经此一事，墨家元气大伤不说，还起了内讧，分了楚墨、齐墨、赵墨三支，彼此都认为对方是异端邪说，自己才是正统。
还有一些墨家弟子零散地游走在各国，不过大都不得重用。
比如后来有一位墨家钜子带着弟子到秦国定居，他的儿子杀了人，秦王提出赦免他的儿子。
结果那位墨家钜子断然拒绝，表示这样有损墨家信义，毅然把自己儿子杀了。
这件事做得很有墨家重义轻生的风格，当时的秦王对此十分感动，从此热情地引进了墨家提供的各项技术，坚决打压墨家提出的各种思想，同时积极挖走这一墨家分支技术人才充入军中，彻底瓦解掉这一支怀揣着理想入秦的墨家分支。
秦国对墨家的态度非常明确：欢迎你们的技术人才到秦国来，至于你们以前强调的组织纪律什么的，麻溜地给我给忘掉吧！还有钜子什么的，往后也别选了，如果你们非得服从别人干活才有劲，你们可以服从我们朝廷啊！
不管过去还是现在，秦国对人对事的追求都很实在：实用就好。
这也是东方诸国表示“秦国无学者”的原因之一，任何人怀揣着学术理想来到秦国，都会失望而去。
因为如果他们想要坚持自己的学术理想，秦人不乐意接受；如果改变自己的学术理想，那他们还能称之为“学者”吗？
令人悲哀的是，嘲笑“秦国无学者”的东方诸国，也正在失去滋养理想与追求的温床。
这是属于弓马与刀剑的时代。
没有人愿意倾听那些关于理想、关于信念与坚持的呼喊。
那能让刀剑更锋利点吗？
那能让美酒更甘醇点吗？
那能让美人更娇媚点吗？
统统不能！
不过是些聒噪且无用的废话而已！
两位老者分坐在扶苏两侧，他们的双鬓被岁月侵袭，已然花白；他们的脸颊密布着皱纹，带着抹不去的沧桑。
只有他们的一双眼睛还带着灼亮的光芒，不见丝毫浑浊。
他们身后坐着的是他们的弟子，看起来都贫困潦倒、衣衫褴褛，只是背脊却挺得笔直，始终正襟危坐地聆听着他们与扶苏对话。
两位老者讲述着自己从父辈或者师长那里继承来的思想与理想。
他们讲游历各国所见的百姓之苦。
他们讲老天兼爱万物，所以万物欣欣，人与人之间也应当兼相爱、交相利。
他们讲人生在世，应该少享乐，应该不畏艰难困苦，应该尽力去“兴天下之利，除天下之弊”，才不枉活这一遭。
他们已不再有钜子，不再有“世之显学”的辉煌，不再有重义轻生的锐气，更算不得什么正统，但他们还想存留那么一点永远都不想放弃的坚持。
两个老者没有诉半句苦，说话始终不疾不徐，可话语之中却渗出浓浓的悲凉。
扶苏回来这么久，还是第一次感受到这样深沉的悲哀。
天下之大，却没有他们理想的容身之处。
若不是穷途末路，他们怎么会选择最不像是能容纳他们的秦国、怎么会和一个七岁小儿坐而论道？
扶苏起身拜道：“许老先生，谢老先生，请你们留来下吧。”
他面庞稚气犹存，目光却澄澈清明，语气也坚定而认真。
“学宫虽小，不能给你们多显赫地位，但它既是仿稷下学宫而建，自然容得下百家之言。”
许老、谢老对视一眼，和最开始一样起身给扶苏还了一礼，算是应下了扶苏的邀请。
扶苏带着李由离开客舍时，心中微微发沉，这种情绪他在张良要走时感受过。
天下一统，必然伴随着许多国家的衰亡、许多学说的式微。
还有千千万万人的死亡与千千万万人的苦难与伤痛。
这是谁都无法改变的事。
“公子。”李由喊扶苏，目光隐含担忧。
扶苏一顿，收回了思绪，朝李由笑笑：“天色不早了，该回咸阳了。”
李由点点头，去把在学宫各处参观游玩的少年们召集起来，回别庄牵了马一起回京去。
许是看出扶苏情绪不高，回去的路上王离话都少了，只偶尔让扶苏看看沿途有趣的景致。
王离这人挖掘趣味的能力确实不错，一路随意地聊回咸阳，扶苏心情确实好了些，在宫门前笑着和他们分别。
等扶苏入了宫门，王离抬脚踢了李由一下，问李由：“你中午和公子去做什么了？怎么感觉公子有些难过？”
王离是王翦的孙子，在去国子学当这什么教官前他祖父曾喊他单独聊了聊，让他不要和诸位公子走得太近，任何一个都不要，包括扶苏。
可惜王离年纪还不大，和扶苏、李由相处久了，感觉他们都是值得结交的朋友，很快把他祖父的告诫抛诸脑后了。