农门神断(277)

不过，唐、娄两家底气也不差，田产商铺都有，自家虽无人出仕，却有官场姻亲。

这也是飞仙镇，乃至仙女庙能够一直安然的因由。

“孙玉竹自杀是确凿无疑的，唐凤飞和娄凤阳是自杀还是他杀，只是推测。这三人死亡时间都是间隔一年，又都是仙姑，不怪林嘉把三起事件并拢一处。只是，孙玉竹这事儿有些不一样。一来，她是众目睽睽死的，二来，她姓孙，只是唐家未过门的未婚妻。若说双凤牵扯到利益之争，孙玉竹却是没那个资格。”

穆清彦最初就是从最显眼的地方分析，看似有种种相似，实则蹊跷处很多。

他们初来乍到，又是生面孔，想要探查当地人的隐秘并不容易。

思来想去，反倒是同样作为“外人”的孙玉竹是个很好的突破口。

孙家在镇上，但孙玉竹十二岁就进了仙女庙，只怕庙里的人比孙家还要了解孙玉竹。此外，庙外的事也得探查，有些东西倒是官家才好办，袁骋在溪云县，但对方开过口，想来无南县中有交好之人，倒是可以相托。

翌日，将高天焦礼都安排出去，穆清彦和闻寂雪出了客栈去吃早饭。

客栈也供茶饭，很是简单，他们正好要看看镇子，就决定在外面吃。

旁边有家粥铺，大锅架在炉子上，热气蒸腾，粥香扑鼻。又有一只大平锅摊煎饼，一大木盆的青菜面糊糊，刷一点点油，摊出的煎饼焦香绵软，一碗粥，再配一碟儿嫩嫩的酸笋丝，着实舒服。

吃了早饭，时间还早，但镇子上人却不少了。

镇子东头有个小集市，不仅是镇上的，还有附近村子的人挑担来买卖，赶集都要趁早。再者，还有很多人是冲着仙女庙来的，烧香拜佛要虔诚，自然也得赶早。

两人顺着石阶儿朝上，前后都是去烧香求签的人，贫民百姓有，富商也有，本地的有，外地的也有。有人来求姻缘，有人来求子，也有人求家宅和顺、科举中第。都知道仙女庙姻缘最灵，可人们求神拜佛就是病急乱投医，想着既然求姻缘灵验，其他的指不定也灵验呢。

哪怕是一样的神佛，庙宇不同，名声也有个大小之分呢。

飞仙山不算很高，卧度长，坡度和缓，镇子就落在山脚下。仙女庙建在靠山顶的位置，立有山门，庙宇占地不小，内中布局和一般道观类似。庙门前停放着几顶肩舆，就是拿两根竿子架一张椅子，抬着人上山，也有加个简单顶棚的，多是为女客使用。

庙门大开，香客云来。

进入大门，在前殿左侧有棵姻缘树，树上挂满了红绸字牌，树下也满是香烛，不少人蹲在那里潜心求拜，念念叨叨。这一幕，很是眼熟，很多寺庙道观都有。右侧是请香的地方，两人入乡随俗，要了几支香。

要说仙女庙和别的道观哪里不同，那便是供奉不同。

仙女庙只供奉“仙女”，在前殿便是求拜处。

殿内很宽敞，正中便是一尊真人比例的塑像，看不出什么材质，是彩绘，只做的十分精细，乍一看栩栩如生。这尊“仙女”水杯供奉高台，但其上有浅黄薄纱垂落，虽纱帘撩起系在旁边的柱子上，但正正巧，虚落的部分把“仙女”的面容遮住了，进来求拜的人只能看到塑像的脖子之下的部分。

这应该是有意为之。

尽管是为祭奠供奉那位道姑，到底是女子，出于种种考量，才“多此一举”。

倒是穆清彦目的不纯，特意多打量几眼，好在就是一层薄纱，半透，仔细看也能看清楚。“仙女”的面容在三十余岁的模样，一身白衣白裙，莲花冠、青纱巾，金色腰封，外罩着翠色披风，她一手虚置腰间，另一手则抓着一把宝剑。她面容清丽，气质出尘，唇边似有若无带着浅笑，目光直视殿门，似乎望向无尽的天空。

