（Fate/Extra同人）在下慎二，有何贵干(531)
“期待有机会能和你真正对决一次。”
有风吹过，吹散了影之archer最后一丝痕迹。
“结束了吗？”
趴在地上，蜷缩着身体以缩小目标的的考列斯小心翼翼地抬起头，喀戎伸手扶起自己的御主。
“嗯，已经结束了。他是一位出色的弓兵。如果他和我一样都是正规的从者，我不一定能获得胜利。”
“这样啊，反正赢了就好。走吧，我们赶紧去支援其他人吧。哦，不行，还是小心一点，毕竟‘那个’是有限制的。”
考列斯的担忧，喀戎很清楚。
“天蝎一射”的限制是每晚只能使用一次，现在已经使用过了，和其他从者比起来，这是决定性的劣势。
不过古希腊的大贤者并不会因为这点劣势而退缩，即使没有宝具，他的箭都能洞穿敌人的要害，这就是一个顶级弓兵的骄傲。
◇◇◇
迦尔纳和齐格飞所在的战场是庭园之内屈指可数的几处没有毒雾的地方，没有人会，也没有人愿意去打断这两位稀世的大英雄的约定之战。
正如《尼伯龙根之歌》的歌词：
——无敌的骑士，崇高的勇者，伟大的英雄。
——沐浴了龙血的无敌肉体。驱逐所有怪物的他手持的是“屠龙”的幻想大剑。经历了无数的冒险，拿到了足以让人目眩的黄金。
不断实现民众和朋友的愿望，最后甚至以自身的死来满足所有愿望的男人。
其名为齐格飞。
作为剑的英灵，他毫无疑问是置身于最强者行列的一人。
正如《摩诃婆罗多》的叙述：
——没有任何索求，没有猎取任何东西，最终也没有得到任何东西的男人。
——因为他至高无上的高洁，为此感到羞耻的因陀罗大神就把弑神之枪托付于他。
即使被夺走了自出生就穿在身上的黄金铠甲，被夺走了技能，最终甚至连名誉也被剥夺一空，也坚决不对任何人怀抱怨恨的男人。
施予的英雄，其名字是迦尔纳。
身为枪的英灵，他也同样是有资格自称最强的英灵。
前者以单骑完成了屠龙的伟业，后者面军军势发挥出了无敌的力量。
尽管同样是英雄，两人的生存方式却完全相反。
每进行一回合的交锋，都飞溅出无数的火花。黄金铠甲减低了幻想大剑的所有斩击造成的伤害。而沐浴过龙血的肉体也同样不把不灭之刃的任何枪击当一回事。
当然，完全无伤是不可能的。
但即便如此，两者的伤都在顷刻间愈合了。
随着战斗的推移，迦尔纳的心中浮现出了某个疑念。自己的自我治愈能力能轻易修复这种程度的伤势，可齐格飞并没有这样的能力。
他的御主此刻并不在他的身边，不能提供治疗魔术的支援。
那到底是怎么回事呢？怀抱着这样的疑问，迦尔纳扫过了对手的身体。
很快，他发现了齐格飞的铠甲和初次见面时有了些许的差别。虽然这些差别极为细微，却没有逃过迦尔纳和神枪一样锐利的双眼。
“原来如此，你有了新装备。”
黄金神枪和白银之剑交错抵住之时，迦尔纳缓缓开口。
齐格飞没有隐瞒，据实相告：
“如你所说，这是master为我准备的礼装。他说有了这个，我就可以毫无顾虑地去战斗。”
“是这样啊，看起来你和你的御主相处得不错。刚才远远看了一眼，他似乎有点不一样了。”
“应该说是成长了吧，我也一样。通过这段时间的相处，我和master都意识到了自己的不足，也在努力去改变。”
瞥见了齐格飞嘴角的微笑，迦尔纳轻声叹息。
“你遇到了一个很好的御主。”
“是啊，我也这么认为。托他的的福，我真正有了战胜你的可能。”
“能办到的话，就来试试看吧。”
黄金甲的各处甲叶张开，对着齐格飞的身体喷射出足以融化钢铁的太阳之炎。
