（霹雳同人）[双秀]道真前传之东篱南山(1)
《[霹雳同人/双秀] 道真前传之东篱南山》作者：如是清狂
第一章 昔我南山
久远前的江湖流传着一个传说。
两件至宝，两个人，一段讳莫如深的过往，牵连出道真百年恩怨跌宕。
当绝世名锋得遇非凡修者，经由多少旷世之战，游历于正与邪，道与魔，人与我，仇与恩。终究，有情潮来，无情潮去，心之归处，情非得已。
当尘世最黑暗一夜降临，汝以一敌万就此绝迹江湖来祭奠这一段天意无情，吾用十年光阴茕茕独立日夜警醒这一段世路崎岖。究竟，何为江湖，何为生杀，何为恩义，何为代价？
风过终南，有崔嵬高壁，遗世独立，谁书此名：
名剑收天。银骠当家。
人道此生常有憾，世事难如意。苦境之内，道门划分为三大派系，分别为道真、道玄与道灵。其中以道真一脉最为繁荣，又分作了两派，以终南山为界，雄据南北，世称道真北宗与南宗。道真有镇教双宝，北宗以“名剑金锋”为掌教号令，南宗则以“银骠玄解”为至高信物。
远古之初，南北两宗系出同门并不分家，武功招数虽各有千秋，其内功心法则出自同流。两宗弟子不时往来交游切磋，皆是相互尊崇，其乐融融。然，事有难料，自银骠玄解失了传人之后，双宝之说已名存实亡，仅剩名剑金锋独秀于林，南北两宗形势则微妙了起来。
一日，南宗现任掌教抱朴子道尊云游江南，归途中救得一稚子，甚觉有缘，便将其带回收入门下，取名：原无乡。
是时，抱朴子曾徒孙中最小的道子也已有十六七岁，而原无乡排行于首代嫡传弟子之列，却只有五岁。
凭白无故地多了这么一位小娃娃“师叔祖”，南宗教内上下几代弟子无不哗然。
以抱朴子道尊在道界尊崇的地位与辈份而言，实在不该再收只有五岁的小娃儿为徒。更有好事者猜测道尊此举别有深意：这名来历不明的小弟子难道是其意属的未来南宗继承者？抑或是，其中另有隐情尚未可知？
首代弟子中的大弟子名唤濮阳刚逸，其在南宗素有极高威望，只要道尊云游外出，教中事务十之七八便由其定夺。濮阳刚逸本极为崇敬师尊，对抱朴子一向无有疑异。单就收徒一事亦觉不妥，沉吟半晌，终忍不住进言道：“师尊，弟子以为此事可否变通行事？弟子明了师尊爱才心切，然师尊身份过高，而此子尚幼，或可将其交由二代以下弟子代收为徒？弟子实不敢忤逆师尊之意，只恐教内因此非议不绝，于此子日后修业也非益事。”
抱朴子闻之，点头称善，轻捻花白的长须，复又叹道：“此子不过为师一时兴起作为，竟成就汝等如此困扰了吗？其与汝等一般模样，因缘际会，与道有缘，然是否美质良材，能承吾南宗多少绝学，端看他之造化。汝等忧思虽不无道理，然，这一路行来，其既已唤过我一声‘师尊’，又如何能再代收他人门下。此事不必再议，且止声吧。”
抱朴子外表予人以祥和温文之感，甚少有惊怒之态现于面上，然身为掌教却是威信弗边，平素谨言，一旦开口，却是说一不二。
此言既出，南宗上下再不敢多做非议。
是时，原无乡只是一个五岁的小娃儿，依稀记得家在江南一隅，不知为何家中突生变故，一片惊骇失措中被母亲重重推开，摔出去，便失了记忆。不知过了多久，直到恍惚中有人抱起了自己，轻抚背脊安慰着，低声道：好孩子，莫怕，吾是汝之师尊。
待原无乡回神醒来，竟是另一番天地。
江南已远，过巴蜀瞿塘，似一夜竟千年，此生已入他生里。
江水连着天，分不出边际，一团漆黑。微风从不知名的所在吹过来，天上星子一闪二闪，渔火一点二点，都在极远之处。周围什么也没有。人在舟中，舟在江上，天地极静，就连船底的潺潺水声也似被黑夜吞没。
