疯子怎么了？疯子的力量也是力量，傻x的共识也是共识。如果真有一群蠢货在发自内心的相信一个极端理论，那么无论这论调多么荒谬，上位者最好都不要小瞧它的破坏力。
“一开始收到这些揭贴时，朕非常不快，同时还觉得荒谬。”大概是提前发泄过了火气，皇帝脸色相对平和得多，但显而易见，在最初看到内容时，他的反应绝不只是什么“不快”：“不过，朕派到其余地方的使者也陆续送回了消息。说这样的论调并不止于长安，多日以来议论随着揭贴扩散，在关中各处都有了影子。”
在关中各处都有了影子，那说明并不是什么某个强大的幕后黑手在暗自操纵——因为如今的局势之下，有这个能耐控制整个关中舆论的，有且仅有皇权一个；但如果不是显要的宗室或者外戚在强力操纵，那无论这个舆论是以什么方式扩散，至少都说明了一种真实存在的情绪——这就足以让皇帝迅速平息那狂躁的愤怒，感到莫大的震动了。
与后世信息技术泛滥成灾，组织几个水军就能在短期控制气氛的癫狂舆论场不同；在如今这个时代，朝廷上下对文字依旧有着基本的敬畏与尊重。即使京城的印刷术与造纸术成功压低了传播的成本，能够识字断文、出口成章的人物依旧寥寥可数。更不必说，为了防止朝廷从印刷作坊查出揭贴下落，不少人传播的传单还是手写——用左手誊抄的字迹。
要是有人在网上复制个几千字到处粘贴，你可能只会觉得他是闲得无聊的职业水军，除了感叹浪费经费以外毫无触动；但要是此人毅力强极绝伦，能忍着寂寞用左手写几十万字扩散传播，那恐怕你就得认真考虑考虑自己的安全问题了——行动力强到这个地步的人物，是可以轻易招惹的吗？
一夫敢死，万人莫当；万夫敢死，天下横行。皇帝只消数一数传单的数量，被冒犯的愤怒就即刻烟消云散，转为另一种警惕：从这个数量上来看，无论传单上的思想多么愚蠢低级，现在都至少有一群行动力爆表的疯子在坚定不移的笃信着这套谬论，并决心以生命来践行它。这些人敢在长安传播如此忤逆的理论，估计是早就做好了殉道的准备；而面对一群连殉道都不畏惧的疯批，皇帝似乎也的确……
老登抬了抬眉：“所以你就心慈手软了？”
“也谈不上心慈手软吧。”皇帝彬彬有礼道：“毕竟你也用过霹雳手段，效果又是如何呢？”
老登晚年大逃杀，杀来杀去朝堂一空，最后还是没有按住儒家搞极端化。就算现在皇帝的手段更高明、更精细，真把制造这股思潮的罪魁祸首找出来宰了，又能改变什么局势？甚而言之，如果这罪魁祸首足够聪明也足够狠心，自己站出来承担下所有责任，坦然受之而伏罪自杀，那他就等于殉道殉教，可以拔宅飞升，立成圣人——怎么，皇帝要替儒家生造一个继于孔子之后的圣灵么？
老登噎了一噎，没有回话。当然，他也确实有点回不出话来。归根到底，武皇帝（两个都是）最擅长的手段不过大棒加甜枣，打一巴掌揉三揉；但要是遇上软硬不吃，一心一意追求乌托邦的疯批，那这一切的技术都很难发挥作用。
事实上，又岂止是武帝的做法失效呢？武帝之后还有数代君主，但无论是贤明如昭、宣，还是寻常如元、成，皇帝们百般折腾，最大的能耐也不过是与儒生虚与委蛇，拼命押后那注定的结局而已；但无论上面如何的腾挪、敷衍、搪塞，儒家狂信徒们日拱一卒，不屈不挠，却必将达到自己渴慕的结局——他们想要一个乌托邦，那皇帝就必须给他们一个乌托邦；要是皇帝不愿意，他们就自己来抢。
总而言之，阴狠毒辣的权谋和暴力可以解决百分之九十九的问题，但唯有那剩下的百分之一无法解决的难点，才是整个体系中最本质、最麻烦的关键。
现在，这个麻烦的关键终于扑面而来，却再也容不得再做犹豫了，老登沉吟片刻，终于道：
“不能再坐视儒生这么搞下去了。”
的确不能再坐视了。从现在的局势看，儒生们已经发展出了自己的理论、自己的体系，拥有了自己的拥趸，搞不好还整出了一批狂信徒——后世王莽篡位时的黄金配置，此时已经粗粗显露了端倪。要是处置不当，那这批狂信徒持续扩散，一定还会把帝国拖到万丈深渊中去。
不过，单单说这么一句狠话，似乎也并没有其他的意义。所以皇帝只是看着老登，没有说话。
老登稍一犹豫，到底还是叹了口气：“……好吧，我会去找姓穆的谈一谈。”