电商穿越七零年代(614)

夜幕降临，人们早早吃过晚饭提着手电筒，又去抢位置了。

戏台上的灯也亮了，夜戏开始了。尽管有电灯，可是夜里的视线还是不如白天。因此夜戏一般都是文戏，以唱为主，剧团里的台柱子，都会在晚上出场。

初六七的晚上七八点，皎洁的月光洒在戏台上，和鲁迅先生的《社戏》中描写的“疑心是画中的仙境，飘渺的像一座仙山楼阁”，是那么的相似。

夜深了，大戏结束了，大家有说有笑地走在回家的路上，那欢笑声久久地回荡在乡村的上空。

尽管村里这么多年没唱过大戏，韩屯村的肉食厂和服装厂，还是和往年一样，在正月初六，就开班了。

本来村干部商量着，今年村里请了大戏，让大伙好好的轻松几天，过了十五再开班。

可是大伙不同意，肉食厂一天五万多的收入，人均150多元的收入，跟其他村一年的收入了，大伙都舍不得这个钱。

第477章 宝景的拜师宴

服装厂是年前就定好的开班日期，别的服装厂都在这天来领活。韩屯村的妇女除了上班，还得忙着招待家里的亲戚，今年这个年过得，比平时都忙。

韩玉峰过了年就出去学习了，援朝舅舅给他联系了临水郊区的温室蔬菜种植专业村，他一心的学习新技术，连戏也没心看了。

村里唱戏，韩屯村除了老人和孩子，还真没人有时间看戏。要不是晚上有夜戏，村里的戏，简直是给别村的人唱的。

本来韩屯村请了六天的戏，二爷自家拿钱请了一天，是宝景拜师的戏。

最后一天也是正月十二，吃过早饭，二爷准备了一桌供，在村里请的二十多个人做见证，给宝景举办了正式的拜师仪式。

在天爷的神位前上了供，宝景跪在吴卫华跟前，喊着：“师傅”，恭恭敬敬的磕了三个头。

二爷还准备了拜师宴，把全村人都请到了。他家的亲戚也都来了，来祝贺宝景拜师。

宝景的拜师宴，也是“三八”挂四个大件的席面，比照着韩道伟家候新客的酒席做的。二爷在提前一天杀的猪，特意多准备了十桌。

不光是给剧团送了四桌，还因为各家都住着听戏的亲戚，大人顾及着面子，当然不会跟着坐席。可孩子们不管这些，听到能坐席，都高兴的不得了。

二爷家的酒席摆在学校的教室里，餐厅给听戏不回去的人留着。那些中午没回家的群众，可是过了眼瘾，对二爷摆的席面赞不绝口。

宝景拜师以后，二爷和悠悠家，算是真正的扯上了关系。本来，跟着姥姥卫华该叫宝景表爷，可现在反过来宝景比卫华矮了一辈，宝景成了昊昊他们兄妹的大师兄。

二爷非常较真，不仅他自己喊卫华老弟，还让昊昊他们改了口，叫宝景师哥。

不过姥姥和妈妈，还是按照原来的辈分叫，听姥姥说：“这叫亲不压族。”

连续七天，听戏的是越来越多，一是这么多年，韩屯是附近村庄第一个唱大戏的。二是大卫的关系，大家看戏也看大卫。

金发碧眼的大卫，比戏更吸引乡亲们，特别是大卫还会说这里的方言，态度也好，还会拍电影，他举着录像机不止是录，还放给大伙看。

人们头一次看到自己的录像，都稀罕的不行。再来听戏，都在家打扮的干净利落，谁也不想让自己留下个邋遢的形象。

大卫是过瘾了，可把迪迪他们几个烦透了。外国鬼子听豫剧，和听天书不差啥。

村里的孩子绞尽脑汁，给他普及豫剧常识，关键是孩子们也不懂豫剧，得时刻请教村里的老人，有时自己弄明白了又不会翻译。

还是吴馨儿帮了孩子们的大忙，她成了孩子的老师，教会了孩子们好多的翻译技巧。

韩屯村的孩子，跟着大卫学了一口标准的伦敦音，多年来一直得意非凡。

他们每次说起来，都忍不住的笑，想起来当年帮大卫翻译豫剧的事情来。

大卫也颇有收获，他最喜欢的一句唱词就是：“包龙图打坐在开封府”，还真有几分豫剧的韵味。

后来，他和班主混熟了，竟然扮了个包公妆，来来回回就会那一句词：“包龙图打坐在开封府。”

台上台下，戏里戏外，这一切凑合起来，正是一场乡味十实的盛事。

一场戏唱下来，曲终人散后总有一段段佳话，在房前屋后、村头街尾流传着。有的角色忘了词，有的角色掉了板，其实并无褒贬之意，只不过乐于其给生活增添的那抹色彩。

接下来就是正月十三了，这里的忌讳是正月十三不干活。“正月十三阎王祭，干啥啥不利。”

剧团这天是不开戏的，十五过后，他们还接了其他村的合同。