他在盛唐种牡丹(134)+番外

苏安想的是，自己若能在梨园精修乐艺，把新的伎俩用于顾越的烧尾宴，定会是两全其美之事，故而，一日之内，他就办齐公文，果断地答应了下来。

……

梨园是永不会空寂的地方，即使梨花含苞仍未开，也有樱花与桃花与之相伴。

是日，宜春北苑，梨园之东，一粒晶莹的汗水从榭台上如玉的面颊上滴落，穿过迷蒙的雾化于宁静的湖面。湖水浓稠得像花蜜，连轻微的波澜都没有泛起。

练习时，林蓁蓁只凭腰间挂的一条丝带，把身体悬在半空之中，那条柔软的左手臂似蛇般扭曲，沿着琵琶弯曲的颈部，从左肩伸出，绕过发髻右边的木簪，轻拢在琵琶面。浑身上下，他只有手指在弹挑，挑的声音清脆响亮，飘荡在空中。

他花费一年又半载的时光，练成了用左手反弹琵琶的绝技，先前，为确保不受外界打扰，他回绝太常寺所有的安排，又费尽思量拉扯了苏安和贺连等几位后辈替他献曲，以保住今后能继续一展芳华的位置，方才开始自己艰辛的修炼。

如今，梨园越发繁盛，乐官分为判官与使者。使者负责安排各曲的表演，管理园中的秩序；判官有时是似吉昭仪这样刚受宠的妃嫔，有时是受赏识的臣子如晁衡，有时是刚封了王位的皇子，有时甚至是至尊圣人本人，谁也捉摸不透。

所以简单而言，无论有没有观众，梨园的歌舞都不允许间断，今天广陵曲，明日龟兹曲，只要太液湖的水位没有淹没那方石台，路过的人便都可以听见天籁。

相传，宫中有本册子掌握在梨园使张行昀的手中，专门记录至尊圣人和各位王公行经梨园的时刻和路线，多有巧径可寻，只不过，供奉们毕竟和嫔妃不同，既然走到这步，谁的背后都是万家灯火，谁心中都有一部惊天动地的《破阵》，谁也没必要让谁的风光，不喜欢，不吭声，喜欢，拿起乐器合奏便是。

说来，林蓁蓁的广陵曲之所以和别家不同，缘起于十年前一场端午宴，宴间，宫中年幼的十八皇子李瑁见他弹《斗百草》能左右手不偏不倚地轮用，一时起了感伤，评说，自己曾在梦中与父圣一起听过。谁也没料到，淡漠于父子情的李隆基听闻，特意驾临梨园钦点此人，竟然也大有同感，不久之后，封李瑁为寿王。

从此，林蓁蓁在梨园诸多乐官中脱颖而出，成为惠妃和寿王身边的宠伶之一，不仅在梨园争得一席之地，更是王府与朝中之士交际场中的艳丽风景。

他曾在王府中用一句笑谈杀死纠缠自己的官宦人家，也曾忍下梨园大使施在皮肉的淤痕，只为替平日里与他争风吃醋的别家乐官挡箭，这些，只有林叶知道。

“前阵子，洛儿从克孜尔那地方弄来几幅伎乐天人的画，他照着上面的姿势练习，把四弦曲项放在肩处，手臂从背后绕着去拨弦，恰到好处地裸露身线，还和娘娘说是‘吴带当风’，真好不知廉耻，竟连王爷也说好，依我看，若非他那把琵琶是逻沙檀做的，弹什么也不成，更莫说在园里排场。”

一边定姿，一边谱曲，林蓁蓁如此训练自己有三日三夜，眼前忽明忽暗，早已唱不出词，只有当林叶进来看望时，才不紧不慢咽下喉咙沉积的血气，吐出成篇抱怨的话，又笑了笑，问道：“七，张大使回话了么？阿苏什么时候来？”

林叶睁开眸子，走上前，用一只手指点住琵琶，往下压：“这样不够，得再加力度。”林蓁蓁道：“骨头都要断了，且饶我一回。”林叶道：“断了，你今后就不必再去寿王府，也不必再争宠。”林蓁蓁一怔，没有回话，险些伤到筋骨。

林叶松开手，答话道：“你也该防着点了，苏安现在是什么人，娘娘在含凉殿单独召见他，李侍郎在花萼楼为他让座，至尊又赐了名，他就是想安排上元的场都能办到，如何甘愿老老实实地和我们研究《婆罗门》？他的心思，杂得很。”

林蓁蓁应了一声，下意识撇过脸，遮挡住前些日子对镜描红时，扫到的眼尾的一条皱纹。林叶虽没看他，却刻意缓了片刻，方才拿起银盏送到他面前喂水。

喂完，林叶叹口气，咬起一条彩带，利索地把上端拴在梁柱，下端扎在膝盖，以一个更加痛苦而刁钻的姿势，把身子嵌入林蓁蓁体位空隙中，比的是飞天。

正这时，梨园使张行昀的一袭羽裳出现长廊中，身后跟着身着霜色圆领袍的，毕恭毕敬的苏安。

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梨园的由来（一）

梨园原是宫中的一个果园，唐代帝王每个季节都例行在宫中举宴以待朝臣，用示君臣同乐，不同的季节选择不同的地点，梨园是春天的游宴处。此类宴会,往往设有多种娱乐项目，如拔河、打球等。有时，也安排一些音乐表演。