其实姜婪更想把弟弟们交给应峤照顾，但是有四哥在，肯定是不可能的。就只能麻烦酷哥了。
他连同程主任给的票一块儿塞给了张天行。
明天的南城之行是工作，肯定不能带家属，但白天姜婪已经说过要带他们去南城看野台戏，他不想食言，干脆就让酷哥顺道把小崽子们带过去。
到时候打听好了酒店，休息时说不定还能串串门。
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次日，用过午餐之后，妖管局的车队便往南城行去。
江城到南城，走高速差不多两个小时。等一行人到达南城酒店时，已经是下午时分。
戏曲盛会上午就已经开幕，酒店客人来来往往，绝大部分都是慕名而来的游客。
酒店前台还贴心地提供了前往举办地的路线图和宣传册。
姜婪拿了一份宣传册，才知道这次活动的官方名称叫“南城民间戏曲艺术展会”。举办地点在问灵台。
问灵台据说原本是个祭台，就建在灵河中游河段。
灵河是长江支流水系，主干贯穿整个南城。支流遍布南城全域，在靠老天赏饭吃的古时候，灵河水便是一城百姓赖以生存的根本。
灵河安则百姓安。
因此后来为了祈求风调雨顺，南城百姓渐渐有了祭祀灵河河神的风俗，问灵台便是南城百姓建造用以祭祀河神、祈求风调雨顺的祭台。
每年祭河神的时候，热闹程度比春节也不遑多让。那时候交通不便，唯有水路最快，十里八乡的百姓们就摇着船，拖家带口地带着鸡鸭牛羊等祭品到问灵台来，等着参加河神祭典。
祭典那一日，问灵台附近的河面上，全是一条挨着一条的船只，祭典开始时，大家就在船上观看，等祭典结束之后，百姓们顺道还能把家里带来的手工制品和吃食摆在船头，交易买卖或者以物易物都可以。
等到太阳落下去，这些船只上就会挂起灯，为了热闹也是为了吸引人，还会有船家在船头唱戏唱曲儿……这样自发的行为后来因为参与的人多了，渐渐便有了许多不成文的规定，成了每年必会上演的经典环节，被叫做“野台戏”或者“打野台”。
随着戏曲文化的流行，每年祭典之后的打野台越来越热闹，甚至许多想挣个名气的角儿都会在祭典这一天撑船来打野台。
不过像这样的人一般并不会直接露面，大多会带上一张面具遮住脸，若是喝彩声高，结束后便半推半就地摘掉面具，自此一举成名；若是无人问津，就躲进船舱里灰溜溜地离开，等着下一年再来。
当然，这都是宣传册上介绍的旧时光景。
如今是现代社会，也不提倡宣扬封建迷信。因此官方只在宣传上略提了提祭祀河神的背景，便把重点放在了“打野台”之上。
如今的野台戏自然不似当年，举办方为了把气氛炒起来，还专门请了不少有名气的民间戏曲大师过来压阵，又设立了高额奖金，鼓励民间高手来踢馆，形成良性竞争的局面。
只是既然祭出了“打野台”的名号，自然也要有点从前的味道。
所以这次展会的时间地点定在了夜晚的灵河上。
船只都是举办方提前联系好的，除了打野台的小船，还有几艘比较大的观光游轮停在不远处码头边，邮轮装点的古色古香。游客买了票之后，便可以登船在河面上欣赏打野台的盛景。
姜婪他们抵达问灵台时，才傍晚时分。
夕阳的余晖洒落下来，河面上尽是粼粼波光。几艘大小不一的乌篷船就停在河岸不远处，遥遥看去，能看见船头有人影晃动，偶尔有一两声或高或低的咿呀声传来，应该是船上的人在吊嗓。
一行人先去问灵台附近的河鲜餐厅吃了特色河鲜，等天色微黑之后，方才往河边行去。
姜婪跟在狴犴身后，垂头给江迟发消息，告诉他自己已经到了问灵台，要是晚上有时间，再去找他们。
偏这时海安又挤开其他人，蹭到姜婪身边来问：“你要和我一条船吗？”
姜婪只得收起手机，看向码头边的游轮，疑惑道：“我们不是包了一艘游轮吗？”
“游轮有什么好玩的。”
海安摇摇手指，指着前方的龙邴等人道：“他们说要坐那种乌篷船，我也觉得不错。”
他神情向往道：“我看电视剧里演过，一壶酒，一艘船，三两知己，泛舟湖上，品酒赏景……岂不是人生一大美事？”
姜婪嘴角抽了抽，也不知道他从哪儿看来的这些东西。忍不住提醒道：“夜晚登船，再喝酒，容易发生意外事故，不安全。”
海安不可置信地瞪着他，半晌才小声嘀咕道：“原来并不是我的魅力下降了。”