[综]只有理工科生知道的世界(2)
就算她可以逃跑，可力气总有耗光的时候啊。她拿这把刀，单纯只是想在吃它之前，把它的毛剃干净而已。
“怎么爪子里还扣着什么东西？”宓枣看着昏睡过去的乌鸦一只爪子里一闪一闪的，用手把它的爪子掰开，发现一颗晶莹剔透的紫色弹珠。
“我当是什么呢。”宓枣一笑，把“弹珠”和自己的一堆玻璃弹珠放在一块儿，包好放进衣服兜里。她再三确定这只乌鸦身上没有携带其他任何会影响烤制口感的玩意儿之后，决定开始做下一步。
但就在宓枣刚把这只乌鸦的爪子和嘴分别绑好，拿着藏刀“霍霍”地开始给这只乌鸦剃毛时，她的不远处缓缓走来了一行人。
一群打扮十分古怪的人。
作者有话要说：
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小贴士：
许多鸟都喜欢亮晶晶的东西，求偶时喜欢找颜色明亮的小东西，比如玻璃、镜子、戒指什么的。本文的五头乌鸦是一只妖怪，找到四魂之玉是妖怪本性作崇，而想拿宓枣手里的玻璃弹珠就是雄性鸟类的天性使然了。
但很不幸，这只鸟被我们无神论的宓枣发现了，下场就是被剃毛吃掉。
毕竟，宓枣是压根不相信有妖怪这种东西的呢。（微笑ＪＰＧ．）
第2章 战国时代
走来的一行人正是四处寻找五头乌鸦的巫女和禰宜（祢宜，神社里的男性神职人员），但是此刻，他们的表情却很迷。
巫女＆禰宜：……
谁来告诉我，五头乌鸦什么时候像鸡一样被剃光毛了？看这架势，难不成还准备吃？
宓枣在听见有人来了的一瞬间下意识的抬起头，在看清楚来人的打扮后，她抬起戴着透明塑料手套的手，朝他们挥了挥，微笑着用日语问：“你们好。”
但她心中却并没有表面上那么平静——
第一，我很有可能是掉到某个时空的日本来了，但是这个时空的日本还挺落后的——巫女们的绯袴（橘红色的和服裙子）连颜色都没染均匀，布料也很粗糙，足以见得这个时代生产力的低下。
要知道，无论哪个时代，神职人员都是很吃香的。
第二，这个时代的恐怕是个群魔乱舞的时代，她去日本明治神宫旅游时，可没见过哪个巫女是背着长弓和箭矢出门的。
眼前这些人身上有一股浓郁腥臭的血腥气，她离他们几米远都闻得到，说明他们没少杀生，但至于杀的是什么，她就不知道了。
第三，这群人拿着的都是冷兵器，有长刀有弓箭，可就是没有枪，连最落后的火、枪都没有。
世界第一把火、枪是中国人于公元１２５９年发明的，而日本普及火、枪的时候，却是１５９２年，因为当时丰臣秀吉侵略朝鲜的“文禄、庆长之役”发生，距离葡萄牙人把铁、炮（即火、枪）带进日本已经过了５０年。
所以大概可以推论，这个时代是在１５４２年以前。
具体的年份，她暂时没推算出来。
毕竟让一个学理工科的回忆起这么多的历史细节已经足够为难她，好歹语言沟通没什么问题，想知道具体年代的话，还得跟这群人套话。
不过，这跟她之前的推论不一样啊，之前她几乎已经可以料定这里不会是地球了，那这帮日本人又是从哪儿冒出来的呢？
难不成是像小说中写的那样，她来到一个平行时空了？一个变异生物存在的地方？
如果是平行时空，那这只鸡……哦不，这只变异乌鸦，她还能不能吃？不会中毒吧？
但是费劲巴力地把食物弄到手，不吃好可惜。看这群神职人员面如土色就知道平时没什么好吃的东西……
等等，这群人不是来跟她抢吃的吧？
宓枣面色十分纠结，这个纠结的表情也让前来寻找四魂之玉的巫女和祢宜们十分纠结：姑娘，我们真心没有想跟你抢那只妖怪的……肉吃，所以你不需要拿那种眼神看我们。
