云起兮(26)

韩千问觉着还是能问出些什么的，他说出家人不打诳语，他们不会说谎，因为他们有信仰。我表示出家人是不会说谎话，可人家也不一定非得说话啊，无论你问什么，他都回你一句色即是空空即是色，你是不是也没脾气……我俩琢磨了一会儿，决定先借着烧香拜佛的由头打探一番，到了寺门口才发现，我们根本没有带香火。

我正想着要不要跟哪个香客要几根，就见对面光晕里走来一位白衣公子，似非尘土间人，谪仙般，美无度。一时有些恍惚，觉着记忆里好似有这么个影子。走近一看……

呃，这装模作样的，不是云起么。我朝着他身后瞥了一眼，见季江提着个篮子，里面是些香火，心说可真够闲的……我作势要拿，但见云起不大愿意给我似的，便趁机教育他，行佛向善，你得做善事得普度众生，佛才能保佑你。云起被我感化，将整个篮子都给了我，我甚是欢喜。

第十八章

这里我来过一次，云起有个交好的方丈大师就在这座寺院，估摸着云起是来找他的。

我们找到九荀时，他正在寺庙后院除草。我问他，是不是九荀小师父，他低头向我们行了个礼：“施主好。”

我踢了踢韩千问，他赶紧道：“小师父，在下对《妙法莲华经》里一处不大明白，可否请小师父指点一二？”

九荀起身掸了掸身上的灰尘，说道：“施主哪里想不通透？”

“就是那个，哦对，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”

“……”我抬头望天。

九荀神色依旧，缓缓说道：“施主许是记错了，这是《心经》的内容，记载观自在菩萨的修行历程。就是说所有的感知物其实都是空的，最根本的空其实不是什么都没有，而是涵盖了一切，又包括所有的感知。”说罢，又开始低头执着于拔草。

我坐在一旁的石凳上，提高音量：“韩兄对《妙法莲华经》有所研究啊，巧不巧，我认识个姑娘，名字倒跟这经法沾点边。”

“哦？”

“那个姑娘，她叫妙莲。”我注视着九荀，他在拔草，心无旁骛。

我又说：“唉，好好的姑娘，怎么就想不开……杀了自己的未婚夫婿啊！”韩千问作惊讶状，演技真心不咋地。不过还是有人信了。

“叨扰了，方才施主所说得妙莲，可是山下村北的杨家大姑娘，杨妙莲？”九荀看着我，神色平静，看不出一丝紧张。我点头。他又问：“妙莲姑娘现下如何？”

既入佛门，就该六根清净，不问俗世，只问苍生。说白了意思就是，你既然已经出家当和尚了，就不要管这些微观层面的细小琐事，而要思索思索诸如人为什么会死、死了去往何处这类宏观问题就好。很显然，九荀终究藏不住，抛却不掉世俗种种，剪断了，理依旧乱。

见我不答，他脸上浮现出一丝担忧来，时显时隐。

我问他，初六辰时一刻，人在何处？

他答道，随师父下山开坛讲法，在京城。

我想着找慧空大师佐证，而韩千问却坚称出家人不打诳语，所以认为九荀并不知晓当日发生的事，凶手另有其人。我疑惑，难道他一直以来就是靠直觉断案的吗？韩千问大概看出我鄙视的眼神，告诉我，初六慧空大师讲佛法那天，他也去听了，大弟子与九荀侍在左右，为他亲眼所见。

可妙莲说，她与九荀约好初六辰时一刻见面。而那个时候，九荀却在京城……那么，妙莲看见的到底是谁？

有一个人，以某种理由将吴天骗到瀑布边上，又在妙莲眼能触及的地方杀害了吴天，雾气腾腾，看不清人影，妙莲自然以为是九荀为之。这个人，既恨吴天，又清楚知道妙莲与九荀辰时一刻有约，甚至知晓……妙莲走哪条路上山。

我了然。向九荀告辞，便与韩千问离开。在寺院门口碰着云起与方丈大师说话，想起方才我抢了他的香火，云起约莫是不好意思进去吧。

我提醒方丈大师，他上次说再见面时给我讲剩下的那个故事。方丈笑说：“叶施主，贫僧不正在给你讲吗？”

果然，神神叨叨。

我拍拍韩千问，揭晓谜底去。云起还真是闲，也跟了上来。

杨家。杨爹在院子里加工一扇雕花的窗，我拉着凳子坐在他旁边看。这种仙窗我见过，会雕的人极少，看似斗拢，却没有斗的痕迹，看似是雕凿，也没有凿成的影子，而窗格条条棱线，整整齐齐，榫头、卯眼相接，天衣无缝，确实是一门了不得的技艺！

半晌，我开口：“杨伯，你要是认罪伏法了，这门手艺可真就可惜了。”