原无乡抬起头。五岁已是能晓事的年纪，眼前的道长面上肃然凝重，不见一点笑意，甚是令人畏惧。不禁缩瑟了一下，又低下头，余光瞥见身边惟一的人正握着自己的小手。江风虽寒，这位道长的手心却是暖的，他有意迎风而立，替自己挡去了凉夜寒风。往道者身后挨了挨，隐约觉得此人可以亲近，悄悄伸出另一只小手抓住了道长的袖摆。
你说，你是我的师尊，对吗？
抱朴子心思沉重。一接消息，自终南山日夜赶路而至，未料仍是慢了一步，一如当年种种错失般无可挽回。多少年过去了，汝终究未变，自离去后，不愿求助于吾，宁可与之玉石俱焚，清刚拗执得令人心寒。也罢，汝终其一生来去由心，倒教多少人羡慕怨恨。低下头，正迎上稚子望过来的清亮眸光，摸了摸他的头发，用宽大的袖缘笼住他瘦小身形，不觉叹息：只可惜辛苦了此子！
不过，倒也有趣。
这一路暗自观测此子形貌：年幼失怙，遭逢惊变，虽有疑惧之色，却不曾哭闹，于险中能定，定而生慧，慧而擅断，果然不差。嗯，汝眉间所蕴这一点清辉，但愿能是吾南宗之希望——罢了，现下多思无益，未来如何端看他之造化。
待到了终南山，只见峰峦叠嶂，烟霞缥缈，风光远殊于江南。原无乡虽心结未释，却正是淘气好动的年纪，一时只觉事事新鲜，倒把哀伤冲淡了不少。正式行了拜师科仪之后，全教上下投射过来的异样目光，方才让他警觉此地非是家中，处处需得谨言慎行。
山中岁月长。
原无乡跟随抱朴子修习道经与武艺，不觉两年过去了。道家崇尚自然随性，所以道子们皆爱云游天下，也不似佛家僧侣一般戒律严森。道者们的课业各有不同，大多凭天然自性择而从之。原无乡入门虽晚，辈份却高。除了自家师尊，并无什么人能拘禁管束于他。师兄们仍有些介怀他之存在，暗中戒备其言行，后见其修业所学，不过平平而已，如何看也称不上出挑之列，久之，便将其忘在一旁。渐渐地，原无乡成了南宗里最特别的人，上不着天，下不着地，辈份虽大，地位却不甚了了。在他之下的几千师侄辈的道子们无人敢薄待他，只作冷淡相对；而在他之前又有数位资历不凡的师兄们顶起门楣，光耀南宗的重任也根本轮不到他来操心。至于师尊虽然对其课业监督甚是严格，七天考量一次风雨无改，但除此之外，并不过问他究竟做了些什么。就这样，原无乡读经不算用功，习武不甚精深，课业之余，倒是把前山后山都玩了个遍。
最爱是朝辉与夕霞。每日立于终南山南坡之上，朝观日曦瑞光千条夺人心神，夜赏月辉水银般流转牵人心怀。白云苍狗，瞬息而过，一日似一生，一生若一日。天地任其自性，万物适时而生，如此还有何求？
天地仍是天地，原无乡仍是原无乡。
这一年，正值苦境道界十年一度的三脉同修道典大会。届时道真、道玄与道灵三脉顶尖的修者们皆齐聚一堂，交流切磋道界术法与武艺。这届道典大会恰在终南山道真一脉举行。道真南北两脉各执一词，皆希望由自己主持，最后两宗不得不请出各自长老团裁决后，方才定下南北合一共攘盛举之策，地点则在南宗。北宗掌教葛仙川作为本次主事人之一，受邀前往南宗商讨筹备事宜。是日，抱朴子领着一干大弟子迎到了终南山下山门之外，释出南宗最大诚意。
清寒的早春时节，风自山坳荡荡而来。南宗一干人早早静候。不久，山坳烟云处，飘然而至一道人影。
葛仙川身着玄墨道袍，眉眼深邃，五官如刻，双眸略带些肃杀，须髯飘洒胸前。引人注目的是其身后负着一柄通体泛着金芒的长剑，其上金穗环饰琳琅耀目，几乎垂落到了地上，极尽华美之能，竟不像崇尚素朴归真的道家所有之物。而剑栫处有一极为醒目的阴阳太极轮，彰显其特殊的身份与地位。