——自然，这个含义是微妙的，这个暗示是模糊的；如果单单于纠结文字，没有任何人能够指出这个替换的不妥。仅以逻辑判断，它依然是一段洋洋洒洒、冠冕堂皇，热心鼓励重臣的好文章，大概只有天下最敏感、最细心、最阴鸷多疑的人，才能从字里行间隐约看出来那一点尖刺一样、无可辩解的恶意。
……可是，司马宣王不恰恰就是这样敏感、细心、阴鸷多疑的人物么？
最诡异也最奇妙的是，就算宣王觉察出了隐含的恶意，他也不能质问什么；因为这篇文章百分之九十九都是少帝的原意，毫无争议的御笔；所有隐秘的要害，只在“祖宗”两个字——但宣王难道还能派人远赴洛阳，特意询问皇帝一句，为什么要在信中用“祖宗”么？
无从辩解，无从对证，甚至无从解惑；仅仅潜移默化，而尖刺已经扎入肌骨，万难消弭。这大概就是传闻中文字杀人的阴狠技术，所谓刀笔吏以笔墨破家灭族，大概也不过就是这样的风范——无需扭曲事实，无需篡改原意，只要——只要更动一个小小的名词，整篇文章的基调就全然不一样了。
理论上讲，这应该是酷吏才擅长的技术。一字活人而一字杀人，贵贱生死都在文书的翻覆之间。至于皇帝是怎么会这一套的嘛——凝视深渊之时，深渊同样也还以凝视；大抵驾驭酷吏数十年之久，自己也终于要变为酷吏的模样了吧？
穆祺悄悄瞥了刘先生一眼，心中悄悄打了个寒战。
整体来说，老登将书信读过几次，最终只改了两句。第一句是“祖宗”，第二句则是信件末尾的寻常慰问。因为司马懿上书自请其罪，表示希望削去自己的一些职权，避免外人猜疑；而魏帝当然一律回绝，表示“所请应毋庸议”——这最后一句话，同样被刘先生妙笔生花，改为了“现亦毋庸固辞”。
“所请应毋庸议”——辞任之事，根本不必谈起；信任之处，溢于言外；此时一改，意思便大不相同。“现亦毋庸固辞”——现在也不必苦苦推辞；既然是“固辞”，那就意味着司马懿的辞任其实并不算错；只是一时找不到替代，才不能不在暂时维持这个“现状”而已；于是隐约猜疑之色，便形于言辞，令人大觉齿冷了。
当然，还是那句话，单单从语义上看，这个改动其实是没有任何问题的，对不对？
第94章
少帝的信是在十二日之后寄到的魏军营帐；在这之前, 它已经经历了一路的展览、宣讲、褒扬，叫全天下人都踏踏实实知道了皇帝之于司马侍中的绝对信任，有力打击了蜀军谣言的嚣张气焰。
作为搭台唱戏的另一方, 司马侍中的反应亦非常靠谱，稳稳接住了少帝抛过来的球。他大张旗鼓、郑重其事, 严命下属将军营各处打扫一新, 各处都泼洒黄土、插上青枝；自己再带着中军跋涉数里, 亲自到关口将使者迎接入内；为表对皇帝旨意的绝对敬重, 还特意在接旨前焚香沐浴, 更换新衣后拜接旨意，将恭敬做了个十足十。
司马懿虽然年长，动作却依旧敏捷；他对着旨意拜了数拜, 才双手接过这份薄薄的帛书，恭敬展开, 快速扫过——这是臣子接旨后所谓“恭读”的程序, 说是要从头至尾，惶恐拜读, 但实际上重大谕旨的大意早在颁布之初就已经泄漏, 接旨的重臣了然于胸, 基本都是看一眼走个流程就了事，免得耽误后面的事情。
可是, 司马侍中扫过几眼之后, 速度却忽地慢了下来。他的目光由上到下, 逐一掠过帛书上的墨迹，然后抖一抖绢帛, 再次仔细端详头顶的印章——他居然又从头读了一遍！
即使要表示敬畏，恭读两遍也似乎有些太小心了。不过大事当前, 也没有人敢出声催促。司马侍中一字字读过两回，终于将帛书递给身后的裨将，示意他放到香案上供奉。
“有劳尊使远行了。”司马侍中执住使者的手，笑容满面：“不知尊使辞别之时，天子可有什么嘱咐？”
天使在营中待了一日命，再次向军中将领宣扬了皇帝陛下对司马侍中的绝对信任，然后就以尽快折返、不便打搅军中公务的名义翩然而去，顺便还带回了司马仲达上贡天子的珍物。
当然，军中将士心知肚明，晓得天使明面上是勤劳公事、无暇私游，实际上多半是嫌弃营中条件实在太差，想到临近州郡散淡散淡，尽情放纵，消磨旅途的辛苦；世家大族出身的高官多半如此，大家也不足为异。再说了，使者离开之后，原本用来招待贵客的宴席也不能随意荒废，大家还恰好能凑上一桌，好好吃喝玩乐，享受享受军旅中难得的放松。