论如何刷负秦始皇的好感度(231)

“快看，是淳于越大儒，还有墨家巨子邓陵君！”

这两位可算是大人物了。

天下诸子百家虽然流派众多，但也分显学和寻常学派，而儒家和墨家就是其中的顶梁柱，甚至有一个流传的词语叫做非儒即墨，可以从侧面看出是两家的影响力。

随着这阵喧嚣，宫殿两侧同时泾渭分明的走进两队人马，彼此中间至少隔了一米宽。

其中一群人皆高冠博带风度翩翩，为首的中年男子一身青色的广袖长袍，行动之间从容自若、目光含笑，更衬得气度儒雅温文。

而另一群人则是简单的黑色束袖长袍，有的人手中还拿着各种各样的奇形怪状的小工具，如青铜制造的齿轮之流，整体的气度都偏离主流。

“汝可知这二位来自此是要做什么？”明夷向身边一个人问道。

“必定是当台辩论两家学说这无疑，此事以前也有过。”陌生人说道。

果不其然，二人径直走向主殿内最大的那个高台。

一跃而上后，其中一人出列，高声说道“今日两家恰巧同聚于此，不妨一辩学说，以明本意，台下诸君既然也同聚于此，不妨一听。”

两家大佬当场上台辩论，机会难得，众人纷纷应好，然后迅速挑选高台附近位置良好的竹席坐下，就连之前那两个还在讲学的学子，也眼睛发亮的凑了过来。

墨家的那位邓陵君率先开口，负手平静说道“今日便来讲讲我墨家兼爱非攻，若天下视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身，如此传遍天下，是故诸侯相爱，则不会有战乱，公卿世家家主相爱，则不互相篡位夺权，人与人之彼此相爱，则不……”

话说到一半，对面淳于越脸上就闪过一次嘲讽，飞快打断了说道“此言错矣，若天下皆平而相爱，秦赵诸侯互而相爱，可会将国土王宫相分享？凭劳而富庶的商人爱田中野人，可会将家中财物相让？……”

没等到对面回答，淳于越又是一声叹息。

“……自然不会，要想天下再无战乱，老有所养幼有所教，当以仁义为先，上奉天地君亲师，下复周礼，人人都以礼而先，半步不逾越礼节方可。”淳于越说道。

“所以需要父母死后守孝三年？居草屋披麻衣，呵，实在虚有其表，徒然浪费民力财物，你是大儒之后，怎会知晓区区一场葬礼，庶民就如此作为，会自伤其身至家破人亡。”邓陵君说道。

淳于越气的握紧手中衣袖，却又强行做出了悠然平静的神色，说道“父母生我养我，幼时三年不得离身，守孝三年并不出格！你墨家连父母死后也是草席薄葬，当真是“无父”的禽兽之说。”

……

这两位大佬就在台上你一言我一语怼开了。

你骂我不敬天地鬼神，我骂你是无君无父的禽兽之学说，你说坚持那些繁复的周朝礼乐是徒然奢侈浪费，我人身攻击别以为人人都不知道你们墨家子弟私底下有多奢侈……

两方明明都气得半死了，还偏偏文词绉绉，强行做出仪表甚佳的风度来。

在明夷眼里，这两家学说都有各自的优缺点，称不上好与坏，听了一阵后，就不由自主的开始走神。

但走神的也只有她了。

在这个知识获得困难的时代，这些经验听起来在后人都有些大大小小缺点，可是在当时，已经是无数聪明绝顶之辈呕尽心血才总结出来，想要教导还得看被教导的那个人有没有资格。

难得有两位大人物互相辩证学术，周围的齐国人都拼命竖起耳朵听，随着话题渐渐深入，又重新说到了治国之道，还有人拿出纸笔在记载。

明夷眼尖的看见那个穿着锦衣的齐国人手中拿的是白纸而不是竹简，忍不住会心一笑。

再重新望向高台时，明夷目光骤然一凝。

在邓陵君身后的众多墨家弟子中，一个低头垂目的青年丝毫不引人注目，如果不是刚才抬了一下头，明夷也不会注意到他。

明夷上次见到他时，还是在秦国。

有意思。

明夷找了个隐蔽角落坐下等待。

争辩结束后，儒家和墨家对互相的仇恨值又加了不少，互相冷哼着拂袖而去，在鱼贯而出的墨家弟子当中，一个青年丝毫不引人注目的随着人流走出争鸣殿。

下一秒，身后就伸来一只手，轻轻搭在了他的肩膀上。

“公输百里，你似乎是鲁班传人，何以与墨家弟子并肩同行？”明夷微笑问道。

第112章

明夷对青年印象深刻。

原因无它，当初在咸阳宫的时候，面对甲方爸爸秦王嬴政的无理要求，在所有机关师都为难至极的情况下，只有公输百里在绞尽脑汁思考了数个月之后，真的想出了办法，画出了一张有可行性的机关图。