“放水井边上就好了。”
悟醒尘放下水桶，杜宾叫了声，他一看，杜宾跑开了，那男孩儿又没能牵住它，只好跟在它身后跑，杜宾跑到了花房边上，绕着一片新翻的花田转了好几圈，等那男孩儿追过去，杜宾刨起了花田。
如意斋不见了。
悟醒尘左看右看，往水井里找了找，仰头在边上的香樟树上找了找，进屋望了望，就是不见如意斋，那擦地的女孩儿从楼上下来了，看到悟醒尘，拉着他笑嘻嘻地就往剧场的方向走去。悟醒尘不好拒绝，跟着她走了。
更多的人往剧场去。先前围成一个又一个圈子的人们不断地聚拢，连那遛狗的男孩儿都过来了。那杜宾自个儿在花田里刨土，不亦乐乎。
悟醒尘站在人群里，人很多，人群很安静，大家全都望着那剧场横幅。一道光滑过横幅上的“知”字，一个少年人走到了横幅前，面无表情地报幕：“温故而知新，今日演出剧目，《夏天的索斯鲁科》，请观赏。”
第15章 夏天的索斯鲁科
报幕员：冬天的索斯鲁科。
一块黑板被退到报幕员身后，报幕员垂手站立。三只布谷鸟上台，并排站在一侧。头戴王冠的少年出场，坐在黑板前。
王冠少年，声音没有起伏：今天要说的是。
报幕员转身在黑板上写字并展示：傲。慢。
王冠少年：新人类的傲慢始于哪里呢？必然要追溯到他们生命的源头。这些体外子宫的产物，这些实验室杂交出来的流水线产品，孕育他们的羊水是冷的，哺育他们的并非母亲温暖的乳汁，而是人工合成的知识，知识，他们当然拥有博学的脑袋，智慧的青睐！但是智慧并非智力，博学并非万能，因为全知全能，他们懈怠了学习，懈怠于感受。他们描述感觉的能力相当于牙牙学语的孩童；他们用冗长的语言格式掩饰自己苍白的表达能力，毫无波动的情感，空虚的内核；他们用繁琐的礼仪躲避真心的交往，他们摒弃了。
报幕员在黑板上写字：阶。级。
王冠少年：阶级的概念。
报幕员在黑板上写字：平。等。
王冠少年：平等的概念。因而人人是平等的。因而没有人是。
报幕员在黑板上写字：富。有。
王冠少年：没有人是。
报幕员在黑板上写字：贫。穷。
王冠少年：那是因为他们不愿意面对他们灵魂上的富有和贫穷！看看他们，一条狗死去了，为它发布讣告，一件衣服丢失了，为它发布寻人启事，一朵花枯萎了，为它租下三页报纸进行悼念，不，他们称之为新闻，报纸，杂志，小说，诗歌通通死去了，只有新闻存活了下来。因为新闻是标准的，只有标准的，他们才能理解。那新闻里还有为一个女人逝去的歌声举行告别仪式的，可那讣告发出去后，那寻人启事刊登了之后，那花尸骨无存之后，那女人的歌声再没人听过之后，他们就将它们遗忘了，一瞬就抛到脑后去了。不，他们没有瞬间的概念，你们要记得，他们对时间的概念精确到秒，因而他们不会迷失在时间里，逃脱了时间掌控的人是最可怕，是最冷漠的，可他们却将这冷漠粉饰成理智。记住，这些面对丧事时的新人类，永远只是在扮演他们的知识告知他们的沉痛悼念的角色。他们沉溺于虚拟的宠物，追寻一无是处的‘可爱’，那是因为他们需要爱吗？那是因为他们要活得像人！而人是需要爱的！他们不过是像机械的人！他们不会留恋，他们不会将自己有限的脑容量献给他们口口声声宣称爱的物件。他们不拥有回忆，因为回忆是模棱两可的，他们拥有的只有明确的概念，而概念是什么？概念就是不疑问，不追问，概念就是麻木不仁，概念就是死亡的发端！因此，新人类必将走向灭亡，因此，《通灵全书》上说，必要反对那概念。
布谷鸟：布谷布谷。
王冠少年：必要反对那主义。必要反对那文字。文字构筑陷阱，文字制造禁语，文字限制想象，文字剥夺自由。
布谷鸟：布谷布谷。
王冠少年：而这里是自由的。这里是温暖的。在这里，人们从母亲温暖的子宫中出生，人人都是孩子的父亲，人人都是孩子的母亲，人人都是孩子的兄弟姐妹，人与人之间是有温度的，是密切的，人们迷失在时间的迷宫里，温柔的回忆时时涌上，人们发自真心的为一朵花开而欢欣，一个生命逝去了，人们或许沉默，但他们真心哀悼。真心的哀悼有时是不需要语言的！有时沉默才能最大程度寄托哀思！在这里，人们种下种子，等待它发芽，等待它开花，等待它结果，等待它死去，埋葬它，那种子也回馈人们的等待，它将再度发芽，再度开花结果，种子经由土壤完成了它的轮回。人也是有轮回的，母亲的子宫便是这轮回的土壤，只有经过轮回的灵魂才会生生不息，只有经过轮回的灵魂才堪称生命的奇迹，你们感受到了吗？那来自远古的人类祖先的能量，此时正在你们的血脉里奔涌，你们是人类最后的后裔，你们继承了那茹毛饮血的冲动，那群居的渴求，那暴力的倾向，那奔驰，那欢歌的欲。望，你们拥有真正自由的灵魂。