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降灵术，是阴阳术中重要的一支。术者通过咒语召唤灵魂在现世显现，法力高深者不但可以招来尚在人世的浮游灵，甚至连已经去到常世的灵魂都能够一度唤回。
但木乃婆婆召唤的并非死灵，而是陷入“假死”状态中的麻仓叶的灵魂。但遗憾的是，那一天的降灵并没有成功。最后我们得到的结论和其他神官一致：麻仓叶的灵魂并没有以浮游灵的状态存在于人世，但是否穿过了冥府之门去到常世的深远之处则不得而知；亦或者，他的灵魂被恶灵所吞噬，在无人可以探寻的根之国中迷失了方向，那样的话就是任何人也无法将其带回。
究其起因，要从麻仓兄弟被选为此次嗣月祭•正祭的人选那天说起。而听到这些内容，已经是经过了很长时间，我通过了考验，正式成为麻仓家神官长时的事了。
生于月见的子民担负着无法逃避的宿命，世代镇守黄泉之门。这与其说是职责，更不如说是罪业。一旦离开就会陷入死于非命的诅咒，郁结之气不断集结，悲哀的轮回永不停止。人们被作为供奉于根之国的祭品而存在，永远被困在与世隔绝的结界之中。
无法找到那湮没于悠长岁月之河中的伊始之“结”，后人们就只能按照既定的轨道前行，不断编织着悲哀的螺旋。
在常世与现世交界处的月读神社，这里的夜空中永远高悬着绯红的满月。月相恒久如一，但其绯红光泽却会随着夹缝世界中的灵气波动而变化。当灵的波动增强，灵道即将开启时，绯月的光芒会达到最亮，月色由暗红转变为纯粹的赤红，那就是必须举行嗣月祭的时刻。
以自古流传下来的方法占卜，御五家的家主们会在“甄选日”中一起见证被选中的“神子”之名。被选中者一直以来都是继承家族血脉的直系神官，如果是女性会被尊称为“月之巫女”，男性则称为“月之御子”。神子将要承担起献祭的使命，在仪式之前一年就接受初仪，进入月读神社，净身修行，做好将身心全部献给神明的准备，然后迎接仪式的到来。
这种仪式已经在岛上延续了几百年，虽然也有过失败的经历，但总算能够以各种补偿和之后的仪式来维系封印。然而一成不变的命运之轮行至此时却出现了令人意想不到的情况，麻仓家双子的名字一同出现在占卜的结果中。
被选中者是两个人，这是从未经历过的情况。神官长老们查遍典籍和史书，又向其他地方的神道机构寻求帮助，几经周折终于找到了线索，那是关于某个已经消失于历史中的小村镇的传说。和隐岐有着类似的背景而守护着黄泉之门的村子里诞生双胞胎的几率非常之高，而他们所举行的祭祀一直以来都是由双生子完成。
虽然没有把握，但五家依旧一致决定按照那种方法来完成这一次的正祭。
麻仓兄弟在进入月读神社后不久即被告知仪式的内容，从小就被作为神官培养的兄弟二人都没有对此表示异议。但就在半年后的某天，麻仓叶忽然从神官们的视线中消失了。当人们发现他时已经过去了两天，少年倒在禁林深处，身上没有任何外伤，却再也没有恢复意识，因为这里余下的只是一具躯壳，少年的灵魂不知所踪。
仅余一丝生命力的少年被封印在隔绝一切外界影响的结界中，加上这将时间无限放缓的常世入口世界本身的作用，时光就此在他的身上近乎停止。五家的神官想尽一切办法找寻少年的灵魂，但都无功而返。
那时因会见访客而没能陪在弟弟身边的长发少年一度失控，之后更是不眠不休地守在已经失去意识的少年身边长达数天。而麻仓叶身边最后见过他的侍仆则回答说“叶少爷只是说出去散步，马上就会回来。”
到底少年遭到了何种变故，没有人知道。
因麻仓叶无法参加正祭，其兄长麻仓好就作为唯一的“月之御子”接受了仪式。而这未按照天启来完成的仪式在中途即告失败。
封印破坏之后，几位神官长奋起搭建的临时封印总算将即将开始的“蚀”逼退，但从黄泉之门中涌出的瘴气灵厄依然造成了极其惨重的伤亡。
按照月见的记载，仪式一旦失败，就要在次年继续进行甄选，于四年内再次举行仪式，否则“蚀之刻”一定会降临于世。
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茎子夫人和干久大人终究没能再度醒来，在进入五月不久先后故去。
守灵的那段日子蝉鸣不断，明明还未到炎夏时节却已经令人烦闷浮躁。迟迟未落下的雨滴聚集在空中，凝成散不去的阴瞒。