当夜，竺因空再次去了太守府拜会李椠。
“小郎君竹魂玉魄，不落俗臼，若能发愿菩提心，潜心研读佛法，将来定能大有所成。”竺因空双手合十，恭谦地说。
李椠不懂佛法，张口就问：“菩提心是什么？”
“菩提心乃阿耨多罗三藐三菩提之心，是利益一切众生的无上正等正觉之大智。此心不仅凡俗难以获得，便是菩萨也难以秉持。《金刚般若波罗蜜经》开篇便有须菩提求问佛祖，所有发愿以证阿耨多罗三藐三菩提之心的善男子、善女子，该如何降服妄念，安住其心。佛祖以答此问而明告众生无上真谛，可见此心之重。”
竺因空为李椠做了阐说，末了又苦口婆心地劝道：“小郎君恐怕是天生的鹿王慈悲心，此心难得，万万不可暴殄之。”
李椠一整个头疼住了，刚才什么阿耨多罗三藐三菩提之心他还没弄明白究竟咋回事儿，这怎么又来了个鹿王慈悲心？
这些大和尚全都很会诓人啊，他在心里暗想。
可腹诽归腹诽，李椠面上仍恭恭敬敬地问竺因空：“不知这鹿王慈悲心又作何解？”
于是，竺因空又为李椠讲述了“鹿王碎脊救群鹿”的本生旧事：
古时，有一个名叫梵摩达多的国王，曾带领他的士兵去山林中游猎。一群人来到林中，但见山间有条河，河水湍急浩大，还有五百头鹿正在河边休息。
国王见到鹿群大喜过望，立刻命令士兵们张弓搭箭，设下严密的包围圈，将那些鹿团团围困其中。
身后是大河滔滔，身前是天罗地网，眼看命不久矣，鹿群惊慌失措。
正在此时，鹿王忽然用自己的身体在滚滚疾流之上撑起了一座桥。
“汝等诸鹿，蹑我脊过，可达彼岸。”鹿王朗声说。
于是，群鹿一个接一个踩着鹿王的脊背跳到河对岸，脱离了士兵们的包围。可鹿王背上的皮肉却被尽数踏破，鲜血直流，痛苦不堪。
终于只剩下最后两头鹿了，那是一头母鹿带着一只小鹿。此时的鹿王已是精疲力竭，却仍牙根紧咬，硬撑着让母鹿和小鹿都踩着自己的脊背跳了过去。
母鹿跳至河对岸，落地的那个瞬间，忽听身后传来“砰”地一声巨响。
她回头一看——鹿王遍身血染，骨碎脊折，死在了奔流不歇的河水中。
（注释1）
李椠听完这本生旧事，简直脸黑胜锅底，若非面前此人是高僧竺因空，他早就叫仆役们拿乱棍给打出去了。
什么玩意儿如此不吉利！这不是咒李翩早死嘛！咒李翩早死不就是咒他断子绝孙嘛！
李椠窝了一肚子火，却又不好发作，只能自己在心里问候了一遍竺因空的祖宗十八代。
谁知一直端坐一旁不言不语的宋澄合，面上却忽地显出高兴的样子。
“听闻当年敦煌菩萨年方八岁便剃度出家，翩儿今年也差不多，年龄算是刚刚好呢。”宋澄合的语气里有一种掩都掩不住的欢快。
“不行！绝对不行！”她话音刚落，李椠便急忙驳了回去。
虽然李椠听不懂什么阿耨多罗三藐三菩提，也对“鹿王碎脊救群鹿”的故事毫无兴趣，但他听懂了宋澄合的意思——他老婆赞同他儿子出家。
让李翩出家？简直胡扯八道！
宋澄合续弦到李家快一年了，肚子却一直不见动静，李椠虽然还有两个侍妾，却也一样各个都哑火。
他膝下到目前为止只有李翩这一根独苗儿，况且他虽讨厌李翩的生母辛氏，但那辛氏确是明媒正娶的夫人，李翩是实打实的嫡长子，将来是要为李氏传宗接代，令他李椠香火绵延不绝的，怎么可能让李翩剃度！想都别想！
虽然宋澄合想把继子从这个家“清除”出去的想法遭到了拒绝，但竺因空说的“鹿王慈悲心”这五个字，却让她一下子获得了新的灵感。
这些灵感包括但不限于大雪天让李翩站在城门口挨冻（试试能不能冻傻），三不五时就把李翩拽来柴房拿炭火熏眼睛（试试能不能熏瞎），等等等等。
宋澄合美其名曰：“全都是为了你好。”
复曰：“不经历磨难怎能修成正果。”
再三曰：“阿娘是要试炼你的慈悲心啊。”
这不，今夜她趁着李椠被凉王李暠召见去了酒泉，便又燃起炭盆，故技重施。
虽然口中说着什么慈悲心，什么历经磨练，其实都是扯幌子，她的目的就是虐待李翩，以此平息自己内心如鼎水之沸的滚烫怒火。
此刻，她正盘算着待李椠从酒泉回来，该如何跟他解释他的好大儿突然变成瞎子这事儿，忽地就听门外响起一阵呼救，紧接着便是踢倒柴垛、踹翻竹篓的动静。