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快穿之人走茶凉(158)

作者: 玉修奈何 阅读记录

“长安好好读书,能不能留下来陪先生和娘亲?”说到底,程长安今年也只是一个不过十三岁的孩子,再怎么早熟,他也只是一个孩子。

他能懂的没多少,大道理听也会听,但听了他理解不了,没有亲身经历,他怎么知道是对是错。

他只知道,他想永远陪着先生和娘亲。

第76章 第七十二章:一川修竹雪霜寒(18)

“长安好好读书,能不能留下来陪先生和娘亲?”说到底,程长安今年也只是一个不过十三岁的孩子,再怎么早熟,他也只是一个孩子。

“长安当然要好好读书了。只有多读书,才能明辨是非,才能少走弯路,才能挣个好的未来。”雁十三松开程长安,冲其他人招了招手。

小兔崽子们巴巴围到了雁十三身边,秦觞溯抢到了雁十三背后,把其他人都挤开了。

雁十三看着他们,眼中流转着温柔的光,有着被岁月洗涤过的明亮与内敛。

“先生一直都对你们很严格,严格到了严苛的地步。你们也很恨我吧。但你们想想,我为什么要对你们你们严苛?我与你们是有仇还是什么?我又能教导你们几年?打死也就这么几年了。然后我们分道扬镳,你们都各走各的路,可以回来看我,也可以一辈子都不回来。但是这与我又有何干系?”

“你们的路是你们自己走出来的,墙是自己撞的,跤是自己跌的,事是自己做的。我帮不了你们什么,只能在你们还未走进这个冷漠的世界之前,严格训导你们。让你们少走弯路,少撞南墙,少跌跟头,少做错事。”

“要是恨我,日后飞黄腾达了,一状纸告发了便是。不恨我也没什么再见的机会了。”

“我对你们严苛,只是为了你们将来的路能好走一点。只是希望你们能明白,自己要的是什么。”

心中有一分明白,如月辉泻地。

他们都没有说什么,雁十三说完后便挥手让他们回到自己的位置上坐好。

雁十三问他们要的是什么,却无人问雁十三要的是什么。

也无人问,什么又是什么?

如原主读过的《楞严经》里的一段经文:

“善哉阿难!汝等当知,一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转……”

在原主很小的时候,寺院的主持问他的志向时,原主只是指着书纸,指着墨砚,指着寺院外的一小块地,他说:“我只要笔纸书,还有这么一小块地,栽一株月季,就这样过一辈子。”

为什么是栽一株月季,小小的人儿的回答是:“只月季一年四季常开不败,赏心悦目沁人心脾,可助保持平常心。”

小小年纪,话都只是口齿不清的年纪,却说出了这样一段话。早慧如此,也难怪懂事。

如《无常经》中:“有三种法,于诸世间,是‘不可爱’,是‘不光泽’,是‘不可念’,是‘不称意’。何者为三,谓‘老、病、死’。”

小小年纪就知道了生命本质上的“不可爱”、“不光泽”、“不可念”、“不称意”四大意义,也难怪如玉般温润,如清风般爽朗,如水般柔情。

他是一个愚钝而固执的人,因为见着了这世道的腐朽与不公平,便画地为牢,蜷缩在心中的一方天地。再不肯与那些人接触,也再不敢留在那繁华的京城,跑到了这里,做了教书先生。

不争不抢,随遇而安,失了向上的心,就这样消极在了这小小的一方镇里。

他放弃了自己的荣耀,放弃了荣华富贵,放弃本属于自己的太多太多。他也从未踏出自个画地为牢的天地,寻找自己的机遇,绽放自己的光彩。

逃避到这个偏僻的地方,躲了这么多年。

消极的如雁十三读过的《圣经.传道书》里的一首诗,诗词让人读了酸楚又苦涩:

“凡事都有定期,天下万物都有定时。

生有时,死有时。

栽种有时,拔出所栽种的也有时。

杀戮有时、医治有时、拆毁有时、建造有时。

哭有时、笑有时、哀恸有时、跳舞有时。

抛掷石头有时、堆聚石头有石。

怀抱有时、不怀抱有时。

寻找有时、放手有时、保持有时、舍弃有时。

撕裂有时、缝补有时、静默有时、言和有时。

喜爱有时、恨恶有时、战争有时、和好有时。”

他忘了自己小时候的志远,追寻不到心中的净土,自认为世间一切皆有定数无可违逆,失了平常心,遗了那一株月季。

除了雁十三与周梓桑,无一人钓到一尾鱼。

很快,就到了放夏期休沐的时候。

雁十三打算来做个家访,好好了解一下他的学生们。