“太宰君知道他们去哪里了吗？”
“大概能猜到。”太宰说，“安心吧，森前辈，只要你不犯水球人的低级错误，就能安全从船上下来，你和中也君都是。”
“你这么说，我就放心了。”森鸥外真的松了口气。
接下来……
他先拿出代表交易的羊皮纸，签下自己大名，随后则拉开门，把前脚刚到的费奥多尔迎进来说：“我想请你帮个小忙，当然，是你愿意做的事儿。”
……
代表交易的羊皮纸，那用流畅水墨书写的字迹，永恒地灰败下来。
人们坐立不安，忐忑而惶恐，说实在的，无人想到会发生这件事，也没有想到应对的方式。
书是属于神明的，他不被人类所拥有，在场的宾客默认，它不能为有私心的人类所拥有，天知道对方拿到书会做什么事。
他们因此忌惮卡拉马佐夫，但那人似乎更想把书拿出去，而不是自留。
现在、现在……
他会用书做什么？
“福克纳先生？”
“你在吗，福克纳先生？”
松木材质的宽松办公桌后，上年纪的美国男性仰面躺在旋转椅上，他指缝间夹支缓缓燃烧的雪茄。
“康拉德小姐？康拉德小姐。”
来自德国的贵妇静静依靠大理石块堆砌的浴池，水在流动，人却陷入静谧的安眠。
“托马斯托马斯！”
餐桌前的男性礼仪周全，左右手分持刀叉，上一秒还在与人谈笑风生，两刻未到，他的脸色即变得苍白，额头有大颗虚汗坠落，他捂着心脏神色狰狞地到在桌上，餐盘被打翻，茄汁染红盖在人腿上的餐巾。
死了死了死了死了。
死了好多人。
一则留言以极快的速度在人群间发酵，他们像是受惊的鹧鸪鸟，把头缩着，时不时抖动一身羽毛。
［听说了吗，拿到书的人是个疯子。］
［他想杀死我们。］
……
试问：人在什么情况下会自相残杀。
“很难说吧。”太宰治躺在沙发上，“你看大饥、荒年间还有易子而食的传统，先前很火的悬疑日剧，是叫《轮到你了》对吧，公寓里的人不也在互相谋杀吗。”
津岛修治说：“也就是说，要陷入集体疯狂，当出于大环境中的每个人都感到自己生命受威胁时，为了捍卫自己的生命就会开始杀死对方是吗？”
“很精辟的解释。”太宰说，“人夺取他人生命也不会有快感对吧，而且只要是有基础道德的人都不会觉得滥杀是好事，所以嘛，也只有战场上，还有没有道德没有法律人人自危的特定场所才会变成屠宰场。”
“啊，原来是这样。”津岛修治小大人似的点点头，“人间地狱啊。”
“嗯，对啊。”
“修治君对它怎么看，自相残杀，人间地狱什么的。”
“……”你想听见什么答案？就算是我也不会喜欢吧，自相残杀、战场，一点意思都没有。
“我啊，相当讨厌这种场景。”太宰说，“人的话，活得时候最好尽量不给他人添麻烦，就算是死——听说现代人自杀之前会被生存痕迹都销毁，比如说曾经买过的漫画书还有航模什么的，一起卖掉，换成钱，后续给还活着的家人寄过去。”
“这种死亡方式更受好评。”
“……”
“如果我哪天死了，会希望自己不被人记得。”他陷入了妄想，“没有人为我的死而笑，没有人为我的死亡而哭泣，活着与死了的区别不大。”
“那样的话就太好了。”
津岛修治感受到了一股寒意打心底升起。
［你说，人要活得多空虚，多找不到生存的意义，多厌恶自己活着这件事，才会说出跟他一样的话啊。］
／我活着，只会成为束缚，只会成为累赘，只会给你带来不幸。／
／希望我的死比我的生，更有意义。／
［修治君是非常可怜的孩子。］
［他最大的可怜之处，可能是由我来当监护人吧。］
第144章
离奇流言发酵只需要一天。
