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一仙难求(374)

  “大安城?”陌天歌顿了顿,想起在叶家给她的yù简上说过,不管是修士还 是凡人,前往极北之地都会经过大安城,这是中土通往极北的后一个大城,想要 补给用品,或者打听消息都很方便,所以也就成了必经之路。

  “仙若是从大安城来的,补给之时应该已经有人介绍过我们极北的事qíng了。 ”

  陌天歌淡淡道:“我是由中土直接来极北的,没有经过大安城——不如你与 我说说,若是说得详尽。自有赏赐。”

  听到她后一句,这汉笑得眉眼开花,连连道:“是,是。小人就与仙说说… …”

  原来,极北之地的凡人与中土和昆吾都不相同,他们并没有国,也没有城, 只分成部落。各个部落大小不同,多的上万人,小的数十人,这极北之地万里雪 原上,生活着几千个大大小小的部落,合起来的人口足以与中土大国相提并论。

  但这些部落并不是都友爱的,他们有的相互联姻,有的却相互仇恨。在正法 宗建立之前,这些部落各自有自己的修仙者,他们称之为萨满。萨满往往是部落 的领袖,如果一个部落没有萨满,就必须要向有萨满的部落进贡。萨满,就是极 北之地部落的神。

  而这些萨满,其实不过一些低阶修仙者,哪怕是大部落的萨满,也只是筑基 期而已——这是陌天歌从这汉的话里推断出来的。

  昆吾来的修仙者在极北建立正法宗时,收服了大部落的萨满,勒令所有部落 的萨满必须归属正法宗,作为回报,正法宗会庇护他的部落。

  一开始,极北之地部落们并不服气,觉得正法宗打破了他们的传统。可随着 正法宗一系列手段。部落们现,有正法宗庇护,他们的日过得好了,渐渐地就服 气了,正法宗也就成了他们的神。

  数千年过去,正法宗牢牢扎根极北之地,为此,这里的部落摒弃了自己的传 统。他们不再称萨满,而是随中土和昆吾的称呼,改称仙师或者仙;他们曾经的 萨满穿起了道袍,梳起了道髻;连他们独特的语言也不再作为主要用语,而是像 中土和昆吾人一样说话;就连他们的生活,也跟几千年前不同了。

  曾经的部落,他们以捕食冰川下的鱼和野shòu为生,十分艰苦,而且容易丧命 。而正法宗出现以后,所有受到他们庇护的部落,都会得到一种灵器,可以帮助 他们捕shòu。不过,这种灵器需要灵石动,他们就组织直采莲的队伍,到茫茫雪原 上,采摘雪莲。与修士换取灵石。虽然采摘雪莲也很艰苦,却比捕shòu的危险小了 很多。

  因为正法宗的qiáng大力量,极北部落的凡人们,十分尊敬修仙者,凡有修仙者 经过,他们都会热qíng招待,指明道路。如果运气好的话,他们可以得到几块灵石 的报酬。

  陌天歌遇到的这一拨人,正是这附近一个叫做海豹的部落的采莲队,以为她 是正法宗的修士,便献上雪莲。

  听了这些。陌天歌点点头,又问:“这里的寒风对修仙者来说也很难抵挡, 你们是凡人,为何却没有影响?”

  为的汉解释道:“仙有所不知,这就是雪莲的功效了。我们极北的人,每年 都会用雪莲煮成的汤擦洗身,这样就不怕寒风了。”

  “哦?”陌天歌看着那yù盒中的雪莲,有了点兴致,“这灵糙虽然年份不高 ,却灵气充盈,这里的修士居然肯给你们凡人用?”

  “回仙,普通的雪莲在我们极北并不少,所以并不是那么珍贵。不过,献给 仙师们的雪莲,却都是珍稀品种,不容易找到。”

  “哦,是这样……”

  “仙。”这汉说完,又抬头眼巴巴地看着陌天歌,“不知这雪莲,您可有兴 趣?”

  听得此话,陌天歌不解:“这不是你们要献给正法宗修士的吗?也可以给外 人?”

  这汉恭敬地笑道:“仙不知,正法宗并不限制我们一定要把雪莲献上去,如 果有南边的修士过来,也可以跟他们换取灵石。小的听我们部落的仙师说,这雪 莲能炼成一种丹药,只对拥有修习水属法术的人有效,所以南边的修士也不会来抢 ,多换一些自用,这对正法宗并无影响。”

  “……”难怪正法宗在此一家独大,独特的灵根和法术是其立派的根本,对 凡人既威慑又施以恩惠,并不苛刻相待,久了凡人自然真心尊他们为神。

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