仙降(89)

四大仙境的仙灵早在两位上神交战的那一刻，便举全族之灵力，将仙境与外界隔离，因此无所损伤，只是需要漫长的时间恢复灵力。

雷神震蒙在天河水下倾的那一刻，自九天抛下金葫芦将伏羲和女娲包裹在内，助他们躲过这一劫。众神也纷纷出手，天地二神追捕早已逃之夭夭的火神，通力合作才将之封印，水神疏导流水向东而去，汇入归墟，山神在其余众神的帮助下，幻化昆仑山以取代不周山，堵住了源源不断的天河水。历经数年，洪水终于平复，火神被封印，水神神力弱化，潜入深海修炼，山神也隐匿山间。上神一战，徒留满目疮痍。

【人类始祖】

伏羲和女娲在雷神的庇佑下存活，也逐渐长大成人。伏羲想与女娲成婚，繁衍后代，而女娲觉得两人身为兄妹，不能结合，但是耐不住伏羲的恳求，紫葡萄般的大眼珠滴溜溜一转，提出条件：“这样吧，妹妹我在前面跑，哥哥你在后面追，如果你能追到我，我就和你成婚”。女娲聪颖狡黠，机灵敏捷，绕着大树转圈，时不时指挥树上的猴子抛下蕉皮埋伏，把伏羲闪个趔趄，自己在一旁偷乐；或者在自己气力不足时直接让猴子把树上的果实向伏羲身上砸去，密集的攻击阻挡了伏羲的步伐。

伏羲不是受到围攻，就是跌入陷阱，追赶不上，灵光一闪，心生一计，他佯装继续追着女娲，趁其不备，突然转过身来，将女娲抱个满怀，女娲奋力挣扎也挣不开腰上的铁臂，树上的猴子也气得抓耳挠腮，吱啦啦乱叫。女娲心有不甘，粉拳锤着伏羲的胸口，嘟着嘴、红着脸答应了伏羲的求婚。

两人的婚礼收到了所有上神的祝福，天神遣巧手的织女赐予女娲凤冠霞帔，赐予伏羲爵弁玄端，作为大婚的礼服。地神遣冥将赐予两人冥界之花——幽灵草一株，白色的花瓣晶莹剔透，薄如蝉翼，蓝紫色的花蕊散发着丝丝寒意，有起死回生之效。山神遣桃树精装点山野，各色鲜花怒放，桃之夭夭，灼灼其华，粉色的、白色的花瓣纷纷扬扬，在空中起舞。风神遣百鸟献歌献舞，鸾凤和鸣，百灵婉转，上清之乐，廖亮清越，天地同庆同喜。水神赐予两人玄黄清露，盛之琉璃器，以飨众灵。雷泽二神作为上宾，主持婚礼，百鸟、百兽、百麟为宾客观礼，三界首次婚礼就在两人的共拜天地、众神和对拜中礼成。

礼成，两人走进庄严肃穆的神庙，跪在众神的金身塑像前低低诉说着“白首不分离”的誓言。夜已深，神庙一片漆黑，寂静无声，庙中两人，承接天令，阴阳相合，共赴巫山。

两人成婚后不久，女娲腹部鼓胀，足月之后诞下一个肉球，肉球刚出世便飞至空中，金光闪闪，大风刮过，四散落地，成为婴孩，口中喊着“爹爹”、“娘亲”，清脆的童声此起彼伏。天地之间正式成为人间。

【诸神黄昏】

转眼间，时光荏苒，一切都步入正轨，天地治下，人间繁华，海晏河清，白驹食场，鸣凤在竹。伏羲和女娲作为人祖，教化人类，供奉上神，功不可没。女娲从织女处学会养蚕缫丝，缝制衣裳；伏羲从遂明之城取来火种，烹饪食物、驱逐野兽，人类从此告别了茹毛饮血的时代。伏羲和女娲死后魂魄不入冥界，被太一真君恩赐成神，同时在人间享受子孙的供奉，而幽灵草被他们用来拯救了蟒口脱生的云。

洪水灭世后，天地之间凶禽猛兽水怪时常出没，为了人类的安全，风神、山神和水神都在约束着各自族群，直到人族有了自保能力。云骁勇善战，是部族的勇士，但是胸无城府，被一直嫉妒他的青算计，孤身面对巨蟒，云散尽一身力气终于打败巨蟒，自己却也伤痕累累。等到族人找到他时，他已经毫无生机。女娲和伏羲不忍心失去这样一个好孩子，于是决定用幽灵草救活云。云醒来之后，五感通达，体质增强，为部族立下汗马功劳，幽灵草的功效也随着他的血脉不断延续，荫庇后世。

千年之后的人间，生活在同一地域的具有相同血统的宗族、氏族聚集在一起形成部落，有各自的信仰、图腾、生活习俗和语言，部落的最高首领为酋长，部落还设有议事会共同商讨内部的发展事宜以及对外大事。部落分有贵族、平民和奴隶三个阶层，贵族主要是各氏族首领及其近亲属，对部落贡献极大的平民也可以升为贵族，贵族掌控着议事会；奴隶是来自其他部落的战利品，通过拍卖成为主人的附庸，奴隶地位低下，通常食不果腹，面黄肌瘦，为主人肆意驱使奴役。

流洲强大的部落不多，如渭水流域的有熊部落，以龙为图腾，以擅长涉猎扬名，尤其是酋长少典，堪称射中好手，箭无虚发。少典的小儿子轩辕氏更是继承了父亲的射术，年纪轻轻就颇有酋长的风范，性情仗义豪爽，深得民众尊敬。有熊部落的民众居于渭水河畔，背靠丛林，为天然屏障。