（历史同人）我与长生(297)

这些鱼儿是为了让稻谷能长好才养的，如今稻谷窜了个子，鱼儿竟然也比往年肥美。毫无经验的扶苏眼看鱼儿窜出，顾不得原来赔钱的后果径直扑腾上去。

脚下泥土踩下就会陷落，扶苏已经被稻谷埋了头，忽然之间稻谷不再摇摆反而空了一片。

“噗嗤。”

羲和忍不住笑，摇摇头从早就备好的行装里拿出帛书来。

张良从未垂钓过，他坐在一旁盯看，恍惚间有种在草原上和夷人们出行去打猎后野餐的错觉。无论身处何地，身旁人总会淡定自若的寻事将时间打发过去。他想着侧目看去，便听一声，“想看？”

“先生看的什么？”

“《列子》。”

漂亮的牙床露出，羲和很是享受其中。她本性上就不是什么耐烦学习的人，如今脑子里装得学识也是仰仗着自己优势，可以过目不忘看望历史。每逢拉着老聃等人剥析之后，她也会给自己寻点乐子放松。

《列子》记载先秦优秀的寓言和神话传说，无论是士族或平头百姓都有莫衷的乐趣其中。不过因为一些缘故，这些追捧都在市井之中并不广泛。再加上战事种种缘故，原本在不久后就会失传不见，直到她后来看到的也是热衷玄学的东晋人士填补辑注，内容驳杂。如今得以看到原本，羲和自然爱若珍宝的拜读。

但也对东晋泛起了一丝意动。

说来，这秦朝实在是文化困乏了。再加上国家大力推进民生经济政治军事一等，她这个不便于插手的先生游手好闲的不知道做什么好。

想着，羲和就打了个哈欠。

张良定眼看了帛书一眼，“这是买的？”

“我抄的，等我看完了你想看再抄也行。”

“谢先生，只是这书中所书可是真的？”

“人间世事信则有不信则无，闲杂野书罢了，你还要与他计较不成？”羲和说罢将帛书递了过去，“你看黄帝篇的宋公养猴。”

宋公养猴，即成语朝三暮四。说白了，就是买卖东西讨价还价。可不论价钱多便宜，猴子多聪明，最终仍旧是卖家宋公在喊价的底线上赚得几分。人若是被看似占了便宜的表面迷惑，那就是看不清事情本质，日子长了反而沾沾自喜蠢而不知。

张良看着忽然愿意教自己的羲和，想着她常常在所谓野书中徜徉，语塞道，“张良以为先生因己而因乌及屋，这才偏爱《列子》。”

羲和挑眉。

“如此看来，外人言说先生数百岁长生不老竟也是假的？”

张良并不遮掩自己的好奇，常人不过数十载就是长寿，若有人数百载又该是如何？且看尽这春秋战国之乱，守得今日秦朝可是她的夙愿？

曾几何时，他亦心中满腔怒火，想要重振家业。

长生之问，羲和想过许多。但她没想到这样问她，竟然是张良这个小子。这个问题并不难回答，毕竟是她始终如一的没有遮掩这个事实，甚至不愿意乔装打扮掩盖自己的美貌。她爱自己的脸，也爱给予自己一切的家人，因而从未想过有所隐瞒。

下山时，她是这样想的，这些年来随着名声大涨也无人敢直言问她了。

只是恍惚一想，她下山又是多少年了？

羲和失笑，“鬼谷子亦有百岁，这有何出奇？”

“如此，神话法术竟是真的？”

张良俨然失神，虽然乡间鬼怪的说法有许多，但是人总偏向于亲眼所见亲耳所闻。况且谣传之人都是乡里百姓，不识字不学书，说的话也难让他信服。若是真有人长生于世，那所谓神话法术自然也有了根据。可能是需求机缘，也许是需要根骨，因而人间得知的乃是少数人。

身为无意间听闻到的少数人，张良看着羲和的目光大变，仿佛是见了修道仙人般越发谦卑起来，“张良还有一问，还请先生相应。”

“说。”

“近日城中方士如云，有人言其法术高深竟有撒豆成兵！请先生，此乃真伪？”

羲和哑然，“方士如云？”

“先生不知？”

羲和皱起了眉头，秦朝的方士自然是鼎鼎大名的。可如今赵政年轻自信，根本不会妄求所谓长生修仙。只要没有这些，自然就不会有焚书坑儒之事等发生，但这只是她自己想当然罢了。

赵政是人，就算是肚子里的蛔虫也不一定能说准心事。

至于法术？

羲和很是好奇，“说来我也不曾看过这样神奇景象，回去的时候且去看看。”

张良默然，点了点头手中的帛书又被扯了回去。

食盒的美食在言谈中不知不觉间变少，很快只剩下光溜溜的碟子。垂钓的鱼饵想来很肥美，途中木竿低了头，风驰电掣间就被甩上竹篓。双目紧盯的张良话音未出，就看着羲和重新勾上鱼饵垂钓，而后对着竹篓满意点头。