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神也别想拦着我搞基建!(87)

云泽笑容满面把棉花往他们面前一推,来的大神官和国王瞬间哑巴了。

神子是属于宗教体系的,大神官等人本来看他就自带圣父光环,如今更是感动得不知道如何是好。

神殿体系的人一边感动一边还心酸:我们神子这么傻白甜,难怪上辈子被恶人拐骗走还那么被欺负,哎,还是得努力保护,太善良了,不知道人间险恶。

国王是不知道什么上辈子的,他摸着柔软洁白的棉花,美滋滋的地想着:明年春耕祭祀自己又有新的作物献上。神灵还是很偏爱他这个王的嘛,不然为什么让神子下来辅佐他呢?他的父亲和父亲的父亲都没有这样的待遇,这岂不就说明了他比他的父亲和父亲的父亲更好,得到更多肯定?

感觉头上的王冠更加闪亮了。

国王直接把库里的纺织局拨给云泽,那里面是一百多个精通织布的职业妇女。他还下了死命令,一个月内制作出棉布,否则直接赶走,若是还有破坏的,直接贬为奴隶。

这个时代的职业女性不多,而且纺织局的工资还挺高的,比这些妇人家里的男人还高,大家都舍不得丢失这份工作,更不想变成奴隶,都在拼命研究织布的事。

棉花想要变成布,还得先纺成线,绕成团,再织布,不是一蹴而就的事。

不过国王也不仅仅是给了棒子,他也留下话,若是一个月内研究出来了,工资翻倍,有功者奖励牛羊。

这样的棒子加甜枣的双重压力下,纺织女工热情高涨,短短几日就搓出了十分均匀、纤细又坚韧的棉线。她们已经开始用棉线纺织。

云泽想起珍妮织布机,但他不清楚这种高效人工织布机的构造,只能先把这件事放在心底,以后再琢磨。

秋收后,王室有一个传统娱乐项目,叫做秋猎。国王要带领王子们和战士去打猎,一是为了检测大家的武力值,二是为了证明自己,三是为过冬的衣服和食物做准备。

民间也有这样的秋猎活动,村庄的年轻人组成了打猎的队伍,他们向心仪的女孩展示武力,为村民驱赶饥饿的野兽,同时还能分得皮毛和兽肉。

国王已经迫不及待的想要炫耀自己手上的宝刀,展示武力是这个时代男性展示魅力的一种方式,据说秋猎的时候正是男女成姻缘的时候。

国王问云泽要不要去,云泽拒绝了,他对狩猎不太感兴趣。这个时间他想去第一王妃赠送的金矿看一看,据说离得不远,那一片都是王室土地,除了金矿还有别的宝石矿。

不过云泽还是赠送了他们一些药物,教他们制作担架,免得出现什么意外来不及救治。

具体有解毒的、止血的、加速骨折部位恢复的等等。

金矿就在圣山所在的山脉里,因为这片区域不止有一条矿脉,大部分矿脉属于国王,一些被赏赐给了王妃和几位王子,所以这片区域的山脚下有士兵守卫巡逻。

第一王妃送云泽的金矿是一个露天小矿,连守卫带奴隶有三四百人,每年出产的黄金有几公斤。

在这个贵重金属稀缺的年代,开采技术又不发达,几公斤黄金已经相当于几十万白贝。

库里的普通居民一年的收入也只有两三百个白贝左右,减去吃穿和必要开支,基本就没剩下。王妃殿下却把一个出产几十万白贝的金矿送人了,贫富差距可想而知。

可是平民的生活再差,也不会比这些矿奴更差的。

云泽跋山涉水,带着掘金的喜悦来到这里,却看到那些在深秋的天气围着一块腰布的奴隶们在吃着附近淘金的河流里的污水,吃着一种用野菜和树根制作的褐色糊糊,住随便搭起来的帐篷。

辛辛苦苦地工作,慢了一点就要被守卫抽鞭子。如果不幸生病,就要在那里等死。无论男人、女人、老人、孩子,都一样。

而守卫们,虽然有正经的小屋子居住,有黑石头一样的面包可以吃,偶尔还能猎到一些野兽打牙祭,却也一个个营养不良的样子。只是他们有发泄的对象,就是那些比他们更惨的奴隶们。

云泽忍不住想起一个叫‘血钻’的纪录片,也忍不住想起在云母片矿区挖掘的小孩们。远方的灾难不到眼前,不会产生那种同理心。云泽或许称不上大善人,但这一刻,他心里有一种负罪感。

美尼斯伸手揽住云泽的肩膀,想要安慰他。云泽的眼睛微微睁大,眉头微蹙,脸上写着震惊和悲伤。

美尼斯不懂云泽的悲伤从何而来,但他在尝试着理解他,他想要‘懂’云泽。

对这个时代的权贵来说,奴隶们为他们献出生命地去劳作是理所当然的事,奴隶本来就是财产的一部分。