山海亦可平(359)+番外

子锋愣愣看着自己双手，似乎加诸在他身上的某种畏惧随着那动作被击打得粉碎。随即他狰狞地扑过去，毫不犹豫挑战巫长的权威。

那巫长以迅捷的速度躲开，和失去神志的子锋战成一团。方征震惊地发现，那巫长能和力量暴增后的子锋暂时相持，该有多恐怖的战力。毕竟子锋在太歧军团里，以一己之力对抗了上百战士。

这个巫长，年龄应该比子锋大得多，仍然宝刀未老，方征不由得刮目相看。

那巫长所用之武器乃是一柄杖，杖头雕刻的鸟嘴尖喙就是攻击的刃处。也不知是什么材质，泛着亮银色。鸟喙划到子锋身上，轻而易举割开皮毛衣罩，甚至把坚固的皮肤也割开了一些小口，虽没流血，但对于子锋来说，立刻感受到了致命威胁，警惕地后退离远。

那巫长身着黑袍长氅，和子锋每每错身而过，袍袖翻飞，都像是绽开了宽大蝠翼。在战斗中他脸上的兽头面具被击开，方征没想到他外表看上去极其年轻，和沙哑的嗓音极不匹配，就像个二十多岁的青年。

方征不由得想到，或许和娥皇女英的养子们类似，他也吃了些养生长寿的药品。

“你是子锋的老师？”方征问。可他又觉得不太可思议，子锋的老师不是羿君吗？早就逝世了。刚才这个巫长所说“带回逢蒙的头颅”应该指的就是这桩仇事：在远古神话中，逢蒙是后羿的弟子，却因嫉妒师傅的箭术，利用卑鄙的手段杀害了他。

方征脑中飘过一些粗浅的信息：这个山海时空中，后羿和逢蒙的关系，牵涉到更为复杂的政治站队——虞朝分裂，逢蒙等年轻新锐臣属拥戴大禹的儿子启君即位，而以后羿为首的尧舜旧臣却拥戴本该受禅让的益君。后羿和逢蒙这对曾经的师徒，也就此势不两立。虞朝分裂为夏渚和虞夷。各自立王的启君和益君，使出浑身解数对抗彼此。逢蒙在夏渚被提拔为飞獾军首领，组织了暗杀部队。下手的主要目标，就是那批掌握着丰富战斗经验和技能的尧舜旧臣，首当其冲的当然是战神羿君。

而在一次次的争斗中，年纪渐长的后羿，终于有一次受了重击，遭受了不可逆转的创伤。强撑两年后，溘然长逝。

方征心想，这时代，没有什么死而复生的技术吧？后羿既然不可能复活，这个巫长肯定憎恨逢蒙，于是和子锋立下了那两个约定。要么杀掉仇人，要么快要死掉，才能回到这里。

“我不是子锋的老师。”那个黑袍巫长站在石刻边缘，寂然道，“我只是一个卑贱的奴仆。”

此刻子锋正警惕地试探，准备下一次突袭。猛然又扑过来。然而那巫长从一处圆柱形的石洼里跳出，拍击石刻的边缘位置。子锋本来准备扑下去的位置立刻出现一个深窄陷洞，子锋猝不及防地掉了进去，手臂在陷坑中划过，恐怖土石碎裂声响起。

那陷洞非常深，超过十米。子锋气得在下方击打石块，然而他很快意识到如果把陷洞弄塌了，自己也会被埋在下面。子锋停止暴动，开始试图挖土壁往上爬，可是他总是滑下来，陷洞也没有窄到他能靠身体蹬上来的程度。子锋在那陷阱里不断转身攀爬着又往下滑，像一只碗里的小老鼠，气鼓鼓地瞪着眼睛。

方征表情古怪，这装束类似的巫长之人，使用战力和机关，三两下就把子锋困住。在方征见识过的人中，已经算是数一数二。自称卑贱的奴仆？太妄自菲薄了吧。

“即便是羿君的仆从，您也很了不起了。”方征对真正有实力之人，哪怕是敌人，也会有应当的敬意。何况这人从小训练子锋技能，很大可能拯救他。更值得好好交流。

那人表情淡漠，“比起主人，屺兮远不如。”

方征心想，原来这人叫做屺兮，屺在古代文字里的意思是山。《诗经》里也有这个词。

方征想到刚才这人怀疑自己是什么契仆，难道他也有不得不在此的理由？可是实力如此强大，也不像不甘心。又有什么能把他困在这里呢？是这块不知何人所铸有许多机关的山川石雕吗？还在守护着什么秘密？这里是子锋从小训练的场所，他既然知晓子锋龙血的身世，又是以怎样心情从小看待子锋这个“非人”存在呢？他真的会尽心搭救子锋吗？不管如何，方征决定一试。

“请您搭救子锋。”方征恳切道，他不知道这个时空祈求的动作该怎样做，就弯下头，所有人都应该看得懂。

那人静静凝望着子锋在深坑里试图爬上来却屡屡失败，毫不疲倦重复动作，也不停下来思考或交流，完全兽化之态。屺兮沉默了很久，才道：“如果拔.出刀柄缝合伤口后，他依然恢复不了人的神志，那就必须除掉。这种东西已经让太多的人牺牲。”