亦醉亦歌亦山河(88)

常歌补充道：“定山勇猛，擅正面强攻；知隐多谋，擅迂回游击，夷陵之地，非得二人配合、方可得。”

刘图南一锤定音：“就这么定了。”

见他首肯，常歌并未立即领命，反而有些犹豫起来。刘图南将他一拍：“你我生死至交，有什么，大可直言。”

常歌思索一番，谨慎说：“此番言语，可能有所僭越。我无不臣之心，仅进言而已，还望世子三思。”

刘图南点点头：“你说。”

“益州多将少臣。虽坐拥‘醉山隐军狼’，但文臣除杜相、仲廉之外，有才士子实则相当凋零。以至于，连拔起个小小太守都颇为艰难。新野一役，大可留部分驻军，新野交由新太守管辖，着卜醒去往他处。然而太守之位迟迟难定，只怕是夷陵、甚至以后的武陵，均会面临此问题。”

常歌严肃道：“攻城易、治城难。”

他叹了口气，悉心劝道：“此前我一直有此想，只觉得颇为僭越，并未同世子提及此事。益州现下良将虽多，但治臣匮乏，盲目扩张，还需三思。”

这番话着实僭越。直说的刘图南眉头紧锁、面色沉郁。

作者有话要说：[1]唐代陆羽著《茶经》之前，各地用茶方法多有不同，多为茶饭、茶饼，饮清茶为少数。

[2]王道心法：自古帝王之道分为“王道”、“霸道”两派。王道多以儒道学派为主，“王道之法”主张仁爱、遵循天道，少私寡欲、以柔克刚等。祝政自幼所习派别为王道。

**常歌：吓die我！险些让祝政掉马

**21点还有一更

☆、治才

刘图南面色颇有不快，还是隐忍未发：“既知僭越，那便不说也罢。你我二人，谈谈行军作战即可。”

常歌摇了摇头：“世子，非也。我仍在谈论行军作战。”

世子刘图南狐疑地看了他一眼。

常歌耐心说道：“此次夷陵之战，佐之方才颖王所述，三方共同发难，我有八成胜算。”

刘图南点了点头，似乎对这胜率还算满意。

“然而事成之后，如何治城，我仅有二三成信心。”常歌说道，“战役之后，定山知隐总会班师回营，即使驻防，本地驻防军也会远小于攻城军数目。更何况我方无合适太守人选，难有治城良策，一来二去，民众自会偏向已安定统治许久的荆州驻军。倘若荆州看准此时，组织反攻，胜算大于我方。当荆州再平夷陵，我方若想再行强占了去，荆州一有了作战经验、二有了民众支持，此番再战便是难上加难；但若不强占，夷陵一战便白白费力。我所提僭越之事，并非想插手治理，仅仅不忍只因无治理之才，让将士们的热血忠魂潦草收场、劳而无功罢了。”

常歌一番言论，甚为恳切，倒是让刘图南颇为触动。他点了点头，说：“此事……我回头找仲廉商量商量，看有何法，能迅速寻找治理之才。”

常歌点头认同道：“世子贤明。”

方才房中的凝重氛围，被这一番肺腑之言尽数说散，世子舒心道：“我只以为常歌将军兵法诡没，没想到，治理之道也能知晓一二。”

常歌笑道：“治理之道，我一介武夫，全然不通。这些都是我那位同门只言片语之间听来的。”

“原来是山河先生。”刘图南叹道，“此人着实治世之才、天下良辅。可惜……被荆州抢先请了去。”

他笑道：“我听说，荆州世子池日盛仍为着驭马出山一事，次次给你这位胞兄使绊子。依我看，此人心胸狭隘、非人主之才。”

刘图南抬手，亲自为二人满了茶水，正色说道：“若我能请得先生，不说驭马。为其净衣、脱靴，我都使得。对你亦是如此。”

刘图南拍了拍常歌的肩膀，说：“不知醉灵是否同你说起过。要迎你之时，我们同信得过的几位重臣商议，群臣激昂，皆是反对意见。我和公父毫不在意，力排众议。常歌，你真乃天选将才，我益州能得了你，真乃三生有幸。”

常歌见他陡然坦言，将气氛搞得动容无比，便诙谐道：“世子，好说不如好做。不如今天，就去醉灵府上，为我净衣脱靴如何？[1]”

刘图南闻言，将他一推，佯做嗔怒道：“臭小子，说你几句还喘上了，看把你能的。”

常歌冲他调皮一笑，手头只忙着将桌上的茶饼枇杷酥悉心用油纸包好。刘图南笑道：“吃，你就是爱吃。你也给贪狼留点儿吧，他还惦记着要给破军带回去点儿呢。”

常歌闻言分了一半茶饼和枇杷酥，打算留给贪狼，他感叹道：“破军爱吃，贪狼就总惦记着。这赵家两兄弟，感情可真好。”