农家子科举养家（种田）(76)

今天也不知怎么回事, 名为小题，实是大难。

顾玉成看了两眼, 干脆先去写文章, 直到过了午时将草稿全部誊抄完毕，才重新对着小题冥思苦想，几乎将背过的经义在脑子里都翻一遍，才堪堪在天黑前答完。

他敲敲酸疼的脖颈, 检查两遍后交了卷。

如此又考了两天，小题一天比一天难。等到第三场的时候，甚至有考生嚎啕大哭，又被迅速拖出去。

顾玉成从没做过这么难的截搭题，跟无情搭相比简直可以称为绝情搭了。怕在小题上面浪费太多时间写不完文章，他每次都先作文后默经义。

然而府试三场是连着考的，对体力和智力都是极大的考验。饶是顾玉成身体不错兼有丰富的考试经验，第三天出了考棚也是面色泛青，脚步虚浮。

就这他还算好的，同行的清平县考生中，刘宽和另一个叫史兴才的，第三场没考完就倒下了。

这么一算，只他们这一行人，未能顺利考完的就有三个。王叔鸿虽考完了三场，但考前一直在医馆照顾朱瑜，心事重重又休息不好，勉强回到客栈就痛哭起来。

“第二场‘必诚其意’，君子诚意哉！我没有写完就被缴了卷，”王叔鸿二十多岁的年纪，此刻两眼通红胡子拉渣，竟似一夕老了十岁，“今天三场时我先作文，谁知被学政大人看见，他摇摇头就走了。我连帖都没默完，这次必是不会取中了！我就不该再去考第三场！”

“此言差矣。”钱同安慰道，“我都考了三次，不也没个结果？咱们读书人就要吃得苦中苦，多下场，才能有经验，岂能因一次不中就一蹶不振？”

其他人也各自劝勉了几句。顾玉成县试考得顺利，现下才直面科举的残酷，一时不知道说什么好，干脆每人发了些姜糖片：“这是我自家做的，能御寒发热，但没什么大用，就当个零嘴吧。”

几人接了姜糖，又叫了几个菜，草草吃罢饭，便各自回房歇下。

第二天一大早，店小二就抄了榜回来，在客栈外墙张贴了两份，又特意标明自家住店的考生中了几个。

顾玉成的名字仍在里圈，但排在第七名。作为如宾楼名次最好的考生，还被掌柜的额外免了三天房钱。

照例该庆祝一下，但这次因改了考试地点，府试和院试只隔两天，以钱同为首的几人就约了院试过后好生游玩，现下专心备考。

顾玉成没出门也没看书，专心休息了两天，第三天重新踏入考棚，又是个精神奕奕的少年人。

这次他的号房位置不错，靠近中间区域，干干净净的没有异味。顾玉成心情大好，一边等题目一边开始磨墨。

院试是考秀才的最后一关，检查最是严格，笔墨砚台都由考场统一发放，不许考生携带。虽防了夹带作弊，但是这公家的磨条和砚台极不好用，饶是顾玉成日常练习用惯了便宜的，也很费了番力气才磨出乌黑的墨汁。

值得庆幸的是，这次的题目正常许多，小题不像府试那般枯困缩脚，最多是将《中庸》隔章搭了《诗经···.大雅》。

顾玉成正要落笔，忽的心头一动，沾了墨先在草稿纸上试写，果然有些不服帖。

他干脆在草稿上用小字写了一遍，直到写出来的字与平时一般无二了，才在考卷上落笔。

写完小题再作文，顾玉成觉得思路顺畅许多，首场的四书义和五经义都破题极快，特别是“若保赤子”一题，更是走笔如飞，不到午时就写完全篇。

这题出自四书的《孟子.滕文公》。夷子来问孟子，古代帝王行儒家之道，对待百姓就像爱护刚出生的婴儿一样，“若保赤子”，究竟是什么意思。问话的同时他得出了自己的答案，认为“爱无差等，施由亲始”，即爱是没有等级差别的，只是从自己的亲人开始实施。

夷子的主张已经被孟子批评过了，破题时自然不能赞同。但要是顺着孟子的意思，换了词句再重复一遍，也肯定会被考官黜落。

顾玉成在腹中打了几个破题，最终取了反破，提笔写下“根本而不以矣，唯恃贤者之仁也”。天生万物都有其规律，这种规律是万物存在的根本和唯一。现在有人不顾这种根本，认为爱无差等，不过是仪仗贤者的仁心罢了。

破题之后，他又紧接着用一句“夫仁者，贤之根本，知无用而始可与言用矣”来承题，借着古贤者的名言强化自己观点，随后层层铺陈，论述完毕后在结尾借圣贤之口来一番忧思，自然拔升高度。

有巡场的考官从号房前经过，顾玉成也不抬头，专心致志写自己的文章。

他可是听说之前府试有考生因左右张望被黜落的，进场就打定主意做个低头族，绝不多看一眼。