遇到这样的考题，考生占了便宜，可对出题人来说，就真是把人丢到姥姥家了！……国家为选取人才，花了那么大人力物力举行考试，你就出了这么个程文满天飞的题目，能考出什么东西来？
但实际上这样的情况却是难以避免的，因为要考核的内容无非是四书五经，统共也就那么几万字。全国一级级那么多考试，都要从其中出题，除了那些犯讳的话之外，哪一句没有用过？
现在，只要去书店就买全套程文回来，翻一翻目录，就能做到不重样。郑青鸾一直研究的也就是这样的范文！
为了防止出现重题的现象，各位考官也是智计百出。怎么说活人也不能让尿憋死啊？于是有位被逼急了的老大人，他将两个风马牛不相及的句子中各提取一半，组成一个没人见过的新句子出题，美其名曰‘截搭题’。要知道排列组合是无穷尽的，所以立刻开创了一片新天地。
从前朝起，朝廷干脆承认了这种搞法，颁布法令曰：‘正考必出大题，预考可出小题。’乡试以上称为正考，以下则是预考。所谓大题便是形式与文意完整的句子，小题就是截搭题。
即使没做过八股文的也能看出来，小题因为割裂经文，牛头鹿身，在士子看来，往往题意难明，题情难得，在破题时但有毫发之差，写出来的文章便去了千里之外，所以时人皆认为‘小题难于大题’。
现在李大人不知道抽的什么风，所出的就是一道截搭题，而且是变态的‘书’、‘经’混搭，无怪乎大部分考生哀叹不已，就连郑青鸾一看题也想直接打了包裹回家算了。奶奶个熊！太难为人了！
她觉得沮丧极了！但通过栅栏门，看见对面的几个号舍，一个二十多岁的青年，一身葛衣，却气度沉稳，就见他微微沉吟片刻后，便面露微笑，开始提笔在稿纸上疾书，显然已经成功破题。再看另一个，十七八岁的年纪，一身华服，虽然紧皱眉头，但经过一番苦思冥想，也已经开始面色凝重的提笔书写。
其他人离得较远，看不清楚表情，但只看动作也知道他们陆续解题完毕，开始构思文章。
郑青鸾咬咬牙，心道，拼了！反正大家都觉得难！她也不一定考的太难看！
郑青鸾再细细的琢磨了一下那截搭题，心中首先定位各自的出处……前一句‘乃是人而可以不如鸟乎？’出自《大学》，原句是‘于止，知其所止，可以人而不如鸟乎’，这句话的意思是指人要知道居止，也即是明白自己所处的位置。
后一半‘诗云：穆穆文王’则是《诗经》里的诗句，原文是‘穆穆文王，於缉熙敬止。’意思是为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈。与国人交止于信。
他娘的，这看起来完全是十三不靠。怎样将两个毫无关联的句子，连缀起来，还要连缀的合情合理，天衣无缝，真是考验人的想象力和创造力！郑青鸾在心里一遍一遍问候这位主考的祖宗十八代！然后强迫自己冷静下来，进入状态。
人一旦冷静下来，倒是很快的进入应考状态，心无旁骛起来。沉思良久，在纸上写下‘夫人不如鸟，则真可耻矣；耻之，耻之，莫若师文王。’
只有真正答题，才明白这种截搭题看似无理，其实真的很考验考生的真实水平。它不仅要将书经吃透，才能看明白两截分别的意思。最重要的是还得让人开动脑筋，巧妙将前言不搭后语的话连接起来，最起码要做到自圆其说。这根本是在考察应试者随机应变的能力！这也就是绝大多数考生畏之如虎的原因……
要知道这时候的绝大多数读书人，在学完四书五经及相关著述后，便把全部精力放到八股文上，整曰里诵高头讲章、背程文窗稿，不看三通四史，不知秦皇汉武，脑袋早如花岗岩一般僵硬，让他们去随机应变，还不如让老母猪上树来得现实。
而郑青鸾一旦破题，找到了官窍，就马上显现出她的优势来！她的脑袋不仅不僵化，相反还很灵活。她也不会拘泥固有的观点，因为后世的的结论似乎更精辟。所以她很容易便将本不相干的两句话扯到一起……这种联想能力本没有什么特异之处，但在一群拘泥不化的读书人中，就显得有些特别！
这次多亏了她身上看到了与众不同的创造力，不受束缚的思维能力。
而这种特质的天敌，就是死板教条的八股文，如果沉迷于应试文章，久而久之，消涨之间，便会与大多数书生一样，古板迂腐，百无一用。
此刻的郑青鸾清醒的意识到这个问题！