因此，刘裕只希望自个有生之年能够一统天下，然后将这个天下留给刘义符。只是刘义符一直留在后方，难免会叫他身边那些老伙计瞧不起，在那些老伙计眼里，还是刘义瑾更靠谱一些。
只是，刘裕却是明白，刘义瑾这样的人，与燕飞有些相似，他们天生有着一颗自由的灵魂，不会被任何权势所束缚，对于什么皇权富贵，压根都是瞧不上的。相反，刘义符与刘义瑾从小一起长大，存在着一定的感情，就算是刘义符将来出了什么岔子，刘义瑾也会拉他一把。
再者说了，刘义符是长子嫡子，他要是不能继承自个的位置，也对不起多年来跟他出生入死的江文清啊！因此，刘裕直接将刘义符带在了身边，悉心教导，准备回头有机会，也叫刘义符见见血，锻炼一下，弄点军功，也叫人心服口服。
刘裕一路上推进非常快，虽说自从出了一个冉闵之后，北方的胡人对于汉人也从屠杀变成了有限度的合作，但是也仅仅限于对汉人中的精英阶层，而对于那些普通的汉人百姓，胡人可是从无怜悯之心的，就听他们将汉人称呼为“两脚羊”就知道怎么回事了！
因此，这里的汉人饱受压迫，他们被胡人当做奴隶一般使唤，百般折辱迫害，什么乱七八糟的事情都有，一些胡人还存在着吃人的习惯，甚至还编排出了不同年龄，不同身份人的味道如何。刘裕看到之后，都觉得怒火冲天，直接下达了绝杀令。
而刘义符第一次看到那些被关在一起的汉人惨状的时候，脸色惨白，直接吐了！刘义符不敢跟刘裕说，找到了正在清点书籍还有许多残存竹简的刘义瑾，将事情一说，然后惶惑地问道：“四弟，这些胡人为什么会这个样子？”
刘义瑾想了想，说道：“在他们看来，他们是草原上的狮子或者是狼，而汉人不过就是羊群而已，对他们来说，狼吃羊就是天经地义的事情，压根不会考虑什么仁义礼智信！这个世界的规则是由强者制定的，如果你不够强，那么久只能遵从强者的规则！而爹之所以一心北伐，为的就是成为规则的制定者，而不是服从者！”
刘义符一时间听得有些懵懂，不过他还是咬了咬牙，说道：“四弟，我以后，定然不会叫别人决定我的命运！”
刘义瑾看了他一眼，点了点头，说道：“好！”
第97章
对于刘义瑾来说，他不会去嘲笑刘义符的梦想，对于刘义符来说，有了这样的觉悟，实际上，他已经挣脱了曾经的命运，如果不出什么差错的话，他会成为一个合格的继承人，而不会像是另外一条时间线上一般，因为懦弱无能，被刘裕留下来的那些老臣架空甚至直接被废黜。
而刘义瑾自己，也正是走在真正把握住自己命运的道路上，只是，他想要得更多，所以，他需要更多的努力，更加充实自己。
刘义瑾这些日子以来，在整理所得到的各项书籍的时候发现，这个世界的武功乃至其他方面的文明究其根本，竟然像是有一个共同的源头，按照刘义瑾的猜测，这个世界的文明似乎是什么人刻意传播的，似乎一切都按部就班好了一般，这让刘义瑾觉得有些惊讶的同时，又非常兴奋，还有疑惑。
刘义瑾不知道，传播文明的人是什么身份，是一个人，还是一个集体？他们到底有什么目的？还有就是他们有这样的能力，是不是触及了什么根源？
有了这样的猜测，刘义瑾恨不得催促刘裕赶紧一统中原，好将所有能够收集到的典籍都收集起来，他好追根溯源，看看这一切的真相究竟是什么！
当然了，一统天下也不是什么容易的事情，刘裕如今的进度已经非常快了，快到已经吸引了许多人的注意。
就在刘裕接连胜利的时候，已经有人坐不住了，开始派人跟刘裕接触，其中一个势力就是魔门。
魔门在当年刘裕与桓玄的争斗中选择的是桓玄。这也是理所当然的事情，某种意义上来说，刘裕的缺憾是非常明显的。
