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(综漫同人)灵子转移出错之后(231)

作者: 阳华六出 阅读记录

“咦,所罗门你也在……这是什么东西,诗集?看上去不像给主写的赞歌,倒像是写给某人的情诗。”

先知拿单投注在大卫身上的注意力立刻就被塞进手里的诗集转移了,他一边翻动着书页一边皱起眉头,全然无视了大卫王对自己儿子抛出的赞许眼神。

“事实上这正在两可之间,先知拿单。”所罗门巧舌如簧地辩解道,“我正是为了主才写作这本诗集的。我认为我们与主的关系应当像热恋中男女一样如胶似漆,并且无时无刻不想着拥抱在一起……跨越天与地的距离,走过生与死的界限,无限向往着主的崇高与荣耀。”

“我想让心怀虔诚的人从中看出中看到他的虔诚,心怀热恋的人从中得到爱情的欢愉。死板的戒律并不会主动引人向善,反倒会让自由惯了的人心生抵触,相对而言,生动有趣的故事和诗歌有时候更能达到潜移默化的效果。对于这个诗集,我其实也有些拿不定主意,所以想让先知替我把把关。”

大卫王表情神奇地看着自己儿子。

这明明就是本写给书拉密的情诗,你是怎么把它掰成写给主的赞歌的?就不怕主听见以后,从天上发一个雷霆劈下来把你打死吗?

但先知拿单似乎很能接受这个说法,他合上诗集,十分赞许地点头感叹道:

“我怎么没想到这个办法呢?果然我还是老了,将来应该是你们年轻人的世界了!”

“对了,我有一件事想要请求您。”所罗门无视了内心深处罗玛尼万分羞耻的惨叫,毫不动摇道,“先知,我想在耶路撒冷所有人面前朗诵这本诗集,可以吗?”

……

耶路撒冷临时用土垒起的高台上,在众人期待万分的眼神里,“所罗门”几乎是同手同脚地走了上去,心如死灰地展开诗集,在众人面前念道:

“所罗门的歌,是歌中的雅歌。

愿他用口与我亲·嘴。因你的爱情比酒更美。

你的膏油馨香。你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。

愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。

……

我的佳偶,我将你比法老车上套的骏马。

你的两腮因发辫而秀美,你的颈项因珠串而华丽。

我们要为你编上金辫,镶上银钉。

……

我以我的良人为一袋没药,常在我怀中。

我以我的良人为一棵凤仙花,在隐基底葡萄园中。

我的佳偶,你甚美丽,你甚美丽,你的眼好像鸽子眼。

我的良人哪,你甚美丽可爱,我们以青草为床榻,以香柏树为房屋的栋梁,以松树为椽子。

……”

清朗而洪亮的声音响彻广场,达到主的耳边。听完了一遍的人们心满意足地离去,但又不断有重新涌过来的人要求再念一遍,而深受期望的小王子也不曾恼怒,而是用那好比清泉的声音不厌其烦地朗诵着,直至天色转黑。

“所罗门”面无表情地念着,就连那金色的双眸也显出近乎神爱世人的慈悲颜色,几乎令人无从分辨,到底是所罗门本人在反复念诵,还是天上的主在借他的口传达旨意。

所罗门在民间的威望水涨船高。

假如在耶底底亚身体里暂时栖身的罗玛尼知道,他年轻时得到民众爱戴,竟然是因为一卷书写男女爱情的奔放情诗,绝对会羞愧得想撞墙吧?

然而心如铁石的耶底底亚似乎非常乐于替爱西丝做一个尽忠职守的监工,在意识海中一瞬不瞬地盯着他,让他在维护“所罗门”风度的同时,顺畅的将诗集全部念出来。

先知拿单和大卫王站在一旁,看着表情高雅虔敬的所罗门,眼中露出赞许的光。而在陷入狂热的民众当中,大卫的第四个儿子把自己掩藏在华美的衣袍下,露出了嫉恨的神情。

没人注意到,那个夺走所罗门喜爱的牧羊女书拉密,到底去了哪里。

……

等到星月低垂,陷入狂欢的人群才依次散去,先知拿单让人给念得口干舌燥的所罗门拿来一杯水,若有深意地看着他,吓得罗玛尼还以为自己和耶底底亚共用一个身体的事情暴露了。

“你很好。”拿单有些痛苦地捶了捶自己的老腰,决定言简意赅,“这一定是主赐予你的智慧,好让你在凡间积攒声望,以后做以色列的王。”

罗玛尼心头一震,拿单是以色列里大大小小先知里最有权势的一个,如果他点了头,将来以色列王位的事基本就十拿九稳了!

以前拥有千里眼的时候,只需要像玩游戏一样,从许多个选项里选出最不坏的那个,正确,但也枯燥无趣。现在没有那么强力的天赋,他反而能静下心来,细细分析这些选择背后所涉及的势力争斗和兵力变换。