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家里有皇位要继承(237)+番外

不过,刘裕既然没有问,刘义瑾也就没有跟刘裕说。刘裕如今已经不是年轻时候了,他如今城府愈发深沉起来,虽说不至于刚愎自用,但是,一贯都是个很有主意的人。刘义瑾对自个的定位也就是技术人员,平常根本不想要插手任何政事,而且也没这个必要,他顶多随口透露一些自个的想法,以刘裕的本事,自然会想出相应的办法来。刘义瑾与其在刘裕身上下功夫,还不如没事去潜移默化一下刘义符呢!

洛阳城外的战事刚刚结束,洛阳城就直接投降了,大家都不是什么蠢人,洛阳城固然算得上是坚城,但是面对刘裕的大军并无还手之力,若是真的死战不降,这年头屠城也是正常的事情,因此,虽说投降之后,洛阳城内许多世家贵族都要沦落成平民了,但是只要家里人还在,各种典籍经义还在,总能再次兴起,而若是引得刘裕直接命人洗城,那就真的要尘归尘土归土了!

洛阳城内,曾经的皇宫如今几乎就是一片断壁残垣,毕竟,自从东汉之后,历经多个政权,也历经了多次战乱,光是胡人,在洛阳肆虐的次数就不少,没人在这里定都,自然也不会有人耗费那个时间和金钱修缮皇宫。

不过,刘裕在看过了洛阳的情况之后,已经打算回头在洛阳定都了!因此,重建皇宫也是理所当然的事情,不过暂时,他也只能先住在洛阳太守的衙门里头。

一直到刘裕在太守衙门住了好几天之后,被晾了一段时间的佛门才得了召见,刘裕也懒得听这些和尚说话,直接就下达了对于佛门的处置。他根本不认可佛门那所谓的弃暗投明,毕竟当时其实晋军已经占据了绝对的优势,他们顶多也不过就是见势不妙,先投降了而已!投降的人就是战俘,因此,也没多少资格跟刘裕讨价还价。

刘裕的处置也很简单,当和尚可以,你得先考个度牒出来,考不过去,那就是假和尚,要么回去继续念经学佛,要么,就老老实实做个普通百姓。按照刘裕圈定的考试范围和合格线,能考上度牒的人,起码都能做个小官吏了!

除此之外,刘裕严格规定了和尚的数量,是按照各地的人口和经济情况分的,和尚与普通百姓的比例要达到一比两万,也就是说,两万个人里头才能出一个和尚。比如说,像是那等下县,最多只能有两个庙,两个庙里头的和尚加起来估计也就是两位数的样子。而各个寺庙也可以有自个的私产,也是按照和尚的数目来的,一个和尚最多只能分配三亩地作为寺庙的自留地,自己耕种,不得租给佃户,否则的话,直接收为公田。而哪怕是规模最大的寺庙,所有的田地也不能超过五十亩。要是有信徒捐献,那么,这些土地就得交相应的田税,土地越多,田税越重!

另外,佛寺里头的佛像,不得用铜像,塑金身,寺庙的香火钱超过了一定的数字,也要交税,同样是香火钱越多,税率越高!而若是下面的信徒给寺庙捐赠金钱,那么,对于那些信徒,也要惩罚性收税!

总之,在这样严格的管理之下,佛门要是还能壮大,那才叫见了鬼了!一个没人没钱没地的宗教,还能翻出什么风浪来。

得了这样的管理条例,佛门那边也是敢怒而不敢言,刘裕可是说了,要是不肯答应的话,那就干脆如之前那般,直接灭佛!

佛门如今手上虽说还保留了一定的武装力量,但是在看到晋军的战斗力之后,对于这些僧兵的战斗力,也就不报什么希望了!僧兵武功再厉害,也是血肉之躯,他们平均水平起码是江湖上的二流人物,但是如果不入先天,没有产生护体罡气,一个炮弹打过来,冲击力就足以撕裂他们的身体,他们在这样的武器下,并不比普通的士兵强到哪里去!

