他们想顺路看一看如今的新河道。

可叹的是，苏安忙着撰写《闲录》和供奉曲目，也忙着帮顾越接待客人，却把另件至关重要的事情忘得一干二净：世态炎凉，人心不古，那一日，顾越骑着驴回城，在南牡丹门前落脚，听到伙计们来来往往，挂在嘴边的那句话，便是……

“亏此人曾为状元郎，原来不过一个绣花枕头，事不会办，人情都不知解。”

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这些是关于私铸。

《新唐书.食货志四》：（开元二十二）信安郡王祎复言国用不足，请纵私铸，议者皆畏祎帝弟之贵，莫敢与抗，独仓部郎中以为不可，祎议亦格，久之，坐事出为衢州刺史。俄历滑、怀二州刺史。

《资治通鉴》第二百一十四卷 （开元二十二）：张九龄请不禁铸钱，三月，庚辰，敕百官议之。裴耀卿等皆曰：“一启此门，恐小人弃农逐利，而滥恶更甚。”秘书监崔沔曰：“若税铜折役，则官冶可成，计估度庸，则私铸无利，易而可久，简而难诬。且夫钱之为物，贵以通货，利不在多，何待私铸然后足用也！”

这是张九龄的镜子，扬州的贡品。

《资治通鉴》第二百一十四卷 ：（开元二十四）秋，八月，壬子，千秋节，群臣皆献宝镜。张九龄以为以镜自照见形容，以人自照见吉凶。乃述前世兴废之源，为书五卷，谓之《千秋金镜录》，上之；上赐书褒美。

至于迁都的风潮，实际是河东集团和关中集团的博弈。

O(∩_∩)O接下来是落魄时期的顾越，以及追夫火葬场。

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第87章 棋道

坐镇南坊唱曲的吴音乐人名为秦岚，是教坊司推荐来的，所作歌曲虽旋律婉转，说话却刀子嘴，也因是苏安不在，坊中事务繁忙，无人留心。

顾越听完这几句话之后，一回头，发现对面也有家乐坊，奏的还正是那支欢快又熟悉的《相逢乐》，心中向往，便另投明主去也。

彼时，乐坊的前院里坐满了南来北往的客人，很热闹。那位店家迎道：“客官请坐，想喝什么酒。”顾越拴了驴，回道：“我从新河阴来，想为你家乐曲填词。”店家连忙吩咐笔墨。

白苧旧袍归洛阳,

秋蝉新语响坊廊。

天津桥南搁书剑,

此行且伴水徜徉。

顾越有些感慨。

对苏安用情，五年寻得一把琵琶相赠，结果这小乐伶一去梨园，琵琶就变成梦游仙宫所得了；对洛河用情，成全了十几里河段的漕运，结果转运司建成，律令颁布，任职、监察之权又统统被朝廷门下省收走，再与他无缘无分。

想当年，推着丽娘的几匹绢布，在长安市井做卖相的货郎，也比这舒坦。

然，即便报国之路如此坎坷，若天道清明，再有复用之时，他依将万死不辞。