山海亦可平(609)+番外

弃君意外瞥他：“你倒是懂得多。看这种树的时候，不觉得人是那么可悲吗？力量那么小，身体容易受伤，情绪也会坏事。几十年就没了，发生的一切猝不及防，永不再来，再无回转之机。就华胥人稍微出色些，后来还死了个干净。如今这些人族，我连一眼都不想多看。”

方征道：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。你看到不死木，想到的是人的可悲。我想到的是不屈的意志。人生再短暂，哪怕梦中浑噩只有一线清明，也要抓牢。否则就连树也不如了。”

弃君讥笑道：“方征，你说得真奇怪。人不如动物、不如植物，不是很正常的事吗？”这观念在上古普遍流行，当年子锋也有严重的“人牲不如兽”的偏见。弃君可谓是这极端观点登峰造极的代表。

“若真的不如，又怎能存续到现在。花与龙。镇天神木。三代黄金虞朝……”有血腥恐怖之事，也有功业壮举，都是人烙印的浓墨重彩的痕迹。方征边说着，忽听到远处传来一声苍凉沙哑的高呼——

“轩辕丘啊——轩辕丘啊——”

方征吓了一跳。回头看弃君：“这是什么地方？”

弃君不答，取完胡杨枝后，指挥大蛤.蟆又爬到了风圆沙丘的背面。方征看到地上有许多裹着皮的大虫子，肉乎乎的，背上的皮是褐色。大约有菜花蛇长短。它们张开口的呼叫声很像“轩辕丘”。方征记得从前二铜牙也误入过类似的地方，遇到过裹着马皮叫喊着轩辕丘的大虫子。

“轩辕国的遗地。”弃君道。“这些虫子，都是死人变的。”

方征惊讶，居然是轩辕国。不过“死人变的”只是古代科学不发达的主观猜测。腐草为萤、烂肉生蛆，多半就是坟地里有这种虫卵，又适合它们生存。就显得如同尸体变化而成。

《山海经》中提及轩辕国的人都“人首蛇身，能活千年”。传言中华胥是包牺（伏羲）氏和娲皇的母族。而在这个时空中。华胥人和巨大龙兽混合出的半人氏，便是那些“神”的起源。在华胥文明衰亡后，轩辕国神秘崛起。

弃君蹲下身，裹在马皮的大虫子叫唤不同的声音，仿佛在叽叽喳喳跟弃君说话。

弃君也飞快应着单音节词，不知是什么意思。手下却并不怜惜。他用刀割取了几只大虫子的脑，挤出汁水，把液体继续往泡方征那罐子里倒去。被取掉脑袋的大虫子也没有立刻死掉，像蜗牛一样慢慢缩回皮下。

弃君又剥开一些大虫子的脑部，取出细小如沙粒般的白色精华，方征看不清他的动作。弃君塞进了自己怀里。那黑袍下方有蓝幽幽的光闪过。“谁能想到，轩辕氏族的遗骸过了那么久，会长出这些虫子呢。水精不能浪费啊。”

“水精？”方征不是第一次听到这个词。喾氏老人熏罗的失落歌谣中，水精的一部分被娲皇打碎，投入猴子身体中，出现了人类。弃君在收集的，也是这个东西。

方征有些疑惑，如果伏羲、娲皇等半神，其实是当初华胥氏分出来的族裔，又为什么会有“造人”传说呢？子锋可告诉过他，巅峰时期的华胥文明人口有两百万。

“当年包牺、娲皇成立轩辕国。”弃君道，“他们已是半神之体，能活千年。但其他人都死了，有一段时间世上只剩他们两个。继承了龙兽的半身，便也像龙兽般无法自然繁育。娲皇就把华胥氏剩余的水精打碎，揉进猴子体内，轩辕国才有了新的人族。”

弃君冷笑道：“所以，后来的‘人’根本就不是华胥氏的那种‘人’。华胥人长寿、头脑聪明。后来的‘人’远远不如。我取走水精，也只不过在杀一些猴子罢了。”

方征讶然，疑惑道：“不太对吧？陶唐帝的妻族不就来自华胥后裔，夏渚地牢里还关过一个喾氏老人，红山玉矿那里还有几个小村庄，也是华胥族的后裔吧？而且他们和后来的人族，看上去也并没有什么区别。”

弃君啧啧叹了几声，“你果然知道得很多。我再告诉你一些秘密吧。世间确实有一些华胥人遗民。那是在訇蚁灾变的时候，华胥人抱着玉石俱焚的心，开了一道薨渊缝隙，有些人逃进去了。没有空气，人在那里面是必死无疑的。当年我在雍界做的事也证实了这一点……但是华胥人有办法，龙骨天锋，他们在里面炸了一些空间存身。外面蚂蚁进不去。他们也出不去。”

“空气会消耗完的。”方征皱眉。

“对。华胥人自然也能想到这一点。他们用白琭石封住身体大部分的活动，陷入了深睡，消耗很小，能维持几百年，甚至上千年。”