这尊塑像很别致，尤其是手握宝剑，令穆清彦也生出好奇。

不知那位道姑，是怎样的一位奇女子。

细想来，也在情理之中，若非有些身手，孤身弱女子如何自保？更别提去庇护他人了。

闻寂雪也多看了几眼塑像，若有所思。

在仙女像前是供台，摆着时鲜的瓜果、香炉，又有签筒、功德箱。殿内有两排蒲团，来的人或是单纯求拜上香，或是捐些香火，求个签文。在大殿的一侧设有桌椅，坐着个上了年岁的道姑，专给人解签文的。

这道姑倒不是仙姑打扮，而是穿着真正的青色道袍，面庞慈和，身边有个小仙姑站着，看样子是专门照料这道姑的。

闻寂雪道：“应该是有正式度牒的道姑。仙女庙虽四不像，但最初就是道观，建观的女子也是道士，所以但凡出家人来，都可以在仙女庙挂单。鉴于仙女庙的特殊，和尚道士寻常不会来，来的都是女尼或女冠。另外，这仙女庙的仙姑们，到了二十岁便要离开，若她们不愿离去，又不能作为继任者，那么，就没别的途径了么？”

穆清彦领会其意：“做道士？”

说白了，仙女庙就像一所“女子学院”，只有每任继承掌权者才是真正入了度牒的道士，在此之前，她们只是生活在这里，学习各样技能，给自身增添筹码，年岁到了回家嫁人。对于唐、娄两家而言，则是通过这个方式，公平角逐仙女庙掌权者。

凡事总有例外，总有不愿嫁人不愿归家的女子。

闻寂雪道：“若有这等人，仙女庙会将其送往其他道观，经过数年正式修行，入了度牒，再转回仙女庙来。那解签的女道士，应该也是这种。”

如此，在穿着上已然不同。

这样的人是极少数，倒不是女子们不愿意，而是很难挣脱亲人家族的束缚。仙女庙的生活对女子而言犹如仙境，哪怕一辈子不嫁人又如何，总有人心动，可现实往往那么残酷。

仙女庙最初是庇护女子，如今是给女子“镀金”，好比是让商品增值。然而这也不一定是全然的坏事，凡事都有两面性，最不济，也是获得了好几年的清净美好，晚出嫁，便晚生育，于女子而言已是莫大好处。

两人出了殿门，随意走走。

间或能看到白衣仙姑的身影，多是十二三岁的小姑娘，年岁稍长一些的，多在后面，越往里，男客越少，多是女客。

穆清彦发现闻寂雪时不时扫向那些仙姑，奇怪问道：“有什么不对？”

“她们腰封上的图案，挺别致的。”早在看到仙女像时就注意到了，再看其他仙姑们，都是沿用了一样的装饰。

穆清彦目力很好，看两眼就看清楚了，却看不出端倪：“哪里别致？”

纹样看着倒是挺好看，绣工也好，但到底是个什么花纹，他看不出来。

仙姑们的腰封是浅金的底色，上面用银色丝线绣了花纹，枝叶连绵、花团锦簇，很繁复精美，但因选色的缘故，并不显得拥堵繁冗，但这腰封，足以考验绣工，绣工不好，一做就看出来了。

“很像是繁花似锦。”闻寂雪见他不懂，解释道：“在前朝后期，贵族中很流行这种纹样，多是在服饰中使用。所谓繁花似锦，就是花叶绵密、连绵不绝，讲究配色鲜艳，显得富丽奢华。当然，也有像仙女庙做腰封似的，低调处理，但它依旧很奢华精致。最初是前朝宫中喜好，逐渐传开，不过，仙女庙中的这种，好像又有一点不同。”

最后一句说得不大确定。

穆清彦一脸惊奇：“你对服饰纹样这么了解？”

闻寂雪轻笑：“当年京城因此还闹出一桩官司呢。”

第240章 彩衣局

闻寂雪之所以记得那桩官司，是因为那年正好在京城，本就有心查雪家的事，对京中事情格外留心。

“那年万寿节，部分外任官员也被皇帝点名赴京参加。其中有个姓程的知州，因政绩突出，又得家族出力，得以入京贺寿。本来一切都是按照宫中流程，可在寿宴结束后，程知州被参了一本，起因就是他夫人穿的衣裳上绣了繁花似锦的纹样。”