高门大户贵夫妻(583)+番外

因女主为政, 四州女性的地位也跟着水涨船高。沈淑窈便开始推行“一夫一妻制”。只她并没有彻底更改流传了许多年的规矩，而是加了许多细则, 如第一条便是取消“休妻”一说，只留下“和离”。

别说这两者没多大差别，其实里头门道了多了。休妻是男人将妻子抛弃，让一个无依无靠的女子去自己吃自己，但和离却是公平平等的在两方存在切实矛盾的情况下分开。

和离不止是男子可以提出, 女儿家觉得所配非良人一样可以提出申请。而官府亦有判处和离案件的职责，若是其中一方确实有大过错，还需酌情考虑家中财产分配和子女归属问题。

仅这一条，就彻底动摇了从古到今女子是夫婿附属的观念。以前女人为什么怕被抛弃？除了名声不好，还有便是一旦被抛弃，就没了生活来源。可现在不一样，女人也是可以进工厂，可以赚钱养家的，为什么非得在一棵歪脖子树上吊死呢？

尤其是遇上一些男子习性不好的，更是救了不知多少性命。法令才一颁布，便有互助会帮着几个被夫婿虐待的妇人往衙门提出和离的请求。而官府在查明真相后，还真痛快的判了两人和离，其中一人还得到了大部分家产和两个子女，几乎是将男人扫地出门的结局。

这般不是没人诟病，但已经渐渐站起来的姑娘媳妇子们顶住了压力。凭什么女人就要活的战战兢兢温柔乖顺，男人却能花天酒地的往死了作呢？不是女子也要学坏，但好歹要给自己一点儿自保的能力。

按照江州的规矩，事儿决定不了便全民投票。而从人数上来说，女人可不必男人少许多。虽然有固执坚守“贞顺”的女人，但也有心胸开阔的好男人在。最后这条法令还是以三分之二赞成票的结果顺利成为江州一条适用律令。

另有“女子三十无出方可纳妾”的硬性规定。事实上自从废除奴籍，少了通房和丫环两个职位，不少男子对妾室的需求便高涨起来。然而没办法，女儿家统共这么些数量，某人占的多了，便有其他人要打光棍去。

从一家一门来说，这似乎不是什么大事儿。可从大环境来考虑，却是万万要不得的。在四州做过人口普查的主教们联名上书，一致要求对男子纳妾进行限制。

触目惊心的数据让所有人沉默。而对于百姓来说，纳妾这般费钱费力的事儿是真可有可无。是以这一条很容易便通过了州议员们的商讨，并强硬的公布了下去。

除了在制度上的不断升华，沈淑窈还竭尽全力在四州发展农业和手工业。民以食为天是亘古不变的真理，只有成为大燮的“鱼米之乡”，她才能够留住更多的百姓，养活更多的下一代。

这年头可不是另一个时空那般人口爆炸的时候，按照沈安侯的粗略估计，大燮的疆土比种花还大些，但人口却不足三千万，有的是爆发式增长的空间。且按照林菁的设想，他们巴不得汉民越来越多，挤不下了往外迁徙，最终占领了全宇宙。

沈淑窈看的明白，下手更是快准狠。新式超级水稻的育苗和试种基地在江州落地，最大的棉花纺织厂在江州开设，新奇的自行车首先在江州流行起来，而她更是斥巨资整改水泥路面，大大方便了通行和通商。

她与沈安侯闲聊时曾说过：“人心有欲丨望，就不可能得到真正的平等。除了解放百姓的自卑心理，更重要的其实是发展和丰富物质。若是当咱们拥有的东西够多，哪怕穷人也能过的很舒适，哪怕无依无靠的人也可以在官府的援助下做到‘幼有所养老有所依’，那到底是什么制度、是什么人在统治，又有多大的关系呢？”

经济基础决定上层建筑，她小小年纪竟是看的分外透彻。沈安侯除了觉得惊艳和欣慰，还有更多的是放心。能有这般见解的继承者，一定能将他设想的道路一直走下去。

事实上，沈淑窈做的比沈安侯更好。她一直在试图让手下人达到一个平衡，甚至干脆将民丨主党分为两个流派：其一是以商贸和建设为主体的资本派，其二是以科研和信仰为主体的人本派。两者上承朝堂，下接百姓，不断争夺话语权，也在这种竞争中不断成长。

权力争斗不可能避免，但可以引导。然靠着帝王的能力进行平衡是不靠谱的——毕竟帝王有昏庸，有年幼，还有被外戚被内侍挟持的。唯有让他们自身势均力敌，让他们扎根民众，让他们自己想方设法的去完善自己，才能有个好的结果。

沈淑窈可谓是天生点满了政权技能点，她治下的南四州也比别处更适宜百姓生活。便是女子为官这一项，南四州便是真正的做到了，而不似许多地方只是施舍些无关紧要的职位给女人。