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出道入释(11)

作者: 大荒真人 阅读记录

从前,他即便有了感悟,要么这种感悟是来源于杂念,并没有可行性,要么很快淹没在各种杂念中。这也是为何他每次总是想到、说到却做不到的原因。

但现在,他心灵剔透,想到就能做到。这不,在往回走时,也能触感悟,除了想通自身变化原因后,也想起这两个月的一些身外之事来。

话说开学第一个月,学院老师同学皆现了他的变化,大家对他的看法开始逆转,以前是轻视、忽视乃至无视,渐渐变得好奇和欣赏了。

但是,到了1o月下旬,大家毕业的去向基本已经决定,熊清浦自己说是要工作,但大家都在忙着准备了,它却一点动静也没有。

而他之前的上进相比别人起早贪黑、悬梁刺股的备考来说,实在算不了什么。

于是,袁老师又开始督促他行动,但现在,又过了两周,他还没什么行动,想必袁老师又要失望了,也许会认为他三分钟热气已过,终究烂泥扶不上墙。

而这两周,那位来自澳门的梁睿“梁大师”,及来自安徽的“老古”(即古迎祥)以及老赵、林祎、马小波、虞成都问过他的打算,也都劝过他赶紧行动了。他总是说,不急不急。

其实,他说的也是心里话。虽然自两月前奇遇并决定走修行路后,熊清浦已经改变了很多,对未来,已经不再悲观和迷茫了。

他认为,只要自己修行,至少有一副好身体,哪怕干体力活也不输于人,总之不必担心未来。但事实上,他这样想,其实还是对未来、对自己世俗的人生不抱太大期望。

这是有深刻原因的,因为熊清浦在自己人生的低谷时不但没有振作,反而看了太多杂书,人生观世界观变得十分悲观,内心深处极不愿变得整天勾心斗角、虚伪狡诈(当然只是他的理解)去适应社会。

而是想洁身自好、自由自在不受束缚,但在两个多月前,他主观上想洁身自好,实际上只是逃避。

而且,由于看书太多、太杂,种下太多“魔念”,又自怨自艾,烦恼重生;所以,虽然没有任何恶行,心理却不能坦荡无私、俯仰无愧,以佛家观点看,他已经是“罪孽丛生”了。

直到这两个月,才多管齐下消除杂念,但是,走的仍是出世之路。这两个月,他的表现越来越像“真人”了,与他很要好的古迎祥多次劝他“你今后可别出家啊?”

以前他这样说,只是开玩笑,但最近,他看来的确有这种担心了,而熊清浦也的确有这种想法。

不过,昨晚修炼的突破,让他拥有了元神、内功等技能,葫芦、塔灵两宝,现在再思考这个问题时,却感觉自己完全可以让自己过得很好。

以自己现在的本领,他真正有了古迎祥说的“别人能做到的,我也能做到”那股子自信。

以他现在境界,当他产生这种想法时,就是有了必定能实现的决定了。

一抬头,正好看到红彤彤的夕阳。而自己的脚下是气势磅礴的长城和雄伟壮丽的山河。

一瞬间,强烈想做出一番事业的豪情充盈胸中,远远看去,他一路所走的道路,被夕阳染成了金光大道!

第九章识海种宝芥纳须弥

(((cp|:375|h:5oo|a:1|u:874564.jpg)))那天傍晚,他运起自创的“神行步伐”,不疾不徐地往回走。/\\对于未来,他内心有了做一番事业的决定后,觉念头更加畅达,心灵更加清明澄澈。他恍然大悟,原来这才是自己的本心。

或许是受到的挫折感太严重了,或许是被叫惯了“老熊”,他竟然忘了自己才二十三岁,根本不老,真是风华正茂、豪气干云的时候。

少年人气血旺盛、志向远大才是大道,之前为了修道给自己定下的“八正道”等“清规戒律”和出世的目标、心态现在看来已经不适合。

可见,人真的很难认清自己的本心。熊清浦自我抑制、自我否定成为习惯,竟然让自己的人生还未充分绽放就凋谢了,还自认为自己已经看破红尘,成败得失,一切随缘。

但是,今天,当他重新拥有二十多岁的少年应该有的健壮身躯和年轻活泼的心态后,再加上身处万里长城之上,受壮丽美景激,久违的豪情壮志又注满心头。

当然,并不是说熊清浦之前的心态错了。相反,在之前熊清浦已经习惯了逃避,而且也没有什么资本时,妄想雄心壮志只能徒增烦恼,因为根本达不到。

而且,当时他烦恼从生,的确也只有出世之道才能让他消除或暂时沉淀烦恼。而现在,熊清浦气血旺盛,心地通明、活泼,整个人春夏的草木,正渴望勃,不能强求其如同老头一样中庸、沉稳。

