（三国同人）跟科技树谈恋爱[三国](51)+番外

双胞胎连忙一边一个扶住摇摇欲坠的父亲：“画！这是画！父亲！”

曹嵩好不容易才把狂跳的心脏从喉咙口推回胸口：“这……这是画啊……简直太像了！若不是没有色彩，就跟活人一模一样。”

曹腾和吴氏一开始也被唬了一跳，然后就兴致勃勃地查看起丁氏肖像画的材质来。祖父毕竟眼光好：“硬笔不渗墨，反而容易刻画纹理。世人以硬笔为贱，却是一叶障目了——构图、笔法皆新鲜，是如意干的？”

阿生微笑：“祖父这回说错了。这是阿文的大作。”

“阿文是……”

“是我屋子里端水的婢女。”

吴氏对颜文还有印象：“我记得她。吉利和如意出生那年从人市上买来的婢女。直隶人士，据说原本家境殷实，但却不幸遭灾，长辈均死于饥荒，不得已才自卖自身。”

“祖母好记性。”

“哈哈。她还擅画？看来原本也是耕读之家了。”

阿生有意抬举颜文，就没有纠正祖母的认知。“我也不甚清楚，但她有这样的技艺，再为奴婢就不合适了。”她对画画这一行的不了解。但是三四个月就能画到以假乱真的地步，颜文的记忆力和绘画才华一定是顶尖的，说不定还是百年一遇的天才级别。

曹腾听懂了：“你想要以门客的礼节待她，问过她自己的意见没有？”

阿生一怔。

曹腾已经派人将颜文叫了进来。“这是你画的？”

颜文低眉垂眼：“是。”

“怎么想到要画逝去的主母？”

“奴婢惶恐。是奴婢见主人思念母亲，故而自作主张了。”

“欸。先别请罪。你画得好。如意的意思，是将你的奴籍消了，按照门客的待遇供你绘画。你意下如何？”

颜文的脸上第一次露出惊慌失措的表情，她是丰满的鹅蛋脸，这个时候全都被五官挤出扭曲的形状。她以头叩地，勉强才维持住仪态：“不！不……婢子……婢子不走！婢子定认真作画，求主人留下我吧。”

阿生不理解：“你就这么喜欢端水？”

颜文伏在地上不肯动，阿生不得不提醒她：“起来回话，我不喜欢看别人跪着。”

颜文这才直起上身：“婢子留在主人身边，偶尔能够听到主人论学、论《诗》、论史，论时政，皆获益匪浅。若外放别院，就是堵上了眼睛耳朵，如摸黑夜行，一不留神就会迷失方向。婢子虽愚钝，然有向学之心，望主人垂怜。”

阿生惊了，一开始以为颜文是奴性重，没想到是思想觉悟太好。

曹腾大笑：“你还要坚持你的看法吗？”

感情她身边的位置都是美差啊。阿生小手一挥：“行，你留下。”又补充道，“母亲周年的时候，我要供奉她的画像为祭。”

这是在布置任务了。

颜文领命：“诺。”

第27章 上巳节

这一年的上巳节是一个好天气，借用两百年后王羲之在《兰亭集序》中的话说，叫作“天朗气清，惠风和畅”。这是一种清爽的温暖，带着水边兰草的香气。

按照旧俗，雒阳的士民，纷纷前往雒水进行祓禊的仪式。在东汉末年的都城，巫女已经绝迹了。所谓“祓禊”，也已经从一种原始宗教活动变成了民俗活动。大部分人就是用兰草沾水点在身上，许愿祛除邪祟；也有稍微讲究古礼的，身着单衣取水洗浴。

贵族们的活动则更加文雅：踏春、酒会、吟诗作赋。

正好太学就坐落在雒水边，占据了风景最秀丽的黄金地段。就连三公九卿这样的高官，都免不了向太学借高台摆宴。而太学生中出身名门望族的，也乐于借助这个机会在权贵面前露脸，或者说好听些，宣扬自己的名声。

如今的三公，分别是司徒韩縯，司空孙朗和太尉黄琼。

韩縯和孙朗是梁党，黄琼是反梁派。但无论政治立场如何，在上巳节这般的场面上，他们是不得不坐在一起宴饮的。底下的九卿和尚书令、司隶校尉、雒阳令等高官，乃至于尚未踏入官场的太学生们，也各有各的阵营，席上便一直维持着暗潮汹涌的局面。

几轮罚酒和诗赋过后，韩縯将筷子一扔。象牙玉箸衬托在方形黑陶盘子和薄如蝉翼的生鱼片上，分外好看，却无法吸引韩縯的目光。他倚靠扶栏，偏头向下眺望。太学今日放假，学生们不是在席上就是去了水边踏青，再就是去集市上消遣了，因而学堂和宿舍都空空荡荡。

在这样的背景下，一名成人牵着个幼儿，带着两名仆从，主仆一行四人从偏门进入教学区，就显得格外醒目了。

虽说最前面的几座建筑是节假日开放区域，但能有胆气进来，也是非富即贵的人家。