段诠被外边的冷风一激也清醒了过来，把爹爹的马车抛在身后，小跑去了尚书房。
尚书房里大大小小的皇子和宫内读书的宗亲全都到了，小活佛布扎拉依已经坐在绥王身边读起了书。
他在门口歇歇气，草草收拾了身上的衣服才稳重地走进去，随手解下身上的大氅递给看班的太监。
段诠给四五个皇子问好之后走到三皇子身边坐下，三皇子看着他眼睛含着笑，问道：“谁你给穿得衣裳，扣子系错了也不知？”
段诠手忙脚乱地查身上的扣子，果然是系错了，不仅是系错了一个，而是系错了一排。他一边抱怨着，一边不知如何是好，纪明祚叫他转过身去收拾，“反正都是男人，你只管重新系。”
等着段诠收拾完，整张脸儿都涨红了，尴尬地高声背书，幸好周围人都没把此事放在心上，只觉得新来的小子忒虎。
过了辰时，皇子、伴读读书也已经惫乏了，授课的翰林院学士王自平款款进屋，抽了两个伴读背书，才开始今日的授课。
“昨日授《大雅假乐》，所谓不愆不忘，率由旧章，旧章何指？”
纪明祚答道：“郑康成注为先王礼法，为文王典制。”
王自平颔首，看着三皇子再问：“孟子斥白圭欲二十取一，曰：貉道也。何也？”
“貉为夷狄，其征发之法不合礼法。”
“善，故孔子书初税亩三字，谓其坏井田祖制。”
王自平说完扫一眼底下的学生，“昨日留的课业，叫大家诵《王制篇》，家宰制国用，必于岁之杪，祖宗税制乃阴阳协和之道，观乎天文以察时变，前朝改税次年彗星贯紫微，正合天人感应。”
他点到为止，又开始讲《中庸》，“生乎今之世，反古之道，灾及其身……”
在场的诸位都不是蠢人，王自平突然讲什么祖宗成法，目的为何大家也都清楚。
三皇子看着老师深思，他原有的伴读偷偷瞧着段诠，或窃笑或担忧。
绥王听见了又没听见，叫唐雅源研磨，只顾抄自己的佛经。布扎拉依倒是听了，可他才十岁，和其余的小皇子一样似懂非懂。
段诠无所谓地展开书，照常上课。
反正王自平是师傅，愿意怎么教就怎么教，但段诠却能选择从与不从。
王自平暗戳戳说的话自己虽不认同，但他的学问却不是含糊的，能学一点儿是一点儿。
这里有反对的，军机处就有大力支持的。
大臣们来得早，皇帝来得更早，段之缙已经是头一个到的了，谁知皇帝已经坐在了椅子上，脸黑得像锅底，等着其他人来。
人到齐了先训斥一番为何来得这样晚，训完后才开始说通商的事宜。
“这事儿是允升提的，那就允升先说。”
段之缙已经把获利之多寡详细上表，纪禅自然是心动，但心动之余还要想想开口岸后随之而来的管理问题，以及自己糟烂的名声。
再者聚在一起商议，也能想出些好法子。
头一个说话的是邹文，他现任户部尚书，国库里进出一文钱他都要知道，对这种事儿最上心。
“臣以为开河田府对外同商一事尚且有几点要问，若能回答，通商一事才似乎可行
。”
“其一，若通商之后白银外泄如何？其二，对外通商的赋税如何厘定，如何保证通商之后商税的缴纳。其三，谁有资格同外夷通商？其四，如若放开之后，商人不与洋人通商如何是好？”
皇帝看向段之缙，后者答道：“其一，以岭南为例，从没出现过白银外泄的情况，反而是国内白银不断增加，茶、丝、瓷的买卖一直都很昌盛。淮宁本就是茶叶的产地，开放之后更不可能导致白银外泄。”
“其二，商赋之厘定可以参照东南。若担心外商不敢来河田府通商，也可先以更低的税赋吸引他们前来，日后再提高。若担心关税征收困难，可设专门处理此事的催征衙门，商人购得商引与外夷签订商契之后，货物交付之前先到催征衙门上缴一半的税额，再行交付，交付完成补缴剩下的部分。”
“其三，仍可沿用东南开放的模式，叫商人们先购买商引获得通商资格，而后再与外夷通商。当然，这个自己要朝廷详细审查，不能叫别有用心之人混入其中。”
“其四，内地商人多弃商置地，无非是商税不合理，辛苦一遭一半儿都缴了税，还有各种吃拿卡要，一道关一层税，因而只要控制好地方的官员，叫他们少盘剥，商人们与外商贸易是水到渠成的事情。且淮宁本就有众多的商贾，定然是有人来贸易的。”
邹文又问道：“你说的催征衙门只看商契却并不能详知买卖之价到底如何，倘若出现他们明面上一张契，背地里又一张契又应当如何是好？”