李翩几不可察地点了点头。
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仍旧摆着一副翩翩佳公子的姿态，李翩走得不慌不忙，李谨便也放慢了脚步等着他小叔，再加上臭着脸的令狐峰，三人一前二后登上了祭坛。
祭坛之下鼓声响起，“咚、咚、咚”如雷鸣一般，一声声敲击着天地万古。
以郡县之名的祭祀和当年以国之名所做自然大不相同，规格、程式甚至所用乐舞都受到诸多限制，仪礼虽仍比照汉时，但须一切从简，甚至还要看姑臧那边的脸色。
林瀚站在索瑄旁边，面上一副志得意满的神情。
这次雩祀就是由他报给河西王并获得应允的。筹备过程中，李翩也恭谨地处处征求他的意见，这让林瀚大觉颜面生光。
看着李翩和李谨登上祭坛，林瀚在心里默默盘算着，要是之后能再出一件大事让他报给河西王，那就足以说明他这巡检令没白当，他在沮渠玄山那里的分量定会更上一层楼，之后回到姑臧也必将前途无量。
哼，什么征远大将军景熙侯，不过就是个嘴上没毛的小崽子罢了。
说实话，林瀚自己都不知自己究竟是哪儿开罪了沮渠青川，莫名其妙被“发配”到敦煌，真是遭老鼻子罪了。
想到这里，只听他冷哼一声，愈加挺直了身板，拿下巴往前一看，看到祭坛上那三人已行至礼案旁。
礼案上摆着少牢和一应礼器。
雩祀所用祭品乃少牢——宰杀牛、羊、豕三者名太牢，只宰杀羊和豕便是少牢。
令狐峰立于一旁，朗声唱诵祝祷之辞。
“惟泰元尊，媪神蕃釐。
经纬天地，作成四时。
……
灭除凶灾，烈腾八荒。
……
招摇灵旗，九夷宾将。”
他唱诵的是郊庙歌辞《惟泰元》，这支祝词早在汉时便被用于祈雨之祀。
在他唱诵的同时，由李谨带领，坛上坛下所有人俯跪叩拜天地。
拜礼毕，起身，仍是李谨上前，执起案上放着的酒爵，将爵中酒水泼洒出去。
跪拜和泼酒结束之后便是舞雩。
可以说，舞雩是整个祭祀过程中最隆重的仪礼了。
依旧制，天子八佾，诸侯六佾，卿大夫四佾，士则二佾。（注释1）
汉时由郡县主导的祈雨，基本上只用二佾。但李翩在这里耍了个花招，他用了六佾。
这是一招险棋，也许会触怒河西王，但却能让敦煌的官吏和百姓们看到凉公还在，李氏还在；看到敦煌并不是河西国的一个小小郡县，而是凉国旧都；看到他们守土的决心。
——人需要仪式，空浮的规则和表演往往具有意想不到的力量，能直达心灵最深处。
待李谨和李翩退至祭坛西边，便见三十六名身着翠羽华裳的少年郎登上祭坛，分列开来，齐整地立于坛上。
在当世这极端强调出身的时代，出身不好的人是不能登坛舞雩的。
故而这些上坛献舞的少年全部出自氾、宋、索、张、令狐这几个扎根于敦煌的著姓世家，仔细瞧去，各个满面春风，意气飞扬。
雩舞很简单，并没什么复杂动作，不过一手执陶碗，一手执柳枝，一边高声唱诵，一边不断重复着将柳枝浸入碗中再挥洒而出的动作便可。（注释2）
少年们唱的是《大雅·云汉》，乃当年周宣王向上天祈雨时所唱的祷词。
“倬彼云汉，昭回于天。
……
兢兢业业，如霆如雷。
……
旱既大甚，涤涤山川
……
大夫君子，昭假无赢。”
这首祷歌的曲调悠长缓慢，唱完它需要很长时间。但所有人都恭敬地立在原地，哪怕越来越烈的阳光晒得人昏昏沉沉。
李翩和李谨面东退西，令狐峰则站在礼案旁，看着舞雩唱诵的少年们，三个人正好将那些少年夹在中间。
《云汉》才唱了一半，令狐峰突然发现李谨有些不对劲儿。
原本应该老老实实站好的李谨，此刻正一步一步往祭坛北边挪，距离李翩越来越远。
令狐峰定睛一瞧这才发现，原来李谨是嫌弃舞雩时柳枝挥出的水花沾在了自己身上。
这祭坛虽方五丈，但六佾同时登坛，再加上他和李翩、李谨三人，坛上站了足足三十九人，使得整个祭坛显得十分拥挤。
那些世家著姓的少年郎，各个都是家族中的骄子，神气十足。他们对主持大局的凉州君是慎重的，但对跟他们年纪相仿的李谨就没那么上心了。
也不知是不是巧合，李谨站的位置刚好在一个舞者下手处，两人又挨得近，舞雩过程中，难免会有水花泼洒在李谨身上。
李谨满脸嫌弃，不耐地往北边挪步想要躲开。
李翩自然也注意到了李谨不停地往祭坛边缘挪动的脚步。