除此之外,佛门的典籍也都要上交,不仅是普通的佛经,还包括武功功法,这里头自然包括了慈航静斋的慈航剑典。

都已经让步到这个程度了,佛门如今自然也没别的办法了,他们只要还想留在中原,那么,这些事就是免不了的。

刘裕如今身边有众多高手保护,洛阳一战中,他也一直十分沉得住气,没有亲身上前,一直坐镇中军。其实那天他要是自个亲自上阵的话,佛门就会启动另外一项计划,哪怕拼着损失佛门好不容易培育出来的几大宗师,也要将刘裕直接斩杀。

如今的北伐军,刘裕才是当之无愧的领袖,若是刘裕出了事,只怕北伐大军立刻就要内乱起来,甚至哪怕回了南边,也要因为争权夺利的缘故生乱,毕竟刘裕的儿子里头,哪怕是最年长的刘义符,年纪也还小,是绝对争不过刘裕的那些部将手下的。

可惜的是,刘裕如今压根不像从前一般,还会身先士卒了,他这等地位,也没必要如同曾经一般冒险,北伐大业某种程度上都系于他一身,他又觉得自个如今年纪不小了,当日任青媞又说他年轻的时候身体里头留下了不少暗伤,不能太过劳累拼命了,在这样的情况下,除非刘裕是个缺心眼,否则的话,他才不会搞什么亲自上阵的勾当呢!他如今甚至都已经改变了正常的作战方法,每次出战,都直接先用火炮洗地了,毕竟,火炮花的是钱,这样可是在很大程度上降低了己方的伤亡。中原这些年汉人人口损失惨重,能多保留一份元气,就是一份元气吧!至于钱财什么的,又算得了什么,不还有佛门这样的狗大户等着查抄吗?何况,还有洛阳附近的诸多世家呢!

洛阳这边告捷,那边长安很快也有捷报传来,另外几路北伐大军也是捷报连连,如今中原大地大半都已经光复,他们已经按照原计划,打算到洛阳胜利会师了!

刘义符一边看着沙盘上头的地图,一边问道:“爹,接下来我们打哪里?”

刘裕轻笑一声:“我们先休整一番,然后就继续北上,将这些胡人彻底赶出中原!”

慕清流那边已经传来了消息,他已经说动了留在中原的几个大型的胡人部落,他们如今已经生出了退意,在中原捞得够多了,原本的软柿子一下子变成了吃人的老虎,再留下来就很是不智了,与其如此,还不如赶紧带着人口财富返回草原,先抢占了上好的草场才行!至于中原这边的花花世界,他们总能找到机会混点便宜的!

因此,刘裕如今也不着急,他就想着逼着这些胡人放弃中原的基业,返回草原,大家狗咬狗,回头两败俱伤之后,刘裕就可以想办法一举解决草原上的问题了!

刘裕的想法很危险,他甚至想要直接将草原一把火烧了,没了这些水草,那么,草原上的这些部族自然也就活不下去,直接消亡了。

在听说了刘裕的想法之后,刘义瑾简直是目瞪口呆,这简直是开玩笑,草原上一旦没了足够的绿化,那么就会迅速沙化,回头沙尘暴就要直接吹到中原来了!到时候说不定大家就要一起完蛋了!

刘义瑾只得仔细跟刘裕说了一下地理上头的一些事情,刘裕这才打消了这个主意,只是草原上不比其他地方,那里降雨量太少,当降雨量少到一定的程度,那就不适合耕种了。何况还是那句话,草原上的牧草是起了固定水土,防止土地沙化作用的,真要是没了中间的这些草原作为隔离带,来自漠北的风沙就会迅速侵蚀南下,回头胡人的确是活不下去了,中原也要受到严重的影响。说不得到时候那些胡人发觉连草原都回不去了,就真的要跟中原死磕了,毕竟,在面临生存问题的时候,其他东西就都不重要了!

因此,想要解决草原问题,说白了还是经济问题,草原上头矿产丰富,日后发展重工业,这些都是能用得上的,因此,还是要想办法让那些牧民部族安定下来,不再如同从前一般逐水草而居。或者说,等到风头过去,胡汉之间的血仇淡去之后,再谈谈民族融合的事情,让这些胡人内迁,然后大力开发草原,叫汉人到草原上头搞大规模畜牧养殖,通过绿化之类的手段,还能够改善漠北的环境,然后就可以将中原的领土往北推进到北极圈里去。虽说那里比较冷,但是随着技术的发展,气候寒冷将不会是什么大问题。

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