齐格飞在同一时间用出了短时间内只能用一次的力量爆发，将迦尔纳击飞出去。
紧接着，齐格飞持剑当胸，让自己的剑进入了解放阶段。
“剑啊，盈满吧。”
伴随着这个声音，剑柄末端的天青色宝玉发出了黄昏色的辉光。那是不属于现代的魔力，那是只存在与神代的真以太，只需要一点点就可以发挥出排山倒海的破坏力，是尼伯龙根族的最高杰作，是齐格飞的王牌。
在察觉到这个征兆的瞬间，迦尔纳立即一蹬地面，将缠绕在身上的太阳之炎都注入神枪之中。
“Assassin，我要稍微破坏一下庭园了，你可别怪我。”
在以念话传达了这个意向之后，迦尔纳还没等对方回答就中断了通话。
“虽然是很美丽的极光，但在这个距离，就算是我也不能受到直击啊。”
在自言自语的同时，迦尔纳举起了神枪。
火焰形成漩涡，啪锵一庭园的某部分外部装饰伴随着响声被抹消了，同时还响起咕噜咕噜的野兽呻吟声。
神枪爆发出了耀目的光辉，如同黎明时分，割裂夜幕的拂晓之光。
“去吧——梵天啊，诅咒我身（Brahmastra kundala）！”
“我来了。”
面对这光辉，齐格飞只是静静地宣言，挥出了黄昏色的剑光。
“幻想大剑·天魔失坠（Balmung）！”
刹那之间，漆黑的夜幕之下出现了一幕奇景。
象征着昼夜交替的两种特殊景象在同一时间，同一地点，交互轮转。
PS：来吧，除你武器大战阿瓦达索命咒！
第二百五十章 进击的巨人（二合一）
“就这里吧。”
在某处充盈着清澈湖水的人工水域边，慎二停下了脚步。
阿维斯布隆往常那样轻轻点了点头，默默地让身边的傀儡刺入地面，然后蹲下身子把双手浸泡在湖水中，开始吟诵。
与平时说话的低沉不同，吟诵时的他声音清朗，充满了独特的韵味。
“生于大地，吞之以风，充之以水。”
那是为了给土块赋予生命的天之祝词。
“挥之以火，病魔散去。不仁为击碎自身之头盖，义即引导自身血脉流向清静。”
这片土地，这些树木，这个身躯，所有的一切都是奉献给主的供物。这是对名声和力量都毫无追求的男人才能创造出的神秘境地。
“有如灵峰之巨大身躯，其坚牢堪比岩山。拥有守护万民、统治万民、支配万民之貌。”
那已经是超出宝具这个领域的奇迹结晶。
“汝虽为泥团却并非泥团，汝虽为人类却并非人类。汝乃伫立于乐园之人，统治乐园之人。汝乃吾等的梦想，吾等的希望，吾等的爱。”
受难的民族，将其信仰实体化而成的东西。
这是主的奇迹再现——是背负着改写世界之重任的人偶。
“拥抱圣灵之名——汝乃‘原初人类（亚当）’。”
原本平静如镜的湖面，忽然间“咕噗”的冒出了一个泡。那是阿维斯布隆和罗歇利用平时铸造士兵魔像的暇余时间秘密制作的作品，是最忠实于原点的魔像。
所谓魔像（Golem），本来的含义是指“胎儿”或者“未定形的物体”。换句话说，那正是主在创造人类时所用的秘术。
把泥土捏成人的外形，吹一口气使其成为生命。但是，大多数的魔术师就止步于此了。那也是理所当然的，接下来更高层次的领域是所有卡巴拉术师的悲愿，如果没有相当程度的觉悟是绝不应该踏足的。而且越深入魔像的领域，魔像反而会越发变成不符合魔术师们期望的存在。
而至高无上的魔像，说白了就是亚当的再现。
他是把艰难地熬过了受难时代的民众引导到乐园的王，同时也是守护者。
一只巨大的手臂从湖水中伸了出来。原材料是岩石、泥土和树木——全都是有着颇长历史的东西，是从来没有被用于城墙和木材的自然物。达尼克为了搜集这些材料，足足花费了自己三成左右的资产。