嬴政：“……”
尉缭起身：“臣附议！此事越快给予回复越好。”
吕不韦起身：“臣附议！若可，臣即刻请楚国使臣，商议婚事。”
蒙骜跟着起身：“臣附议！”
王龁亦道：“臣附议！可先定婚事，行册封之礼，孝期之后圆房。便是有异议，亦可称太王太后病重，旨意如此！大王不过遵旨而行。”
嬴政看着五人，良久良久，这才道：“长公主不在咸阳……”
此事与长公主在不在咸阳，有甚关系？
嬴政：“若是国事，不能及时告知便不告知了；可此乃寡人婚事……不提前告知阿姊一声，寡人心难安。”
李斯皱眉：“便是告知长公主，长公主若是不应，便不联姻么？大王，此事从急。可送信于长公主，事却不能耽搁。长公主心有乾坤，必能体谅。”
“联姻楚国！”
半夜三更，密信送到。
王翦急问：“可有变故？”
“非也！”桐桐不曾隐瞒：“朝中诸位建议大王联姻楚国，册封楚国公主为夫人，先进宫后圆礼。”
王翦：“……”他悄悄的退出去，他为战将，朝中旁事他无甚建议。
桐桐挠头，她也不知道始皇帝到底是娶了哪个女子为正室，关于扶苏的母亲，一直有两种说法。
一种说法是其母乃郑夫人，郑夫人原是郑国人，郑国被韩国所灭，早就不存此国了。支持这种说法的人，依据是扶苏的名字。
《山有扶苏》乃是流传于郑国的情歌，所以取名扶苏，有纪念之意。
若是真如此，那扶苏之母最多就是一宫婢！不是从韩国得来的俘虏充为宫婢，便是被韩国进献来的。
另一种说法是其母为楚国人，即便不是楚国公主，也是楚国宫室女。因此，他的母亲最低也是楚公主的媵女。
为什么这么说呢？因为历史上，楚系的影响一直在。且，楚国出身的昌文君在清除嫪毐一党中，出过大力。彼时，嬴政未亲政，除了用吕不韦之外，另一个重要人物便是昌文君。
昌文君乃楚人芈姓，因而，怀疑其乃嬴政妻族。
还有一个佐证便是《陈涉世家》中有那么一句：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
这意思是说，我们假称公子扶苏、项燕还活着，对外只说，咱们这起义是此二人之意。
很多人觉得，为什么要把扶苏和项燕并列了。陈胜吴广反秦乃是要复国，复国复的是楚国，而扶苏乃是大秦最正统的继承人，复国拉着扶苏，这不扯淡嘛。
你若是想让楚国人拥戴你，投奔你，难道不该只说项燕吗？扶苏便是活着，你们楚人便支持扶苏么？
你若是想叫天下人都拥戴你，投奔你，难道不该只说扶苏吗？扶苏得人心，如此才说的过去。为什么又添个项燕？楚人认项燕，其他人认项燕干嘛？
怎么看都矛盾！
除非项燕和扶苏之间有某种关联！扶苏为楚女所生，有利益瓜葛。
因此，有人就推测，扶苏之母乃是楚国人。
桐桐真不知道谁能生下扶苏，其实，历史上的扶苏还能不能出生这可不好说了。但不管是哪一个，从信中能看出：在秦一统天下的前提下，任何事都需得让步。后宫事自来都不止是后宫，联姻楚国……嬴政怎么想从来就不重要！
重要的是：大秦需要他与楚国联姻！
第763章 秦时风韵（90）三更
桐桐回以密信，只说对韩后续之事，关于婚事她唯——句便是：相伴者，夫妻！唯盼你夫妻相得，琴瑟和鸣。
嬴政收到信时，关于那句只看了，未发一语，只是阿姊信上所说……他召蒙毅：“持此信，速往雍城，听文渊侯调令。”
蒙恬接替王翦，戍城咸阳宫。
蒙毅留在嬴政身边，接密令后立即便走。
人走了，黄琮低声奏报：“燕太子姬丹前来辞行。”
“请！”
姬丹被带进来，嬴政笑着起身：“如何？可要再陪寡人练剑？”
“今日只为辞行而来。”姬丹深深一礼：“谢大王。”
嬴政叹气：“寡人不舍，但知你一心想归国。实话相告，此次事发突然，怕诸国多思多虑。你在秦日久，知秦国修水利之事为真！民生紧要，寡人不得不从。阿姊此行，确有震慑韩国之意。
但乱自韩国内起。公子安效仿赵偃，意图僭越储位，此引发了内乱，阿姊只是就势而为，与其他无关。燕国与秦国不接壤，秦亦是不愿燕国有过多的猜测，引起更大的敌意，因而放你归国。此乃公事！”
姬丹皱眉：“大王之意，我不归国，太子之位……”
嬴政摆手：“寡人无离间你们父子之意！况且，你与寡人同学，此有利有弊。你于燕国朝堂是否能立足，全凭你自己。”