其实说到底还是身体决定意识,一个身体虚弱的人很难有壮志豪情的,熊清浦的前后对比可见一斑。

于是,熊清浦决定从今天开始,修行的同时,还要着力改善自己目前的生存状态,欲出世,得先入世红尘炼心。

之前熊清浦出世之心强烈,则偏重于出世之法,现在萌生了入世之心,自然应当顺势而为,否则,强自压抑,反而会产生心魔。

于是,熊清浦沐浴着夕阳,迎着晚风,大袖飘飘,一步跨越十丈,却走得不疾不徐,宛若神仙中人。

他自己也有“我欲乘风归去”的感觉,虽然周围空寂无人,但是,归巢的鸟儿的鸣叫,不知名的虫儿的吟唱,已经夕阳照射下的漫天的红叶,皆一路伴随着他,让他觉得一点都不孤寂,反而越走越舒展,越走越畅快!

渐渐地,太阳落山,黑夜来临,他在山野之中,有漫天星斗及如水的月光为伴;

下了山岭,走向失去后,京城的灯光远看如同漫天繁星,步入其中,亮如白昼。

而且虽是晚上,但不分郊区市区,处处“车水马龙”。这一路上,他竟是领略了来京城三年多从未领略的美景。

他一路观光、流连,并未刻意想入静,却自然入静状态不失;

并未刻意关注怎么走,却将“神行步伐”走得流畅无比,如同平常走路一样;

并未想着边走边练功,但是呼吸不乱,内气高运转,相当于每天晚上专心练功的效率。

这样,回程三四个小时的路程,不知不觉就结束了,熊清浦的感觉只是如同未修行前痛痛快快地跑了五圈,身体出了一身汗,但是不但不累,还很畅快!

回到学校,已经晚上九点了。从此以后,他每天仍然晚上11点入睡,早晨八点起床。

每天晚上皆如同做梦一样,识神入睡了,而元神在识海中,配合葫芦吸收月光、星光、黎明之际的阳光精华,修炼度一日千里。

也许是葫芦、也许是塔灵的特殊性,他如此大规模吸收日月星三光修炼,也未引起什么元气波动,也没有谁注意到。熊清浦的日子平静而有规律。

如今,除了晚上睡觉顺便修炼外,他白天已经不必刻意修炼了。

一言一行、一举一动、乃至一个念头都是在修炼,如同禅宗大德高僧一样,将修炼融入生活。

他不论做什么都力求心无二念,而一言一行、待人接物则直指本心。如此学习,自然效率很高,一般的简单的内容基本能做到过目不忘,因为看书时,借助元神可以一页一页地“扫描”。

两周后,他看文言文的《二十四史》及《通鉴》就如同看yy小说一样流畅和迅了。

但是,以他这种直至本心、身心内外真如不二的方式与人交往,自然会处处碰壁。

这也是因为他那天在长城上顿悟,才敢抛开顾虑和束缚,放开自己本性,任其在红尘中历练。好在

他交往圈子很小,校园生活也相对单纯,加上他从前也是这种真诚的性格,现在只不过是充分表现而已,所以问题也不大。

虽然熊清浦已经决定做出一番事业了,但他并没有马上入世,而是决定在这最后大半年中,充分利用大学资源和充分挥自己的学习能力,追回逝去的时光,真正学到本领,再去找工作不迟,磨刀不误砍柴工嘛!

至于对工作的准备,他以报考教师资格证为由,安心地看着其他同学找实习、投简历,而自己沉醉于食堂—图书馆—宿舍三点一线的生活,偶尔还到北大、清华的图书馆及北京图书馆去借阅书籍。

总之,仍然与周围环境格格不入,他又不考研,但看来比考研的还忙。袁老师因为他这段时间的改变而对他产生了一点希望,又马上如同浇了盆冷水。

好在,如今的熊清浦可以说是丰神俊朗,虽然他竭力收敛,但在近处面对他时,那股子精气神和自信、从容的气质让人十分难忘。

说话时一个唾沫一个钉,相比以前的说服力,真是天壤之别。因此,有了这个挡箭牌,他就安心地在大四了才真正当爱学习的大学生。

自那天顿悟一周后,熊清浦的睡功达到一吸五呼的境界,吸纳日月精华的度加快几倍。

葫芦也开始生变化,不但葫芦整个看起来很有生命力,颜色在慢慢变绿,个头在慢慢变大,而且葫芦嘴上那一小截残留的连结葫芦藤的梗儿开始向下生长,渐渐长出葫芦藤和叶子来。

又过一周,熊清浦睡功一吸七呼,葫芦藤在识海中从空中往下如同榕树的气根一样往下长到了识海中的“土地”上。