自从魏晋以来，九品中正制已经深入人心，上品无寒门，下品无高士，刘裕标准寒门出身，当初就算是进入北府军也不过就是因为欠了人一笔钱，这才不得已不投军！没办法，到了晋朝的时候，武人的地位实在是比较糟糕，当年桓温那等威风，到头来还不是被人瞧不起！
桓玄无论如何，有桓温的遗泽，手里头有兵马有钱粮，还有一大堆文武官员相随，有着这样的优势，一开始的时候，谁能相信最后获胜的会是刘裕呢！
真要说起来，刘裕的每一次胜利，似乎都带着近乎天命所归的味道。
但是魔门相信的是实力，其实真要说起来，当时魔门的打算也没错，错就错在，一方面低看了刘裕，另一方面，实在是高看了自己！魔门能人异士很多，问题是，桓玄只将魔门当做是打手用，他信任的是自己，还有自己手底下的那些谋士，如何会相信魔门的谋划，因此，任慕清流如何才智过人，桓玄不相信，那也是白搭！
魔门的失败也导致了之后的分崩离析，原本魔门就不是什么团结的门派，说白了，就是一帮丧家之犬抱团取暖而已！他们传承的是当年的诸子百家，只是从董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”开始，诸子百家就开始走上了末路。法家还好，实际上哪怕是到如今位置，朝堂治国，都是用儒家的皮包着法家的骨，黄老也从显学变成了如今的道家，兵家嘛，也还算可以，但是其他那些百家门派，就日渐凋零了。
尤其，魔门实际上也是一代不如一代，原本算起来都是一个个学派，如今却变成了武林门派，武功上头或许有些进步，实际上在思想上头，已经落后了很多，很多门派甚至走上了真正的邪道，搞什么类似于斩俗缘之类的一套。这样的门派，被称之为魔，那是理所当然的事情。
另外就是，魔门内部也不团结，作为邪帝一派，墨夷明就不是什么喜欢管事的人，到了向雨田这一代，向雨田只想着练成道心种魔大法，吸取邪帝舍利里头的元精，好延长寿命，破碎虚空，对于魔门的事情，乃至邪极宗的传承都不上心。
其他门派也都是勾心斗角，要不是圣君慕清流横空出世，以绝强的武力还有智慧勉强收拢了魔门，一手主导了之前支持桓玄取代晋室的行动，魔门还是一团散沙的状态。
结果问题是，他们失败了，补天阁鬼影被燕飞与向雨田联手干掉了，天莲宗李淑庄干脆利索地留下了传承，直接归隐了，至于其他门派的人，要么死伤惨重，要么不得不隐入暗中，面对这样的损失，对慕清流，一个个心里头能没有什么想法？
如今刘裕居然已经有了席卷天下的迹象，魔门那边自然是坐不住了！当初将刘裕得罪得狠了，如今他们能走的路只有两条，一条是赶紧投靠刘裕，另一条就是干脆投靠北魏，跟刘裕对抗到底，当然，也有想要继续隐藏在暗中的，只不过，万一日后刘裕一统天下之后，秋后算账，魔门日子可就难过了！
投靠北魏，他们自然也想，问题是，佛门似乎倒向了北魏，这也是难免的事情，相比较于一直崇尚道门，喜好神仙之术的江南而言，北方这时候才是传播佛法的好机会。拓跋珪为了稳固统治，不管是担心汉人里头再出个类似于冉闵这样的人物，还是担心其他的鲜卑部族冒出什么野心勃勃的家伙出来，自然也需要用佛法驯化下面的百姓，让他们安于现状，追求来世的幸福。
而佛门跟魔门虽说也有过合作的时候，但是，大多数情况下，都是对立的！佛门在北方得势，那么势必会压制魔门的发展，在这样的情况下，投靠北魏完全是一件傻缺的行为。至于投靠那些还在跟北魏纠缠的那些胡人的小政权，那就更不用说了，一方面，魔门里头绝大多数都是汉人，还真是迈不过那个坎，北魏那边起码还表现出了对汉人的合作态度呢，其他胡人政权那真是没怎么将汉人当人过！魔门再灭绝人性，有的底线还是要有的。