他们说啥，李稻花可不在乎，真在乎这些人说的话，那她啥也别干了。
这么一闹，李稻花回家文思泉涌，当天就写了一个小短篇，是牛郎织女的故事。
牛郎织女的版本有很多，其中一个版本就是老牛怂恿牛郎，去偷织女的衣服，最后织女被迫留下来，生了孩子，就这么神奇的变成了爱情。
之前做交流会的时候，她提出过一个反传统的想法，也有不少人发表了自己的反传统小说。
有人是根据她说的公主和巨龙的故事，也有人写的是国内的反传统故事。
这次她就是准备结合这件事，写一个新的反传统故事。
《申冤记——牛郎织女》
老牛的教唆罪，还有牛郎的流氓罪，这叫什么爱情？这就是耍流氓，拐卖妇女。
“这过分了吧……这牛郎织女的故事，大家从小就是这么听的，咋就突然就还犯罪了？”
李柱子觉得，送付鹏进去就进去了，惹啥神仙嘛，干啥还跟神仙扯上关系了。
“行，那爸，我就这么说，有一天，有个娶不上媳妇的男的，日子过得苦，就想找个媳妇，他爹挑来挑去，就觉得我长得好看。
就让他偷看我洗澡，把我衣服偷跑，我不嫁给他，那就让别人都来看我洗澡，那你愿不愿意！”
李稻花一边写一边说，欧阳远听着都急着，生怕老丈人同意。
“我看谁敢！看我不把他腿打折！”
“你看，你也觉得不对吧，口口相传就对啦？那牛郎织女最开始的故事还不是这样呢，那怎么不按照最原来的故事传呢，那不就是有流氓在从中作梗，按照自己喜欢的故事编。”
李三柱还没想过这个呢：“啥？不对？我这可是听我奶讲过的，也就是你太奶！”
“我太奶什么时候出生的？”
“你太奶……哎呦，可能是1900年左右吧。”
李三柱也不知道，其实，李三柱的奶奶自己也不太清楚自己具体的出生年月，没有身份证，村里也没个文化人，山中不知岁月。
“牛郎织女的故事，最早出现在诗经里，当时只是简单的提到牛郎织女星，成小说是在南朝时期。
南朝时期的故事是织女每天工作，没时间打理自己，天帝可怜她独处，允许她嫁给牛郎，织女出嫁后荒废了工作，这才被分居两地，每年只能见一次，这跟你听说的故事有一毛钱关系吗？”
李三柱他们互相看看，这个故事版本，他们确实没听过，这个故事，也确实没有那个偷看洗澡的故事狗血，吸引人。
看来……还真是有人偷偷改内容了啊。
李稻花在发表这个申冤记的时候，也顺带着科普了牛郎织女的故事。
“啥？这真的假的？”
李稻花的小说刚发表，反响非常热烈，别的故事，比如说什么公主和巨龙，那他们也不太了解。
可是这牛郎织女的故事，就算是不识字那也从老一辈那听说过这个故事。
代代相传，咋就传错了，牛郎咋还成流氓了。
第44章 特供小说“胡扯！这谁，她这是触……
“胡扯！这谁，她这是触犯神仙！要遭天谴的！”
“一个女娃懂个啥。”
“人家这叫反传统文学。”
“反传统，我看她是要翻天！她是不是又准备搞□□那套！”
这次，反对李稻花最严重的反而是普通老百姓，而不是文化人。
对于这时候的文化人来说，他们本来就喜欢批判过去，反思过去，反思文学也是他们兴起的。
李稻花这个反传统，虽然不是反思文学，但是也差不多啊，对于老百姓来说，那才叫无法理解。
尤其是老一辈的，不管男的还是女的，都觉得李稻花这是胡搞，这什么作家嘛。
年轻人看到这篇短篇，心里的一些想法在改变。
派出所把付鹏抓走之后，很快就判了，被关到看守所。
看守所里什么人都有，但是有个共同点，大部分人，那都是不服就干。
别看付鹏在李家庄，那是走街串巷、撒泼打滚，整个二流子。
那也就是在李家庄，乡里乡亲的，大家都不好意思撕破脸皮，再加上背后有他爸妈撑腰。
刚到看守所的时候，付鹏拿着看守所发的被褥，挑了个自己看得顺眼的位置放下去准备睡觉。
还觉得，这看守所也没什么嘛，该吃吃，该喝喝，还能美滋滋的睡觉。
“喂，起来。”
付鹏扭扭身子，也没起身，就这么躺着看说话的说。
“这有人，你去睡厕所旁边。”说话的男人人高马大的，一看就不好惹。
付鹏看看旁边
的厕所，虽然是冲水式的，那味道也不小，要是有人上厕所，那就更要命，大便臭，小便溅。