“这位姑娘，你有没有看见……这只妖怪身上带了一颗珠子？”他们当中一位巫女实在忍不住了，率先开口道。
珠子，她确实有看到，不过她为什么要告诉这帮人？难不成这珠子还有什么秘密不成？不过她没什么想了解秘密的想法，秘密往往伴随着麻烦，直接拒绝最好。
“没有啊，我在给它剃毛，待会儿准备烤着吃。”宓枣的大脑自动把“妖怪”两个字过滤。
“呃，这位小姐，那能不能让我们看一下这只乌鸦，那颗珠子对我们很重要，我们猜可能被这只乌鸦吃下去了。”一位戴着高帽子的禰宜说。
“不行，影响肉质的口感谁负责？”宓枣一脸严肃地说。
众巫女、禰宜：“……”
“如果您把这只乌鸦交给我们，那就由我们请客，让您享受一顿丰盛美味的佳肴，您看如何？”
静默片刻，一位戴着高帽、看上去颇为年长和蔼的禰宜出来打圆场道。
“可我们素不相识，我怎么知道你们在拿走我的‘饭’之后不会一走了之？”
宓枣趁着讲话的空隙拿起刀把乌鸦剩下的毛都剃掉——这回五头乌鸦彻底变得和一只光屁股的鸡没有任何区别。
宓枣的这波骚操作看得在场的禰宜和巫女们目瞪口呆。
“我们先带阁下去吃饭，回头您再把乌鸦交给我们，我们还会补偿您一定的钱币，如何？”
戴着高帽的禰宜说。
“既然你们诚心地想要这只乌鸦，那好吧。”
宓枣说完，一边从自己的背包里翻出一卷黑色的垃圾袋，撕下一张撑开，将光溜溜的乌鸦打包好，袋口扎紧——本来这是装生活垃圾的，没想到在这里也能派上用场。
“这是做什么？”其中一位梳着刘海、样子略呆萌的巫女问道。
“交易结束前，我要保证货品的完整性，这样交易结束后有任何问题你们都不能怪到我头上，乌鸦在你们的监督下包好，待会儿你们直接带走就行，唔，或切成块卤制或烤制味道都不会差的，前提是活着吃。”
宓枣将藏刀重新绑回小腿上，一手拎起自己的两个包，一手拿起装在垃圾袋中的乌鸦，从草地上站起来，走到众人一米远的地方。
原谅她，这群人武器和身上的血味儿能熏死人，真想拿福尔马林给他们泡一泡。
被宓枣一本正经的胡说八道震慑到的众人：好厉害的样子！不过我们一点也不准备吃妖怪肉，谢谢！
虽然众人心里都有些同情这个饿到精神出现毛病、准备以妖怪肉为生的女人，但大家都一致地保持沉默。
“走吧，我们去最近城池的酒馆，正好大家都饿了，这次我请客。”
戴着高帽子的男人刚说完，旁边好几个禰宜都叫道：“老师，怎么能让您请客！”、“还是我来请客吧，老师！”，但都被戴着高帽子的男人一抬手否决：“就这么说定，对了，姑娘您如何称呼？”
“天道酬勤。”宓枣一本正经地说。
众人：……
虽然姓氏和名字都没问题，但总感觉哪里不大对？
不过淳朴的日本古代神职人员没有在这上面多纠结，便带着宓枣出发。
尽管宓枣不愿意和这帮浑身都是血味儿的人多有接触，可耐不住这帮神职人员有意无意的搭讪，她有时也不得不开口，比如现在：
“天道小姐，您看上去不像是我们本地人，您是哪里人啊？”一名满脸阳光的禰宜一脸好奇地问。
“你猜。”
“雅人，这位小姐一看就不是我们这里人哪，我小时候大明的船到过我家乡海边，那些大人们说话的口音和这位小姐倒是有点儿像。”
一位扎着两个长辫的巫女昂着脑袋说，她口中的“雅人”正是刚才跟宓枣搭讪的少年。
大明？明朝的历史是从１３６８年开始，也就是说，现在是在１３６８到１５４２年间，对应日本的历史来看，这时候应是日本的战国时代。