津岛修治满脑子都是先头误入的房间，在此之前他已感觉到幽灵船的不同寻常之处，只是脑内断裂的证据无法把有效信息串联在一起，故使推理陷入僵局。
他是肉体凡胎，脑子里的想法再多，也需要休整和补充能量，从甲板处回到临时居所，监护人果然又不在，他门都没有锁，把钥匙放在床头柜上，津岛修治往里探了一眼，确定没有人就拿上钥匙去餐厅吃饭。
方进餐厅，他就察觉到气氛不对，比起平日，宾客要多得多，一些人还能维持面无表情，另一些人则流露出了真正惶惑的神情，先前的惧怕惶恐啊都不是认真的，让津岛修治说，他们只是做做样子，谁都不认为三十分之一的概率会落到自己头上，现在就不一样了，他们就像是囊虫，一个挨一个，不断蠕动。
餐厅的巅峰客流量据说能容纳五千人，以往的话同一时间段内最多不过五百人，人数忽然翻了五倍，即使能把人都塞进去，看起来也一点儿都不空旷。
［肯定发生什么了。］
津岛修治想着，就身体力行探查起来，他身形很小，又学过降低存在感的闭气技巧，在厅内流窜三两圈也无人重视，倒听了一耳朵的八卦。
大事就几件：1、书给人买走了；2、好多客人死了，死法古怪。
从以上两点可推出第三点，买走书的人是个疯子，想要把在船上的各国的支柱给干掉。
为什么会自然而然地得出第三条结论，因为不少人都这么想过，关于“得到书后要做的事”，什么成为独裁者之类也不会没出现在脑海里，越是位高权重就越明白国家的真谛，权力是掌握在少数人手里的。
“现在怎么办？”他听人说。
“还能怎么办，等着死啊。”有人冷冷地嘲讽。
“等着死，开玩笑吗？”
“不，是认真的。”
“我们，我们得先发制人。”“把买到书的人找出来。”
“然后？”“当然是把书夺走了，疯子不能拥有书，这就跟三岁小孩儿掌握核弹的发射器一样。”
书、书、书、书、书……
书被买走了？
津岛修治的大脑迅速接受了现实，他张大眼睛，鼻眼停留在“难以置信”上，不管书是真的还是假的，都太让他震撼了。
如果真有人能交换得了书的话……
太宰治的声音在他耳边响起，请注意，不是说太宰治出现在他身边，而是记忆回溯，是太宰曾经跟他说过却不被注意的话，比如说：
“我会让你看见人间极恶。”
“这就是我带你上船的目的。”
“就算我做了什么，也要你亲自发掘才行。”
“你说你想看悲剧，想看死亡，想看人性的恶，想看挣扎，我把它们摆在你面前让你看。”
［是认真的吗？］
［他真的是认真的吗？］
［他难道是为了我？］
……
津岛修治有一个明确的概念，如果说这艘船上有人能够拿到书，那必定不是别人，而是太宰治，他对成年人对他的束缚打心眼儿里感到恶心，同时又不得不承认，世界上可能没有比他更加才智出众，更加厉害的人了，具体形容的话，在津岛修治心中，太宰的形象早就从凡人的框架里跳了出来，他是通向未来的启明星，可以引领人类进步。
太宰治知道津岛修治对自己的过高评价一定会啼笑皆非，他只是个非常失败且想死的人而已。
支撑他思维框架形成的，是太宰心中的点儿善念，要让中原中也看他会觉得太宰不是个正义人物，只是他恰巧对自己还不错，而津岛修治摸索到了更加本源的信念，比方说曾经牺牲自己推动社会体系完善，让世界前进一大步的太宰君。那一部分的太宰君过分耀眼，让他睁不开眼睛，以至于认为光明的部分是太宰的全部。
而现在，当把“多人死亡”与“书”与“太宰治”联系在一起后，他只觉得自己心中太宰的形象被颠覆了，他变得更加残酷，更加恶劣，更加黑暗，从守序善跳到了混沌善。