快穿的日子(20)

但相比其那个世界，这里的人们都会一种叫文的力量，这个世界每个人都是文士。每个人都有几分文学修养，而人们可以借助文实现自己的愿望，例如如果有人说，风吹草低见年羊，那就会立刻出现这幅画面，如果有人念马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，那就会出现一个飞马和弓箭。

文以载道，文字的魅力在这个世界酣畅淋漓的表现出来。

这个世界曾出现过圣人，先秦孔丘，一日入圣，教化世人，门下弟子三千，独成七十二贤人。

自孔丘后，再无圣人。今后数千年，纵有二程，朱熹，亦有陈独秀等人，终无圣人出。

而女主是从另一世界穿越而来，到达此世，却发现此世的诡异之处，而头脑中的诸多名作，却不存于世。

于是女主以一篇诗歌《木兰花令 拟古决绝词》火爆全国，以“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 ”诉尽内心哀怨，笔名“风流古人”更成了万千少女内心深处的情郎。

一句“人生恰如三月花，倾我一生一世念。来如飞花散似烟，醉里不知年华限。”更是锦上添花，女主抄遍了纳兰容若的词，成了公认的古文大家，又以一篇《少年中国说》奠定自己古文大家的位置，而她的文气已达到进士的高度，此后女主更是将抄发扬到了极致，从中国抄到外国，从诗词歌赋抄到小说戏曲，在这一过程，女主超出了名气，抄出了风格，抄出了力量。从一名大学生到文坛新圣，所以说女主是借着五百年世间名人的文气走出了自己的路。

然而世界意识很不爽，因为女主，世界的发展倒退了五百年，而女主只是将应有的文学给搬到这个世界，但这些文学艺术的主人都十分有创造力，而女主呢？她是在不停地做搬用工，也确实拥有了一定的文学创造力，可她的创造力比起那些文学大咖来还是蛮低的。

或者说因为成就了她一个圣人，而世间的其他人就没有了自己的发展之道。而另一方面，有许多人他们自己的灵感被女主剥夺，许多人刚有个想法这样写会比较好，而女主就已经把结尾写好了，太多的人因为女主这样的行为，而不得已改投了其他行业。当然也会有这样的事情发生，一个有灵感的人写完了一篇作品，而女主开坑准备书写，却被告知已完结，女主想这不可能呀，我这都是异时空的精品，他是怎么写出来，莫非他也有金手指，还是什么什么的，然后开展一场对论，辩论。

手下文笔好的人一般嘴皮子不溜，而女主此时要地位有地位，要人脉有人脉，更别提还有众多金品等着，而原文作者呢，或是一个小透明，或是只有这个灵感，不论文斗还是武斗被虐的惨惨的。

而女主拿了五百年的精品出来，这些精品的主人怎么办呀，转业只能转业，但这是个以文载道的世界，如果是二十一世纪，还能在其他行当干出一番自己的事业，但在这个世界，除了文学其他一无是处，至于才华，他们是有才华，但谁还会帮圣人的对手呢。

而且莫忘了这个世界杀人也只需要一句话，让人失去才华也只需一句话。只要女主说一句江郎才尽，伤仲永呀就一切OK了。

所以说这是一个任性的世界，作为一个世界，它想这么任性吗？自然是不想，而世界的精英被伤的伤，死的死，作为一个发展的世界，它难道要依靠女主，抄尽所有。

女主只有五百年的名家作品，当她抄尽那一天，谁又有新的文学呢？怕是为短短一瞬繁华，而用尽百年风光。

而女主只不过是用这些名作去求取名利，去讨好他人去了。如果有读者问起这些的内涵，她又该如何回答呢？她的答案根本教化不了世人，而作为一个圣人，她每日只是弹琴说爱，只有圣人的名堂，却无圣人的心境。

苏安这次是附身到一个女主的爱慕者身上。苏子沐是一个一掷千金的豪门大少。他是苏氏集团董事长的弟弟，而网络名家“子可沐卿”是他的笔名。作为一个名家，他经常在网上冲浪，又一天，他看见女主的小说，惊为天人，从此开始了为女主一掷千金的生涯，他意外认识了女主颜艺轩，就这样他过上了线上土豪，线下女主好友的日子。

当然，女主的爱慕者怎么可能有一个人，他哥哥，他们对手公司总裁，官场的大官，官场的大官的家族子弟，大学校长的儿子，神奇的大学生，等等，围在女主身旁的人简直可以组成一个社会，因为他们就是社会的关键人物。掌管了社会的各行各业。

而他意外知道了风流古人，和女主的其他网名都是女主一个人。而且许多热播或正在编写，排练的戏剧，电影都是女主的构思。他就奇怪了，女主在网上的小说日更一万，偶尔还有日更三万的爆发。而女主手头还有一系列电影，诗歌要发表，女主怎么可以这么容易，不合常理太不合常理了。